Ejja nitkellmu dwar il-filosofija "Il-Ġenna tappartjeni lil Alla jew tappartjeni lil Dante?"

TA 'MINA DEL NUNZIO

Il-Ġenna, deskritta minn Dante, m'għandhiex struttura fiżika u konkreta għax kull element huwa purament spiritwali.

Fil-Ġenna tiegħu l-erwieħ imbierka m'għandhom l-ebda restrizzjoni u jitħallew igawdu kull post: Alla m'għadux jagħmel distinzjonijiet, il-postijiet varji huma kollha konnessi u aċċessibbli. Sabiex iżomm koerenza interna fir-rakkont tiegħu u biex ikun jista 'jispjega, anke filosofikament, it-tifsira ta' Ġenna għal Dante, kull ruħ imbierka tippożizzjona ruħha fejn "għandha" tkun kieku kien hemm postijiet fissi għalihom.

L-erwieħ imbagħad jiġu rranġati f'seba 'gruppi rranġati skond il-virtù li hija xierqa għalihom, jiġifieri: spirti difettużi, spirti li jaħdmu għall-glorja ta' l-art, spirti li jħobbu, spirti għaqlin, spirti ġlied għall-fidi, spirti ġusti u spirti li jikkontemplaw Imma Dante kien hu fil-ġenna? Iltaqa ’Dante ma’ Alla? Il-ġenna teżisti u hija moħħna.

Il-Ġenna hija dak il-post li wiegħedna Alla, u li Dante ddeskriva biss bħala Filosfu tajjeb.
Kollox jinsab fil-ħsieb dwar is-sbuħija tal-ħajja Nisranija, ħajja bbażata fuq l-imħabba, fuq ir-rigal egoistiku lill-ieħor, fuq ir-relazzjoni spiritwali ma ’Alla.

Tiftix għall-ħajja eterna Il-ħajja eterna tinsab preċiżament fit-tfittxija għal ħajtek stess ħajja u sabiħa? Dan mhux diġà premju kbir li nistgħu ngħidu li għandna lil Kristu fil-moħħ fil-ħalq u fil-qalb. Il-Ġenna mbagħad issir premju, din hija l-akbar fidi tagħna, nistgħu faċilment negħlbu kull tentazzjoni billi nagħżlu li ngħixu immedjatament u mhux tard insegwu l-iktar triq sikura fid-dinja dik tal-imħabba ta ’Alla.