Għaliex il-Kattoliċi jitolbu talb ripetittiv bħar-Rużarju?

Bħala Protestant żagħżugħ, dan kien wieħed mill-favoriti tiegħi li nistaqsi lill-Kattoliċi. "Għaliex il-Kattoliċi jitolbu" talb ripetittiv "bħar-Rużarju meta Ġesù jgħid li ma jitolbux" ripetizzjonijiet vain "f 'Mattew 6: 7?"

Naħseb li għandna nibdew hawn billi nikkwotaw it-test attwali ta 'Matt. 6: 7:

U nitolbu biex ma jiġbrux frażijiet vojta ("ripetizzjonijiet vain" fil-KJV) bħalma jagħmlu l-Ġentili; għax jaħsbu li se jinstemgħu għall-ħafna kliem tagħhom.

Innota l-kuntest? Ġesù qal li "tgħaqqadx" frażijiet vojta "(Gr. - battalagesete, li jfisser li ttellef, tispikka, titlob jew tirrepeti l-istess affarijiet ripetutament mingħajr ma taf) bħalma jagħmlu l-Ġentili ..." Irridu niftakru li l-idea ewlenija tat-talb u tas-sagrifiċċju fost il-pagani kien li jserraħ lill-allat biex ikunu jistgħu jkomplu b'ħajjithom. Kellek toqgħod attent biex "tieħu ħsieb" l-allat kollha billi tikkwotahom u tgħid il-kliem it-tajjeb kollu, biex ma jkunux misħutin.

U ftakar ukoll li l-allat infushom kienu kultant immorali! Kienu egoisti, krudili, vendikattivi, eċċ. Il-pagani qalu l-perjodi tagħhom, offrew is-sagrifiċċju tagħhom, imma ma kien hemm l-ebda konnessjoni vera bejn il-ħajja morali u t-talb. Ġesù qed jgħid li dan mhux se jaqtgħu fis-Saltna tal-Patt il-Ġdid ta 'Alla! Irridu nitolbu minn qalb l-indiema u s-sottomissjoni għar-rieda ta ’Alla. Imma Ġesù beħsiebu jeskludi l-possibbiltà ta’ devozzjonijiet bħar-Rużarju jew il-Kappella tal-Ħniena Divina li jirrepetu t-talb? Le le. Dan isir evidenti meta, fil-versi li jmiss ta ’Mattew 6, Ġesù jgħid:

Tkunux bħalhom, għax Missierek jaf dak li għandek bżonn qabel ma titolbu. Għalhekk itlob b’dan il-mod: Missierna li int fis-smewwiet, iqaddes ismek. Ejja saltnatek. Ir-rieda tiegħek issir, fuq l-art kif inhi fis-sema. Agħtina llum il-ħobż tagħna ta 'kuljum; U aħfrilna d-djun tagħna, għax aħna wkoll ħafirna d-debituri tagħna; U twassalniex fit-tentazzjoni, imma teħlisna mill-ħażen. Għax jekk taħfer lill-irġiel in-nuqqasijiet tagħhom, Missierek tas-sema jaħfirlek ukoll; imma jekk ma taħfirx lill-irġiel it-trasgressjonijiet tagħhom, lanqas Missierek ma jaħfrilhom it-trasgressjonijiet tiegħek.

Ġesù tana talb biex ngħidu! Imma innota l-enfasi li tgħix il-kliem tat-talb! Din hija talba li trid tingħad, iżda la huma "sentenzi vojta" u lanqas "ripetizzjonijiet vain".

Eżempji ta '"talb ripetittiv" bibliċi

Ikkunsidra t-talb tal-anġli f'Apokalissi 4: 8:

U l-erba ’ħlejjaq ħajjin, kull waħda b'sitt ġwienaħ, mimlijin għajnejn madwarhom u ġewwa, u lejl u nhar ma jieqfu qatt ikantaw:“ Qaddis, qaddis, qaddis, hu l-Mulej Alla li Jista ’Kollox, li kien u hu u għandu li ġej! "

Dawn l- "erba 'ħlejjaq ħajjin" jirreferu għal erba' anġli, jew "Serafini", li Isaija ra kif żvelati f'Isa 6: 1-3 xi 800 sena qabel u raden għal xiex kienu jitolbu?

Fis-sena li miet is-Re Uzzi, rajt lill-Mulej bilqiegħda fuq tron, għoli u mgħolli; u l-ferrovija tiegħu imliet it-tempju. Fuqu kien hemm is-serafini; kull waħda kellha sitt ġwienaħ: bi tnejn għatti wiċċu, bi tnejn għatti saqajh u bi tnejn ittajjar. U waħda ċemplet lill-oħra u qalet, “Qaddis, qaddis, qaddis huwa l-Mulej tal-eżerċti; l-art kollha hija mimlija bil-glorja tiegħu ”.

Xi ħadd irid jinforma lil dawn l-anġli b '"ripetizzjoni vain!" Skond ħafna mill-ħbieb Protestanti tagħna, speċjalment il-fundamentalisti, għandhom bżonn jeħilsu minnu u jitolbu għal xi ħaġa differenti! Huma kienu talbu hekk għal madwar. 800 sena!

Jien ngħid dak l-ilsien u l-ħaddejn, ovvjament, għax filwaqt li aħna ma nifhmux bis-sħiħ il- "ħin" kif japplika għall-anġli, ejja ngħidu li ilhom jitolbu b'dan il-mod għal ħafna aktar minn 800 sena. Kif dwar li jeżistu itwal mill-umanità! Huwa żmien twil! Ovvjament hemm iktar fil-kliem ta ’Ġesù milli sempliċement ngħidu li m’għandniex nitolbu l-istess kliem aktar minn darba jew darbtejn.

Nisfida lil dawk ix-xettiċi tat-talb bħar-Rużarju biex jagħtu ħarsa serja lejn Salm 136 u jikkunsidraw il-fatt li l-Lhud u l-Insara talbu dawn is-Salmi għal eluf ta ’snin. Salm 136 jirrepeti l-kliem "għax l-imħabba kostanti tiegħu tibqa 'għal dejjem" 26 darba f'26 vers!

Forsi aktar importanti minn hekk, għandna lil Ġesù fil-ġnien tal-Ġetsemani, f’Mark 14: 32-39 (enfasi miżjuda):

U marru f’post imsejjaħ Ġetsemani; u qal lid-dixxipli tiegħu, "Poġġi hawn waqt li nitlob." U mbagħad ħa miegħu lil Pietru, Ġakbu u Ġwanni, u beda jkun imnikket ħafna u mnikket. U qalilhom: “Ruħi tbati ħafna, saħansitra sal-mewt; ibqa 'hawn u ara. “Mar ftit iktar il-bogħod, waqa 'fl-art u talab biex, jekk possibbli, is-siegħa tgħaddi minn ħdejh. U qal, “Abba, Missier, kollox huwa possibbli għalik; neħħi din it-tazza minni; imma mhux dak li rrid, imma dak li int se tagħmel. "U ġie u sabhom jorqdu, u qal lil Pietru:" Xmun, int rieqed? Ma setgħetx tara siegħa? Ħares u itlob biex ma jidħolx fit-tentazzjoni; l-ispirtu huwa tassew lest, imma l-laħam huwa dgħajjef ”. U għal darb’oħra telaq u talab u qal l-istess kliem. U għal darb'oħra, ġie u sabhom jorqdu ... U ġie għat-tielet darba u qalilhom, "Intom għadek torqdu ...?"

Sidna kien hawn jitlob sigħat sħaħ u jgħid "l-istess kliem". Din hija "ripetizzjoni vain?"

U mhux biss għandna lil Sidna jitlob it-talb ripetittiv, imma jfaħħru wkoll. F’Luqa 18: 1-14, naqraw:

U qalilhom parabbola, fis-sens li għandhom dejjem jitolbu u ma jitilfux qalbhom. Huwa qal: “F’ċerta belt kien hemm imħallef li la kien jibża’ minn Alla u lanqas ikkunsidra lill-bniedem; u kien hemm armla f'dik il-belt li baqgħet tiġi għandu u tgħidlu, "ipprova lili fuq l-avversarju tiegħi." Għal xi żmien irrifjuta; imma wara qal lilu nnifsu, "Għalkemm ma nibżax minn Alla u lanqas inħares lejn il-bniedem, imma peress li din l-armla tdejqini, jien se nitlobha, inkella hi tgħejjenni bil-miġja kontinwa tagħha." U l-Mulej qal, “Isma’ dak li jgħid l-imħallef inġust. U Alla mhux se jitlob lura l-eletti tiegħu, li jibku għalih lejl u nhar? Se jdum ħafna fuqhom? Ngħidlek, hu se jitlobhom malajr. Madankollu, meta jiġi Bin il-bniedem, se jsib fidi fuq l-art? Irrakkonta wkoll din il-parabbola ma ’xi wħud li kienu jafdaw lilhom infushom biex ikunu ġusti u stmerru lil oħrajn:“ Żewġt irġiel telgħu fit-tempju biex jitolbu, wieħed Fariżew u l-ieħor kollettur tat-taxxa. Il-Fariżew qam bil-wieqfa u talab miegħu nnifsu hekk: “Alla, nirringrazzjak talli ma kontx bħal irġiel oħra, estorsjonisti, inġusti, adulteri, jew saħansitra bħal dan il-kollettur tat-taxxa. Jien insum darbtejn fil-ġimgħa, nagħti titma lil dak kollu li jkolli. "Imma l-kollettur tat-taxxa, wieqaf 'il bogħod, lanqas biss jgħolli għajnejh lejn is-sema, imma kien isawwat sidru, u jgħid," Alla, ħenn għalija midneb! " Ngħidlek li dan ir-raġel niżel id-dar tiegħu ġustifikat minflok l-ieħor; għax kull min jeżalta lilu nnifsu jitbaxxa, imma min jimxi lilu nnifsu jiġi eżaltat ”.

Ħsibijiet finali

Mara kienet tgħid lil żewġha, “Ħej, armih! Diġà qalli li ħabbni tliet darbiet illum! Ma rridx nisma 'aktar! " Ma naħsibx! Iċ-ċavetta hawnhekk hija li l-kliem jiġi mill-qalb, mhux in-numru ta ’drabi li jingħad. Naħseb li din hija l-enfasi ta 'Ġesù. Hemm xi kliem, bħal "Inħobbok" jew bħal "Missierna" jew "Ave Marija", li int verament ma tistax ittejjeb fuqhom. Iċ-ċavetta hija li aħna verament nidħlu fil-kliem sabiex jiġu minn qalbna.

Għal dawk li ma jafux, ir-Rużarju mhuwiex dwar "ripetizzjoni bla moħħ" sabiex Alla jismagħna. Aħna nirrepetu t-talb tar-Rużarju biex inkunu ċerti, imma nagħmlu dan sabiex nibqgħu ffokati waqt li nimmeditaw fuq l-iktar misteri importanti tal-Fidi. Jien insibha mod mill-isbaħ għalija biex inkun kapaċi niffoka fuq il-Mulej.

Jien insib ironiku li bħala eks Protestant li talab ħafna, u ħafna kliem, qabel ma kont Kattoliku, kien ħafna iktar faċli li mmur għal "ripetizzjoni vain" meta kull ma tlabt kien talb spontanju. It-talb tiegħi spiss inbidel għal petizzjoni wara petizzjoni, u iva, kelli t-tendenza li nitlob bl-istess mod, u l-istess kliem, aktar u aktar, matul is-snin.

Sibt li t-talb liturġiku u t-talb devozzjonali għandhom benefiċċji spiritwali enormi. L-ewwelnett, dan it-talb ġej mill-Iskrittura jew mill-akbar imħuħ u erwieħ li qatt imxew l-art u li marru qabilna. Huma teoloġikament korretti u spiritwalment sinjuri. Huma jeħlisni milli jkolli naħseb dwar dak li ser ngħid wara u jippermettuli nidħol verament fit-talb tiegħi u f'Alla. Dan it-talb kultant jisfidani minħabba l-fond spiritwali tagħhom filwaqt li jżommni milli nnaqqas lil Alla għal magna tal-gomma kożmika. biex tomgħod. "Agħtini, agħtini, ejja ..."

Eventwalment, skoprejt li t-talb, id-devozzjonijiet u l-meditazzjonijiet tat-tradizzjoni Kattolika fil-fatt isalvani mir- "ripetizzjoni vain" li Ġesù jwissi dwarha fil-Vanġelu.

Dan ma jfissirx li m'hemm l-ebda periklu li tirrepeti r-Rużarju jew devozzjonijiet oħra simili mingħajr ma taħseb fuqu. Hemm. Irridu dejjem inkunu għassa kontra din il-possibbiltà reali. Imma jekk naqgħu priża ta '"ripetizzjoni vain" fit-talb, mhux se jkun għaliex qed "nirrepetu l-istess kliem aktar u aktar" fit-talb bħalma għamel Sidna f'Mark 14:39. Jista 'jkun għaliex aħna mhux qed nitolbu mill-qalb u tassew qed nidħlu fid-devozzjonijiet kbar li l-Knisja Omm Imqaddsa tipprovdi għan-nutriment spiritwali tagħna.