Għalfejn l-insara jaduraw il-Ħdud?

Bosta Nsara u mhux Kristjani staqsew għaliex u meta ġie deċiż li l-Ħadd ikun riservat għal Kristu minflok is-Sibt jew is-seba ’jum tal-ġimgħa. Wara kollox, fi żminijiet Bibliċi d-drawwa Lhudija kienet, u għadha sal-lum, li tosserva l-ġurnata tas-Sibt. Se naraw għaliex wieħed mis-Sibt ma jibqax osservat mill-biċċa l-kbira tal-knejjes insara u aħna nippruvaw inwieġbu l-mistoqsija "Għaliex l-Insara jaduraw il-Ħadd?"

Sibt adorazzjoni
Hemm ħafna referenzi fil-ktieb tal-Atti dwar il-laqgħa bejn il-knisja Nisranija bikrija u s-Sibt (is-Sibt) biex nitolbu u tistudjaw l-Iskrittura. Hawn huma xi eżempji:

Atti 13:13-14
Paolo u l-kumpanji tiegħu ... Is-Sibt marru s-sinagoga għas-servizzi.
(NLT)

Atti 16:13
Nhar ta ’Sibt morna ftit mill-belt lejn bank tax-xmara, fejn ħsibna li n-nies se jiltaqgħu biex jitolbu ...
(NLT)

Atti 17:2
Kif kienet id-drawwa ta ’Pawlu, huwa mar fis-sinagoga u, għal tliet Sabati konsekuttivi, uża l-Iskrittura biex jirraġuna man-nies.
(NLT)

Ħadd qima
Madankollu, xi Kristjani jemmnu li l-knisja bikrija bdiet tiltaqa 'nhar il-Ħadd eżatt wara li Kristu qam mill-mewt, ad unur il-qawmien tal-Mulej, li seħħ il-Ħadd jew l-ewwel jum tal-ġimgħa. F’dan il-vers Pawlu jagħti struzzjonijiet lill-knejjes biex jiltaqgħu fl-ewwel jum tal-ġimgħa (il-Ħadd) biex joffru:

1 Korintin 16: 1-2
Issa dwar il-ġbir għall-poplu t’Alla: agħmel dak li għidt lill-knejjes tal-Galatia. Fl-ewwel jum ta 'kull ġimgħa, kull wieħed minnkom għandu jwarrab somma ta' flus f'konformità mad-dħul tiegħek, u jiffrankah, hekk li meta nasal ma jkollix għalfejn tinħadem.
(Nìv)

U meta Pawlu ltaqa ’mat-twemmin tat-Troa biex iqimu u jiċċelebraw it-tqarbin, huma miġbura fl-ewwel jum tal-ġimgħa:

Atti 20:7
Fl-ewwel jum tal-ġimgħa, aħna ltqajna biex nisserħu l-ħobż. Pawlu tkellem man-nies u, billi kellu l-intenzjoni li jitlaq l-għada, baqa ’jitkellem sa nofsillejl.
(Nìv)

Filwaqt li wħud jemmnu li t-tranżizzjoni mis-Sibt sal-Ħadd bdiet immedjatament wara l-irxoxt, oħrajn jaraw il-bidla bħala progressjoni gradwali fl-istorja.

Illum, ħafna tradizzjonijiet insara jemmnu li l-Ħadd huwa l-jum tas-Sabat Nisrani. Huma jibbażaw dan il-kunċett fuq versi bħal Mark 2: 27-28 u Luqa 6: 5 li fihom Ġesù jiddikjara li hu "Mulej tas-Sabat ukoll," li jimplika li huwa għandu l-poter li jbiddel is-Sabbat f'jum ieħor. Gruppi Kristjani li jingħaqdu nhar ta ’Sibt nhar il-Ħadd iħossu li l-kmand tal-Mulej ma kienx speċifiku għas-seba’ jum, iżda pjuttost jum wieħed mis-seba ’fil-ġimgħa. Billi jbiddlu s-Sibt għall-Ħadd (dak li ħafna jsejħu "il-jum tal-Mulej"), jew il-jum li l-Mulej qam, huma jħossu li dan jirrapreżenta simbolikament l-aċċettazzjoni ta 'Kristu bħala l-Messija u l-barka u l-fidwa dejjem jikbru tiegħu mil-Lhud matul id-dinja .

Tradizzjonijiet oħra, bħal Avventisti tas-Seba 'jum, għadhom josservaw is-Sibt tas-Sibt. Billi l-onorazzjoni tas-Sibt kienet parti mill-Għaxar Kmandamenti oriġinali mogħtija minn Alla, huma jemmnu li huwa kmand permanenti u vinkolanti li m'għandux jinbidel.

Interessanti, Atti 2:46 jgħidilna li mill-bidu l-knisja f'Ġerusalemm tiltaqa 'kuljum fil-qrati tat-tempju u ngħaqdet flimkien biex tkisser il-ħobż fi djar privati.

Mela forsi mistoqsija aħjar tista 'tkun: L-Insara għandhom l-obbligu li josservaw jum sabat magħżul? Nemmen li nibdew tweġiba ċara għal din il-mistoqsija fit-Testment il-Ġdid. Ejja nagħtu ħarsa lejn dak li tgħid il-Bibbja.

Il-libertà personali
Dawn il-versi fir-Rumani 14 jissuġġerixxu li hemm libertà personali rigward l-osservanza tal-jiem qaddisa:

Rumani 14: 5-6
Bl-istess mod, xi wħud jaħsbu li ġurnata waħda hija aktar miżjuda minn ġurnata oħra, filwaqt li oħrajn jaħsbu li kuljum hija l-istess. Kull wieħed minnkom għandu jkun konvint bis-sħiħ li kull jum li tagħżel huwa aċċettabbli. Dawk li jaduraw lill-Mulej f'jum speċjali jagħmluh biex jonorawh. Dawk li jieklu kwalunkwe tip ta ’ikel jagħmluh biex jonoraw lill-Mulej għax jagħtu grazzi lil Alla qabel ma jieklu. U dawk li jirrifjutaw li jieklu ċertu ikel iridu wkoll jogħġbu lill-Mulej u jirringrazzjaw lil Alla.
(NLT)

Fil-Kolossin 2, il-Kristjani huma ordnati biex ma jiġġudikawx jew iħallu lil ħadd ikun l-imħallef tagħhom fir-rigward tal-jiem tas-Sibt:

Kolossin 2: 16-17
Għalhekk, ma tħalli lil ħadd jiġġudikalek ibbażat fuq dak li tiekol jew tixrob, jew b'relazzjoni għal vaganza reliġjuża, ċelebrazzjoni tal-Qamar il-Ġdid jew jum sabbat. Dawn huma dell tal-affarijiet li kellhom joħorġu; ir-realtà, madankollu, tinsab fi Kristu.
(Nìv)

U fil-Galatin 4, Pawlu huwa inkwetat għax l-Insara qed jirritornaw bħala skjavi għall-osservanzi legalistiċi ta 'jiem "speċjali":

Galatin 4: 8-10
Allura issa li taf lil Alla (jew għandi ngħid, issa li Alla jaf inti), għaliex trid tmur lura u ssir ilsir tal-prinċipji spiritwali dgħajfa u inutli ta 'din id-dinja? Int tipprova tikseb favur Alla billi tosserva ċerti jiem jew xhur jew staġuni jew snin.
(NLT)

Nibbaża fuq dawn il-versi, nara din il-mistoqsija ta ’Sabbath li tixbah lill-ħalf. Bħala segwaċi ta 'Kristu, m'għadx għandna obbligu legalistiku, billi r-rekwiżiti tal-liġi ġew issodisfati f'Ġesù Kristu. Dak kollu li għandna, u kuljum li ngħixu, jappartjeni lill-Mulej. Għall-inqas, u sa fejn aħna kapaċi, aħna bil-ferħ nagħtu lil Alla l-ewwel għaxra tad-dħul tagħna, jew wieħed minn għaxra, għax nafu li dak kollu li għandna jappartjeni lilu. U mhux għal kwalunkwe obbligu sfurzat, imma bil-ferħ, bil-ferħ, nwarrbu ġurnata waħda kull ġimgħa biex tonora lil Alla, għax kuljum tappartjeni verament lilu!

Fl-aħħarnett, kif jgħallem Rumani 14, għandna nkunu "kompletament konvinti" li kwalunkwe ġurnata li nagħżlu hija l-ġurnata t-tajba għalina li nirriżervaw bħala jum ta 'qima. U kif iwissi Kolossin 2, m'għandniex niġġudikaw jew inħallu lil xi ħadd jiġġudika magħna dwar l-għażla tagħna.