X'inhi l-marka ta 'Kajjin?
Is-sinjal ta 'Kajjin huwa wieħed mill-ewwel misteri tal-Bibbja, inċident stramb li n-nies ilhom jitolbu għal sekli sħaħ.
Kajjin, iben Adam u Eva, qatel lil ħuh Abel f’għajta ta ’rabja jealous. L-ewwel qtil tal-umanità huwa rreġistrat fil-kapitolu 4 tal-Ġenesi, iżda m'hemm l-ebda dettalji fl-Iskrittura dwar kif twettaq il-qtil. Il-mottiv ta 'Kajjin deher li kien li Alla kien kuntent bl-offerta ta' sagrifiċċju ta 'Abel, iżda ċaħad dak ta' Kajjin. Fil-Lhud 11: 4, nissuspettaw li l-attitudni ta 'Kajjin ħassar is-sagrifiċċju tiegħu.
Wara li ġie espost id-delitt ta 'Kajjin, Alla impona sentenza:
"Inti issa taħt saħta u mmexxija mill-art, li fetħet ħalqek biex tirċievi d-demm ta 'ħuk minn idejk. Meta taħdem l-art, hija ma tibqax tipproduċi l-uċuħ tagħha għalik. Int tkun wanderer bla mistrieħ fuq l-art. " (Ġenesi 4: 11-12, NIV)
Is-saħta kienet maqsuma fi tnejn: Kajjin ma setax jibqa 'bidwi minħabba li l-art ma tipproduċix għalih, u huwa wkoll ġie mkeċċi mill-wiċċ ta' Alla.
Għax Alla mmarkat Kajjin
Kajjin ilmenta li l-kastig tiegħu kien iebes wisq. Kien jaf li oħrajn jibżgħu u jiddetestjawh, u probabbilment jippruvaw joqtluh biex jeħles mill-saħta tagħhom bejniethom. Alla għażel mod mhux tas-soltu biex jipproteġi lil Kajjin:
"Imma l-Mulej qallu," Mhux hekk; kull min joqtol lil Kajjin se jsofri vendetta seba 'darbiet. Imbagħad il-Mulej poġġa sinjal fuq Kajjin sabiex ħadd ma jsibha li joqtolh. "(Ġenesi 4:15, NIV)
Għalkemm Ġenesi ma tispjegax dan, in-nies l-oħra ta ’Kajjin beżgħu li kienu jkunu ħutu. Filwaqt li Kajjin kien l-iben il-kbir ta 'Adam u Eva, ma ngħidux kemm-il tifel u tifla oħra kellhom fil-perjodu bejn it-twelid ta' Kajjin u l-qtil ta 'Abel.
Iktar tard, Ġenesi tgħid li Kajjin ħa mara. Nistgħu nikkonkludu biss li hija kellha tkun oħt jew in-neputija. Iż-żwiġijiet imħallta bħal dawn kienu pprojbiti fil-Levitiku, iżda fiż-żmien meta d-dixxendenti ta ’Adam ippopolaw l-art, kienu meħtieġa.
Wara li Alla mmarkat lilu, Kajjin mar fl-art ta 'Nod, li hija dramm fuq il-kelma Ebrajka "nad", li tfisser "biex wander". Peress li Nod ma jissemma qatt fil-Bibbja, huwa possibbli li dan seta ’fisser li Kajjin sar nomad il-ħajja kollha tiegħu. Huwa bena belt u semmieha wara ibnu Enoch.
X'kienet il-marka ta 'Kajjin?
Il-Bibbja hija deliberatament vaga dwar in-natura tat-trade mark ta 'Kajjin, u ġġiegħel lill-qarrejja jaħsbu x'jista' jkun. It-teoriji inkludew affarijiet bħal qrun, ċikatriċi, tatwaġġ, lebbra jew saħansitra ġilda skura.
Nistgħu nkunu ċerti minn dawn l-affarijiet:
Is-sinjal ma setax jitħassar u probabbilment fuq wiċċu fejn ma jistax jiġi kopert.
Kien jinftiehem minnufih għal nies li setgħu kienu illitterati.
L-immarkar kien iqajjem biża 'fin-nies, kemm jekk kienu jaduraw lil Alla jew le.
Għalkemm il-marka ġiet diskussa matul is-sekli, mhix il-punt tal-istorja. Minflok, aħna rridu niffukaw fuq il-gravità tad-dnub ta 'Kajjin u fuq il-ħniena ta' Alla biex inħalluh jgħix. Barra minn hekk, għalkemm Abel kien ukoll ħuħ l-aħwa l-oħra ta 'Kajjin, is-superstiti ta' Abel ma kellhomx għalfejn jieħdu vendetta u jieħdu l-liġi f'idejhom stess. Il-qrati kienu għadhom ma ġewx stabbiliti. Alla kien l-imħallef.
Studjużi tal-Bibbja jindikaw li l-ġenealoġija ta ’Kajjin elenkata fil-Bibbja hija qasira. Ma nafux jekk uħud mid-dixxendenti ta 'Kajjin kinux antenati ta' Noè jew tan-nisa ta 'wliedu, imma jidher li s-saħta ta' Kajjin ma ġietx mgħoddija lill-ġenerazzjonijiet ta 'wara.
Sinjali oħra fil-Bibbja
Immarkar ieħor iseħħ fil-ktieb tal-profeta Eżekjel, kapitlu 9. Alla bagħat anġlu biex jimmarka t-twettiq tal-fidili f'Ġerusalemm. Il-marka kienet "tau", l-aħħar ittra ta 'l-alfabett Ebrajk, f'forma ta' salib. Imbagħad Alla bagħat sitt anġli tal-eżekuzzjoni biex joqtlu n-nies kollha li ma kellhomx il-marka.
Ciprian (210-258 WK), isqof ta ’Kartaġni, iddikjara li l-marka tirrappreżenta s-sagrifiċċju ta’ Kristu u li dawk kollha li nstabu hemm mal-mewt jiġu salvati. Huwa ftakar fid-demm tal-ħaruf li l-Iżraelin użaw biex jimmarkaw il-ġemgħat tagħhom fl-Eġittu sabiex l-anġlu tal-mewt jgħaddi minn fuq djarhom.
Madankollu sinjal ieħor fil-Bibbja kien is-suġġett ta 'dibattitu jaħraq: il-marka tal-kruha, imsemmija fil-ktieb tal-Apokalissi. Is-sinjal ta 'l-Antichrist, din il-marka tillimita lil min jista' jixtri jew ibiegħ. Teoriji riċenti jsostnu li se jkun tip ta 'kodiċi ta' skanjar inkorporat jew mikroċipp.
Mingħajr dubju, l-iktar sinjali famużi msemmija fl-Iskrittura kienu dawk magħmula fuq Ġesù Kristu waqt it-tislib tiegħu. Wara l-irxoxt, li fih Kristu rċieva l-ġisem glorifikat tiegħu, il-feriti kollha li rċieva fil-flagellazzjoni tiegħu u l-mewt fuq is-salib ġew imfejqa, ħlief għall-ċikatriċi fuq idejh, saqajn u ġenb, fejn hemm lanza Rumana tinfed qalbu.
Is-sinjal ta 'Kajjin tqiegħed fuq midneb minn Alla. Is-sinjali fuq Ġesù tqiegħdu fuq Alla mill-midinbin. Is-sinjal ta 'Kajjin kien li jipproteġi midneb mill-qilla ta' l-irġiel. Is-sinjali fuq Ġesù kienu jipproteġu lill-midinbin mill-qilla ta ’Alla.
Is-sinjal ta ’Kajjin kien twissija li Alla kkastiga d-dnub. Is-sinjali ta ’Ġesù jfakkruna li, permezz ta’ Kristu, Alla jaħfer id-dnub u jirrestawra lin-nies għal relazzjoni ġusta miegħu.