X'inhi t-tifsira tal-apokalissi fil-Bibbja?
Il-kunċett tal-apokalissi għandu tradizzjoni letterarja u reliġjuża twila u rikka li s-sinifikat tagħha jmur lil hinn minn dak li naraw fil-kartelluni tad-drammi.
Il-kelma apokalissi ġejja mill-kelma Griega apokálypsis, li aktar litteralment tissarraf għal "skoperta". Fil-kuntest ta 'testi reliġjużi bħall-Bibbja, il-kelma spiss tintuża b'konnessjoni ma' żvelar sagru ta 'informazzjoni jew għarfien, ġeneralment permezz ta' xi tip ta 'ħolma jew viżjoni profetika. L-għarfien ta 'dawn il-viżjonijiet huwa tipikament relatat maż-żminijiet tat-tmiem jew ideat fil-verità tad-divin.
Bosta elementi ħafna drabi huma assoċjati ma 'l-apokalissi bibliċi, inkluż, iżda mhux limitat għal, simboliżmu bbażat fuq immaġini, numri u perjodi ta' żmien speċifiċi jew sinifikanti. Fil-Bibbja Nisranija, hemm żewġ kotba apokalittiċi kbar; fil-Bibbja Ebrajka, hemm wieħed biss.
Parole chiave
Rivelazzjoni: skoperta verità.
Rapture: L-idea li dawk kollha li jemmnu verament ħajjin fl-aħħar taż-żmien jittieħdu s-sema biex ikunu ma ’Alla. It-terminu spiss jintuża ħażin bħala sinonimu għall-apokalissi. L-eżistenza tagħha hija s-suġġett ta 'ħafna dibattiti fost il-konfessjonijiet Insara.
Iben il-bniedem: terminu li jidher fil-kitbiet apokalittiċi iżda li m'għandux definizzjoni ta 'kunsens. Xi studjużi jemmnu li tafferma n-naħa umana tan-natura doppja ta 'Kristu; oħrajn jemmnu li huwa mod idjomatiku kif tirreferi għas-self.
Il-ktieb ta 'Daniel u l-erba' viżjonijiet
Daniel huwa l-apokalissi kondiviż mit-tradizzjonijiet Lhud u Nsara. Jinstab fit-Testment il-Qadim tal-Bibbja Nisranija fost il-profeti ewlenin (Danjel, Ġeremija, Eżekjel u Isaija) u f’Kevitum fil-Bibbja Ebrajka. It-taqsima relatata mal-apokalissi hija t-tieni nofs tat-testi, li tikkonsisti f'erba 'viżjonijiet.
L-ewwel ħolma hija ta ’erba’ bhejjem, li waħda minnhom teqred id-dinja kollha qabel ma tinqered minn imħallef divin, li mbagħad jagħti t-tmexxija eterna lil “bin il-bniedem” (hu stess frażi partikolari li tidher spiss fi kitbiet apokalittiċi Ġudej-Insara). Danjel imbagħad jingħad li l-bhejjem jirrappreżentaw in- "nazzjonijiet" tad-dinja, li xi darba se jagħmlu l-gwerra kontra l-qaddisin imma se jirċievu ġudizzju divin. Din il-viżjoni tinkludi bosta karatteristiċi distintivi tal-apokalissi bibliċi, inkluż simboliżmu numeriku (erba 'bhejjem jirrappreżentaw erba' saltniet), tbassir tat-tmiem tal-ħin, u perjodi ritwali mhux definiti minn standards normali (huwa speċifikat li s-sultan finali jagħmel gwerra għal "tnejn darbiet u nofs ").
It-tieni viżjoni ta 'Daniel hija ta' muntun b'żewġ qrun li jmur rampanti sakemm jinqered minn mogħża. Il-mogħża mbagħad tikber ftit qrun li jikber u jiżdied sakemm tniġġes it-tempju sagru. Għal darb’oħra, naraw l-annimali użati biex jirrappreżentaw il-ġnus umani: il-qrun tal-muntun jingħad li jirrappreżentaw il-Persjani u l-Medi, u filwaqt li l-mogħża tingħad li hija l-Greċja, il-qarn qerriedi tagħha huwa nnifsu rappreżentant ta ’sultan ħażin li ġejjin. Profeziji numeriċi huma preżenti wkoll permezz tal-ispeċifikazzjoni tan-numru ta 'jiem li t-tempju ma jkunx nadif.
L-anġlu Gabrijel, li spjega t-tieni viżjoni, jirritorna għall-mistoqsijiet ta ’Danjel dwar il-wegħda tal-profeta Ġeremija li Ġerusalemm u t-tempju tagħha se jinqerdu għal 70 sena. L-anġlu jgħid lil Danjel li l-profezija fil-fatt tirreferi għal numru ta ’snin ekwivalenti għan-numru ta’ jiem fil-ġimgħa mmultiplikat b’70 (għal total ta ’490 sena), u li t-Tempju jiġi rrestawrat iżda mbagħad jerġa’ jinqered. minn ħakkiem ħażin. In-numru seba 'għandu rwol importanti f'din it-tielet viżjoni apokalittika, kemm fin-numru ta' jiem fil-ġimgħa kif ukoll fis- "sebgħin" kruċjali, li huwa pjuttost komuni: sebgħa (jew varjazzjonijiet bħal "sebgħin darba seba '") huwa numru simboliku li spiss jirrappreżenta l-kunċett ta ’numri ferm akbar jew il-mogħdija ritwali taż-żmien.
Ir-raba ’u l-aħħar viżjoni ta’ Daniel hija probabbilment l-eqreb għall-kunċett li jiżvela tat-tmiem tal-apokalissi misjub fl-immaġinazzjoni popolari. Fiha, anġlu jew bniedem divin ieħor juri lil Danjel żmien futur meta l-ġnus tal-bniedem ikunu fi gwerra, u jespandu għat-tielet viżjoni fejn ħakkiem ħażin jgħaddi u jeqred it-Tempju.
Apokalissi fil-Ktieb tar-Rivelazzjoni
Rivelazzjoni, li tidher bħala l-aħħar ktieb tal-Bibbja Nisranija, hija waħda mill-aktar biċċiet famużi ta ’skrittura apokalittika. Imfassla bħala viżjonijiet tal-appostlu Ġwanni, hija mimlija simboliżmu fi stampi u numri biex toħloq profezija fl-aħħar tal-ġurnata.
Ir-Rivelazzjoni hija s-sors tad-definizzjoni popolari tagħna ta '"apokalissi". Fil-viżjonijiet, Ġwanni jintwera battalji spiritwali intensi ċċentrati madwar il-kunflitt bejn l-influwenzi terrestri u divini u l-ġudizzju finali eventwali ta 'Alla tal-bniedem. ħafna drabi hija marbuta mal-kitbiet profetiċi tat-Testment il-Qadim.
Din l-apokalissi tiddeskrivi, f'termini kważi ritwali, il-viżjoni ta 'Ġwanni ta' kif Kristu se jerġa 'lura meta jkun wasal iż-żmien li Alla jiġġudika l-bnedmin kollha ta' l-art u jippremja lill-fidili b'ħajja eterna u ferħana. Huwa dan l-element - it-tmiem tal-ħajja fuq l-art u l-bidu ta ’eżistenza li ma tistax tiġi magħrufa qrib id-divin - li jagħti lill-kultura popolari l-assoċjazzjoni ta’ “apokalissi” ma ’“ tmiem id-dinja ”.