X'inhi d-definizzjoni ta 'ħażin fil-Bibbja?

Il-kelma "ħażin" jew "ħażen" tidher fil-Bibbja kollha, imma xi tfisser? U għaliex, ħafna nies jistaqsu, Alla jippermetti l-ħażen?

L-Enċiklopedija Internazzjonali tal-Bibbja (ISBE) tagħti din id-definizzjoni ta 'ħżiena skond il-Bibbja:

“L-istat li tkun ħażin; disprezz mentali għall-ġustizzja, ġustizzja, verità, unur, virtù; ħażen fil-ħsieb u fil-ħajja; depravità; dnub; kriminalità. "
Għalkemm il-kelma ħażen tidher 119-il darba fil-Bibbja King James tal-1611, huwa terminu li rarament jinstema ’llum u jidher biss 61 darba fil-verżjoni standard Ingliża, ippubblikata fl-2001. L-ESV sempliċement jagħmel użu minn sinonimi f’diversi postijiet.

L-użu ta '"ħżiena" biex jiddeskrivi s-saħħara fir-rakkonti żvaluta s-serjetà tagħha, iżda fil-Bibbja t-terminu kien akkuża koroh. Tabilħaqq, li tkun ħażin kultant ġarrab is-saħta t’Alla fuq in-nies.

Meta l-ħażen wassal għall-mewt
Wara l-waqgħa tal-bniedem fil-ġnien tal-Eden, ma damx wisq biex id-dnub u l-ħażen jinfirxu mad-dinja kollha. Sekli qabel l-Għaxar Kmandamenti, l-umanità vvintat modi biex toffendi lil Alla:

U Alla ra li l-ħażen tal-bniedem kien kbir fuq l-art u li kull immaġinazzjoni tal-ħsibijiet ta ’qalbu kienet ħażina biss kontinwament. (Ġenesi 6: 5, KJV)
In-nies mhux biss saru ħżiena, imma n-natura tagħhom kienet dejjem ħażina. Alla tant imnikket bis-sitwazzjoni li ddeċieda li jneħħi l-ħlejjaq ħajjin kollha fuq il-pjaneta - bi tmien eċċezzjonijiet - Noah u l-familja tiegħu. L-Iskrittura ssejjaħ lil Noah bla ħtija u tgħid li mexa ma ’Alla.

L-unika deskrizzjoni li tagħti l-Ġenesi tal-ħażen tal-umanità hija li l-art kienet "mimlija vjolenza". Id-dinja kienet saret korrotta. Id-Dilluvju qered lil kulħadd minbarra Noè, martu, it-tliet uliedhom u n-nisa tagħhom. Huma tħallew jerġgħu jżidu l-art.

Sekli wara, il-ħażen reġa ’ġibed l-għadab ta’ Alla Għalkemm Ġenesi ma tużax “il-ħażen” biex tiddeskrivi l-belt ta ’Sodoma, Abraham jitlob lil Alla biex ma jeqredx il-ġust mal-“ ħżiena ”. L-istudjużi ilhom jispekulaw li d-dnubiet tal-belt kienu relatati mal-immoralità sesswali minħabba li folla ppruvat tistupra żewġ anġli rġiel li Lot kien qed joqgħod fid-dar tiegħu.

Imbagħad il-Mulej xita l-kubrit u n-nar mis-sema fuq Sodoma u Gomorra; U qalbu dawk il-bliet, il-pjanura kollha u l-abitanti kollha tal-bliet u dak li kiber fuq l-art. (Ġenesi 19: 24-25, KJV)
Alla laqat ukoll diversi persuni li mietu fit-Testment il-Qadim: il-mara ta ’Lot; Er, Onan, Abihu u Nadab, Uzzah, Nabal u Jeroboam. Fit-Testment il-Ġdid, Ananija u Sapphira u Erodi Agrippa mietu malajr f'idejn Alla. Kollha kienu ħżiena, skond id-definizzjoni ta 'l-ISBE hawn fuq.

Kemm bdiet il-ħażen
L-iskritturi jgħallmu li d-dnub beda bid-diżubbidjenza tal-bniedem fil-Ġnien tal-Eden. B'għażla waħda, Eva, imbagħad Adam, ħadet it-triq tagħha minflok ta 'Alla. Dak il-mudell kompla matul iż-żminijiet. Dan id-dnub oriġinali, li ntiret minn ġenerazzjoni għal oħra, infetta lil kull bniedem li qatt twieled.

Fil-Bibbja, il-ħażen huwa assoċjat mal-qima ta 'allat pagani, l-immoralità sesswali, l-oppressjoni tal-foqra, u l-moħqrija fil-gwerra. Għalkemm l-Iskrittura tgħallem li kull persuna hija midinba, ftit illum isejħu lilhom infushom ħżiena. Il-ħażen, jew l-ekwivalenti modern tiegħu, il-ħażen għandu t-tendenza li jkun assoċjat ma 'qattiela tal-massa, stupraturi serjali, molestaturi tat-tfal, u negozjanti tad-droga - b'paragun, ħafna jemmnu li huma virtużi.

Imma Ġesù Kristu għallem b’mod differenti. Fil-Priedka tiegħu fuq il-Muntanja, huwa qabbel ħsibijiet u intenzjonijiet ħżiena ma 'atti:

Smajtu qalilhom fi żmien il-ġurnata, ma joqtlux; u kull min joqtol se jkun fil-periklu tal-ġudizzju: imma ngħidilkom li kull min hu rrabjat ma ’ħuh mingħajr kawża se jkun fil-periklu tal-ġudizzju; u kull min jgħid lil ħuh, Raca, se jkun fil-periklu tal-kunsill; imma kull min jgħid, iblah, se jkun fil-periklu ta 'nar ta' nar. (Mattew 5: 21-22, KJV)
Ġesù jitlob li nżommu kull kmandament, mill-ikbar sal-inqas. Twaqqaf standard impossibbli għall-bnedmin biex jilħqu:

Allura kun perfett, l-istess kif Missierkom li hu fis-sema hu perfett. (Mattew 5:48, KJV)
It-tweġiba ta ’Alla għall-ħażen
L-oppost tal-ħażen huwa l-ġustizzja. Imma kif jindika Pawlu, "Kif huwa miktub, m'hemm ħadd ġust, le, lanqas wieħed". (Rumani 3:10, KJV)

Il-bnedmin jintilfu għal kollox fid-dnub tagħhom, ma jistgħux isalvaw lilhom infushom. L-unika tweġiba għall-ħażen għandha tiġi minn Alla.

Imma kif Alla li jħobbu jista ’jkun kemm ħanin u ġust? Kif jista 'jaħfer lill-midinbin talli jissodisfa l-ħniena perfetta tiegħu u jikkastiga l-ħażin għax jissodisfa l-ġustizzja perfetta tiegħu?

It-tweġiba kienet il-pjan ta ’salvazzjoni ta’ Alla, is-sagrifiċċju tal-Iben waħdieni tiegħu, Ġesù Kristu, fuq is-salib għad-dnubiet tad-dinja. Bniedem mingħajr dnub biss seta 'jikkwalifika bħala sagrifiċċju bħal dan; Ġesù kien l-uniku bniedem bla dnub. Huwa ħa l-piena għall-ħażen tal-umanità kollha. Alla l-Missier ipprova l-ħlas approvat ta ’Ġesù billi qajmu mill-imwiet.

Madankollu, fl-imħabba perfetta tiegħu, Alla ma jġiegħel lil ħadd jimxi warajh. L-Iskrittura tgħallem li huma biss dawk li jirċievu d-don tiegħu tas-salvazzjoni billi jafdaw fi Kristu bħala s-Salvatur li jmorru s-sema. Meta jemmnu f'Ġesù, il-ġustizzja tiegħu hija attribwita lilhom u Alla ma jqishomx ħażin, imma qaddisin. Il-Kristjani ma jieqfux midinba, imma dnubiethom huma skużati, imgħoddija, preżenti u futuri, minħabba Ġesù.

Ġesù wissa bosta drabi li n-nies li jirrifjutaw il-grazzja ta ’Alla jmorru l-infern meta jmutu. Il-ħażen tagħhom huwa kkastigat. Id-dnub mhux injorat; titħallas għas-Salib tal-Kalvarju jew għal dawk li ma jindemx fl-infern.

L-aħbar it-tajba, skond l-evanġelju, hija li l-maħfra t'Alla hija disponibbli għal kulħadd. Alla jrid li n-nies kollha jersqu lejh. Il-konsegwenzi tal-ħażen huma impossibbli għall-bnedmin biex jevitaw, imma ma 'Alla xejn huwa possibbli.