X'inhuma l-4 virtujiet kardinali?

Il-virtujiet kardinali huma l-erba ’virtujiet morali ewlenin. Il-kelma Ingliża cardinal ġej mill-kelma Latina cardo, li tfisser "ċappetta". Il-virtujiet l-oħra kollha jiddependu minn dawn l-erba ': prudenza, ġustizzja, saħħa tal-moħħ u temperanza.

L-ewwel Platun iddiskuta l-virtujiet kardinali fir-Repubblika u daħal fit-tagħlim Nisrani permezz tad-dixxiplu ta ’Platon Aristotile. B'differenza mill-virtujiet teoloġiċi, li huma r-rigali ta 'Alla permezz tal-grazzja, l-erba' virtujiet kardinali jistgħu jiġu pprattikati minn kulħadd; għalhekk, huma jirrappreżentaw il-pedament tal-moralità naturali.

Prudenza: l-ewwel virtù kardinali

San Tumas ta ’Akwinu kklassifika l-prudenza bħala l-ewwel virtwali kardinali għax kien jittratta l-intellett. Aristotile ddefinixxa l-prudenza bħala r-recta ratio agibilium, "ir-raġuni t-tajba applikata għall-prattika". Huwa bis-saħħa li jippermettilna niġġudikaw b'mod korrett dak li hu sewwa u dak li hu ħażin f'sitwazzjoni partikolari. Meta nħallu l-ħażin ma ’ġid, ma nkunux qed neżerċitaw prudenza - fil-fatt, qed nuru n-nuqqas tagħna minnu.

Peress li huwa daqshekk faċli li naqgħu fl-iżball, il-prudenza titlobna nfittxu l-parir ta 'ħaddieħor, speċjalment dawk li nafu li aħna mħallfin b'saħħithom tal-moralità. Injorat il-parir jew twissijiet ta 'oħrajn li s-sentenza tagħhom ma taqbilx ma' tagħna hija sinjal ta 'imprudenza.

Ġustizzja: it-tieni virtù kardinali

Il-ġustizzja, skond San Tumas, hija t-tieni virtù kardinali, minħabba li tikkonċerna r-rieda. Kif p. Fid-dizzjunarju kattoliku modern tiegħu, John A. Hardon josserva, "hija determinazzjoni kostanti u permanenti li tagħti lil kulħadd id-drittijiet dovuti." Aħna ngħidu li "l-ġustizzja hija għomja" għax m'għandhiex tkun importanti dak li naħsbu dwar persuna partikolari. Jekk aħna nirrispettaw dejn lilu, irridu nħallsu lura eżattament dak li nirrispettaw.

Il-ġustizzja hija konnessa mal-idea tad-drittijiet. Filwaqt li ħafna drabi nużaw il-ġustizzja fis-sens negattiv ("Hu kiseb dak li kien jistħoqqlu"), il-ġustizzja fis-sens xieraq hija pożittiva. L-inġustizzji jseħħu meta bħala individwi jew bil-liġi neħħu lil xi ħadd minn dak li hu dovut lilu. Id-drittijiet legali ma jistgħu qatt jaqbżu d-drittijiet naturali.

Fortizza

It-tielet virtwali kardinali, skond San Tumas ta ’Akwinu, hija l-fortizza. Filwaqt li din il-virtù komunement tissejjaħ kuraġġ, hija differenti minn dak li nikkunsidraw il-kuraġġ illum. Il-Fortizza tippermettilna negħlbu l-biża 'u nibqgħu sodi fir-rieda tagħna quddiem l-ostakli, iżda hija dejjem motivata u raġonevoli; il-persuna li teżerċita l-fortizza ma tfittixx periklu minħabba l-periklu. Il-prudenza u l-ġustizzja huma l-virtujiet li permezz tagħhom niddeċiedu x’għandna nagħmlu; fortizza tagħtina s-saħħa biex nagħmluh.

Il-Fortizza hija l-unika virtù kardinali li hija wkoll don tal-Ispirtu s-Santu, li jippermettilna nitilgħu 'l fuq mill-biżgħat naturali tagħna fid-difiża tal-fidi nisranija.

Temperance: ir-raba ’virtù kardinali

It-tempra, iddikjarata San Tumas, hija r-raba ’u l-aħħar virtwali kardinali. Filwaqt li l-fortezza titratta l-moderazzjoni tal-biża 'biex inkunu nistgħu naġixxu, it-tempra hija l-moderazzjoni tax-xewqat jew tal-passjonijiet tagħna. L-ikel, ix-xorb u s-sess huma kollha meħtieġa għas-sopravivenza tagħna, individwalment u bħala speċi; madankollu xewqa diżordinata għal wieħed minn dawn l-oġġetti jista 'jkollha konsegwenzi diżastrużi, fiżiċi u morali.

It-tempra hija l-virtù li tipprova ma tħallix milli nqabbdu u, bħala tali, teħtieġ il-bilanċ tal-oġġetti leġittimi kontra x-xewqa eċċessiva tagħna għalihom. L-użu leġittimu tagħna ta 'dawn l-oġġetti jista' jkun differenti fi żminijiet differenti; it-tempra hija l- "mezz tad-deheb" li jgħinna niddeterminaw kemm nistgħu naġixxu fuq ix-xewqat tagħna.