Meta Ġwanni Pawlu II ried imur Medjugorje ...


Meta Ġwanni Pawlu II ried imur Medjugorje ...

Fis-27 ta 'April,' il fuq minn 5 miljun persuna minn madwar id-dinja se jkunu mċaqalqa billi jaraw id-drapp mil-Loggia delle Benedizioni jbaxxi u jiskopri wiċċ Ġwanni Pawlu II. Ix-xewqa tal-ħafna fidili li fil-mewt tiegħu għajtu "Qaddis issa!" instema ': Wojtyla se jkun ikkanonizzat flimkien ma' Ġwanni XXIII. Bħal Roncalli, il-Pontifiċ Pollakk ukoll biddel l-istorja, permezz ta ’pontifikat rivoluzzjonarju li żera’ ż-żerriegħa ta ’ħafna frott li llum jgħixu fil-Knisja u fid-dinja. Imma s-sigriet ta ’din is-saħħa, ta’ din il-fidi, ta ’din il-qdusija, minn fejn ġiet? Minn relazzjoni intima ma ’Alla, li twettqet f’talb bla waqfien li, bosta drabi, ġiegħlet lill-Imbierek iħalli s-sodda tiegħu intatta, għax ipprefera jqatta’ l-iljieli fl-art, fit-talb. Dan huwa kkonfermat mill-postulatur tal-kawża tal-kanonizzazzjoni, Mons. Slawomir Oder, fl-intervista ma 'ZENIT li aħna nirrapportaw hawn taħt.

Kollox intqal dwar Ġwanni Pawlu II, kollox inkiteb dwaru. Imma l-aħħar kelma ġiet verament ippronunzjata fuq dan il- "ġgant tal-fidi"?
Isqof Oder: Ġwanni Pawlu II stess issuġġerixxa liema kienet iċ-ċavetta tiegħu għall-għarfien: "Ħafna jippruvaw ikunu jafu lili billi jħarsu lejja minn barra, imma jien nista 'nkun magħruf biss minn ġewwa, jiġifieri mill-qalb". Żgur li l-proċess ta ’beatifikazzjoni, l-ewwel, u ta’ kanonizzazzjoni, imbagħad, ippermettilna nersqu eqreb lejn il-qalb ta ’din il-persuna. Kull esperjenza u xhieda kienet biċċa li kienet tifforma l-mużajk tal-figura straordinarja ta ’dan il-Pontifiċ. Żgur, madankollu, li tasal fil-qalba ta 'persuna bħal Wojtyla jibqa' misteru. Nistgħu ngħidu li fil-qalba ta ’dan il-Papa kien hemm ċertament imħabba għal Alla u għall-aħwa, imħabba li dejjem qiegħda ssir, li qatt mhu fatt imwettaq fil-ħajja.

Xi skoprejt ġdid jew ftit magħruf dwar Wojtyla matul ir-riċerka tiegħek?
Isqof Oder: Hemm diversi aspetti storiċi u tal-ħajja li ħarġu fil-proċess li ftit li xejn huma magħrufa. Waħda minn dawn hija bla dubju r-relazzjoni ma 'Padre Pio li kien jiltaqa' miegħu ta 'spiss u li miegħu kellu korrispondenza twila. Lil hinn minn xi ittri diġà magħrufa, bħal dik li fiha talab talb għall-prof. Poltawska, ħabib u kollaboratur tiegħu, ħarġet korrispondenza densa fejn il-Beatu talab lill-Qaddis ta 'Pietrelcina għal talb ta' interċessjoni għall-fejqan tal-fidili. Jew talab għal talb għalih innifsu li, dak iż-żmien, kien qed jokkupa l-kariga ta ’Vigarju kapitulari tad-Djoċesi ta’ Krakovja, jistenna l-ħatra tal-Arċisqof il-ġdid li wara jkun hu stess.

Oħrajn?
Isqof Oder: Skoprejna ħafna dwar l-ispiritwalità ta ’Ġwanni Pawlu II. Aktar minn kull ħaġa oħra kienet konferma ta ’dak li kien diġà perċettibbli, viżibbli tar-relazzjoni tiegħu ma’ Alla. Relazzjoni intima ma ’Kristu ħaj, speċjalment fl-Ewkaristija li minnha ħarġet dak kollu li aħna fidili rajna fih bħala frott ta’ karità straordinarja. , żelu appostoliku, passjoni għall-Knisja, imħabba għall-ġisem mistiku. Dan huwa s-sigriet tal-qdusija ta ’Ġwanni Pawlu II.

Allura, lil hinn mill-vjaġġi kbar u diskorsi kbar, l-aspett spiritwali huwa l-qalba tal-pontifikat ta ’Ġwanni Pawlu II?
Isqof Oder: Assolutament. U hemm episodju li jolqot ħafna li jidentifikah tajjeb ħafna. Il-Papa marid, fi tmiem wieħed mill-aħħar vjaġġi appostoliċi tiegħu, huwa mkaxkar fil-kamra tas-sodda mill-kollaboraturi tiegħu. L-istess, l-għada filgħodu, sib is-sodda intatta għax Ġwanni Pawlu II kien qatta ’l-lejl kollu fit-talb, fuq irkopptejh, mal-art. Għalih, il-ġbir fit-talb kien fundamentali. Tant hu hekk li, fl-aħħar xhur ta ’ħajtu, huwa talab li jkollu spazju għas-Sagrament Imqaddes fil-kamra tas-sodda tiegħu. Ir-relazzjoni tagħha mal-Mulej kienet tassew straordinarja.

Il-Papa kien ukoll devot ħafna għal Marija ...
Isqof Oder: Iva, u l-proċess ta ’kanonizzazzjoni għinna nersqu eqreb lejn dan ukoll. Aħna investigajna r-relazzjoni profonda ħafna ta ’Wojtyla mal-Madonna. Relazzjoni li xi drabi l-barranin ma fehmux u li dehret sorprendenti. Kultant il-Papa waqt it-talb Marjan deher imdawwar fl-estasi, imbiegħed mill-kuntest tal-madwar, bħal mixja, laqgħa. Għex relazzjoni personali ħafna mal-Madonna.

Allura hemm ukoll aspett mistiku f'Ġwanni Pawlu II?
Isqof Oder: Żgur li iva. Ma nistax nikkonferma viżjonijiet, elevazzjonijiet jew allokazzjonijiet, bħal dawk li magħhom spiss tiġi identifikata l-ħajja mistika, iżda ma ’Ġwanni Pawlu II l-aspett ta’ mistiċiżmu profond u awtentiku kien preżenti u kien manifestat billi kien fil-preżenza ta ’Alla. mistiku huwa, fil-fatt, wieħed li għandu l-għarfien li jinsab fil-preżenza ta ’Alla, u jgħix kollox jibda minn laqgħa profonda mal-Mulej.

Għal bosta snin għext fil-figura ta ’dan ir-raġel diġà meqjus bħala qaddis fil-ħajja. Kif tħoss li tarah issa mqajjem għall-unuri tal-altari?
Isqof Oder: Il-proċess ta ’kanonizzazzjoni kien avventura straordinarja. Ċertament timmarka l-ħajja saċerdotali tiegħi. Għandi gratitudni kbira għal Alla li poġġa quddiemi lil dan l-għalliem tal-ħajja u tal-fidi. Għalija dawn id-9 snin tal-proċess kienu avventura umana u kors straordinarju ta ’eżerċizzji spiritwali ppriedkati‘ indirettament ’b’ħajtu, bil-kitbiet tiegħu, b’dak kollu li ħareġ mir-riċerka.

Għandek memorji personali?
Isqof Oder: Jien qatt ma kont wieħed mill-eqreb kollaboraturi ta ’Wojtyla, imma nżomm f’qalbi diversi okkażjonijiet li fihom stajt nieħu n-nifs tal-qdusija tal-Pontifiċ. Waħda minn dawn tmur lura għall-bidu tas-saċerdozju tiegħi, nhar il-Ħamis Imqaddes 1993, is-sena li fiha l-Papa ried jaħsel saqajn is-saċerdoti involuti fil-formazzjoni tas-seminaristi. Jien kont fost dawk is-saċerdoti. Lil hinn mill-valur simboliku ritwali, għalija jibqa 'l-ewwel kuntatt ma' persuna li f'dak il-ġest awtentikament umli kkomunikali l-imħabba tiegħu għal Kristu u għas-saċerdozju nnifsu. Ġiet lura okkażjoni oħra lejn l-aħħar xhur ta ’ħajjet il-Papa: kien marid, u f’daqqa waħda sibt ruħi niekol miegħu, flimkien mas-segretarji, kollaboraturi u ftit saċerdoti oħra. Hemm ukoll niftakar din is-sempliċità u s-sens kbir ta ’merħba, ta’ umanità, li ġara fis-sempliċità tal-ġesti tiegħu.

Benedittu XVI dan l-aħħar iddikjara f’intervista li dejjem kien jaf li kien jgħix ħdejn qaddis. Tiegħu "Kun malajr, imma agħmel tajjeb" huwa famuż, meta awtorizza l-bidu tal-proċess ta 'beatifikazzjoni mill-Pontif ...
Isqof Oder: Kuntent ħafna li qrajt ix-xhieda tal-Papa Emeritu. Kienet il-konferma ta ’dak li dejjem għamilha ċara matul il-pontifikat tiegħu: kull meta kien possibbli tkellem dwar il-predeċessur maħbub tiegħu, fil-privat jew fil-pubbliku waqt l-omeliji u d-diskorsi. Huwa dejjem ta xhieda kbira tal-affezzjoni tiegħu għal Ġwanni Pawlu II. U, min-naħa tiegħi, nista 'nesprimi gratitudni qawwija lejn Benedetto għall-attitudni li wera matul is-snin. Dejjem ħassejtni qrib tiegħu u nista 'ngħid li kien strumentali biex jiftaħ il-proċess ta' beatifikazzjoni ftit wara mewtu. Meta nħares lejn l-aħħar ġrajjiet storiċi, irrid ngħid li l-Providenza Divina għamlet "direzzjoni" magnífica tal-proċess kollu.

Tara kontinwità mal-Papa Franġisku wkoll?
Isqof Oder: Il-Maġisteru jkompli, il-kariżma ta ’Pietru tkompli. Kull wieħed mill-Papiet jagħti konsistenza u forma storika determinati mill-esperjenza personali u mill-personalità tiegħu stess. Wieħed ma jistax ma jarax kontinwità. B’mod aktar speċifiku, hemm diversi aspetti li għalihom Franġisku jiftakar lil Ġwanni Pawlu II: ix-xewqa profonda li tkun viċin in-nies, il-kuraġġ li tmur lil hinn minn ċerti skemi, il-passjoni għal Kristu preżenti fil-Ġisem Mistiku tiegħu, id-djalogu mad-dinja u reliġjonijiet oħra.

Waħda mix-xewqat mhux sodisfatti ta ’Wojtyla kienet li żżur iċ-Ċina u r-Russja. Jidher li Francesco qed jiftaħ triq f’din id-direzzjoni ...
Isqof Oder: Huwa straordinarju li l-isforzi magħmula minn Ġwanni Pawlu II għal ftuħ lejn il-Lvant proliferaw mas-suċċessuri tiegħu. It-triq miftuħa minn Wojtyla sab art fertili bil-ħsieb ta ’Benedittu u, issa, grazzi għall-ġrajjiet storiċi li jakkumpanjaw il-pontifikat ta’ Franġisku, huma realizzati b’mod konkret. Dejjem hija dik id-djalettika tal-kontinwità li tkellimna dwarha qabel, li allura hija l-loġika tal-Knisja: ħadd ma jibda mill-bidu, il-ġebla hija Kristu li aġixxa fi Pietru u fis-suċċessuri tiegħu. Illum ngħixu l-preparazzjoni ta ’dak li se jiġri fil-Knisja għada.

Jingħad ukoll li Ġwanni Pawlu II kellu x-xewqa li jżur Medjugorje. Konferma?
Isqof Oder: Meta tkellem privatament ma 'sħabu, il-Papa qal aktar minn darba: "Li kieku kien possibbli nixtieq immur". Dawn huma kliem li m'għandhomx jiġu interpretati, madankollu, b'karattru ta 'rikonoxximent jew uffiċjalità għal avvenimenti fil-pajjiż tal-Bosnja. Il-Papa dejjem kien attent ħafna meta jiċċaqlaq, konxju mill-importanza tal-kariga tiegħu. M'hemm l-ebda dubju, madankollu, li jiġru affarijiet f'Medjugorje li jittrasformaw il-qlub tan-nies, speċjalment fil-konfessjonarju. Imbagħad ix-xewqa espressa mill-Papa hi li tiġi interpretata mill-aspett tal-passjoni saċerdotali tiegħu, jiġifieri li trid tkun f’post fejn ruħ tfittex lil Kristu u ssibha, grazzi għal saċerdot, permezz tas-Sagrament tar-Rikonċiljazzjoni jew l-Ewkaristija.

U għaliex ma marx hemm?
Isqof Oder: Għax mhux kollox huwa possibbli fil-ħajja ....

Sors: http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje