Qatla mill-koma ... u lil hinn minnha

Wara l-mewt hemm dawl kbir, li fih nistgħu nosservaw l-interjuri tagħna. Id-dnub huwa ħaj, jimmarka r-ruħ ta ’ħlejjaq tal-biża’. Nistgħu narawhom. Id-dnub mhux bla ħlas u jippreżenta l-kont tiegħu. Meta mmutu naraw il-konsegwenzi ta ’dnubietna: it-tajjeb li ma sarx, il-parir ħażin li wassal biex il-ħażin isir minn oħrajn, u l-ħażin isir minn nfusna. Id-dnub iwassal għall-ħolqien, ħanżira tal-korruzzjoni, tuffieħ immuffat li jeqred lil dawk li jmissu. Ġesù jżomm idejh magħna, bħallikieku niġbdu tifel lejh innifsu, billi nirrispettaw il-libertà tagħna. Ma jimponix ruħu, isofri r-rifjut eventwali tagħna f'qalbu. Mela fil-frattemp nara lill- "ġenituri" l-oħra tiegħi, għax Ġesù juri l-missier tal-gideb. Minbarra d-dnubiet ħajjin, lil Ġesù u l-missier tal-gideb, nara ħafna nies mejta, magħrufa u mhux magħrufa. Kollox hu sabiħ fil-bidu li int qatt ma tmur lura. Jekk postna huwa fis-saffi l-inqas luminużi, id-dawl isir imdardar. Progressivament hemm is-sensazzjoni li tasal fejn l-imħabba ta ’Alla ma tibqax tiġi perċepita. Hemm biss kreaturi tal-kruha, ġewwa u barra minni. Qalbna tinsab għarwiena: nara l-idolatriji tiegħi. Il-ktieb kollu ta ’ħajti jiftaħ. Satana takkuża l-għajjat: din ir-ruħ hija tiegħi! Aħna naraw il-ħinijiet kollha li Alla, li dejjem ifittex magħna, bagħat persuna, ċirkostanza, prova, biex jaqilbuna. Injorat. Il-prova saret tentazzjoni u t-tentazzjoni dineb, mingħajr indiema, mingħajr konfessjoni, mingħajr penitenza, mingħajr maħfra. Il-qalb ta 'Kristu ilha f'qalbi mill-jum tal-magħmudija, stabbilita fir-ruħ, li aħna diġà nirċievu bħala adult mill-mument tat-tnissil, u hija preżenti f'kull bniedem. Ġesù qiegħed hemm u jirrispetta l-libertà tiegħi. Ir-ruħ fil-jum tal-magħmudija tilbes l-istess abjad qawwi li naraw li qed imut. Imtebba ’u mqatta’ mid-dnub, titħalla mingħajr ħsieb, ħasil jew tiswija, dan l-ilbies gradwalment jibki ruħu minn dnubiet dejjem agħar. F’kull konfessjoni Ġesù dmija u jgħid: din ir-ruħ hija tiegħi, ħallast għaliha bil-prezz ta ’demmi. Il-qrar iqajjem ir-ruħ mejta fid-dnub. Ir-ruħ fil-grazzja ta ’Alla tmur mal-ġisem biex tagħmel komunjoni ma’ Ġesù Ewkaristija. Il-Verġni tgħaddi fost dawk preżenti, toffri mill-qalb bla tebgħa tagħha l-grazzji mistħoqqa mis-sagrifiċċju ta ’Ġesù msallab, billi tqajjem qalbna għar-ringrazzjament tal-Missier għas-salvazzjoni li nistgħu nibdew. L-istess bħalma l-Ewkaristija tqanqluna, hekk l-Ispirtu s-Santu jqaddesna, u jħallina nikkontemplaw il-misteru ta ’mħabba daqshekk kbira: Alla inkarnat, imsallab u rxuxtat ta’ Alla. Ix-xitan huwa preżenti wkoll u jipprova jaljena magħna, sabiex ma jħallix l-ispirtu tagħna jtajjar lil hinn mill-miżuri ta ’dak li naraw niddejjaq. Ma narawx lil Ġesù bid-dmija, li jgħidilna, wieħed wieħed, li nħobbok u għalhekk immur is-salib biex immut għalik, biex niffranka. Ingħaqadni għas-salvazzjoni tal-erwieħ.