Irrifletti llum fuq il-proċess doppju ta ’proklamazzjoni u ferħ ta’ Marija fil-Magnificat

“Ruħi tħabbar il-kobor tal-Mulej; l-ispirtu tiegħi jifraħ f’Alla s-salvatur tiegħi ”. Luqa 1: 46–47

Hemm mistoqsija antika li tistaqsi, "Liema ġiet l-ewwel, it-tiġieġ jew il-bajda?" Ukoll, forsi hija "mistoqsija" sekulari għax Alla biss jaf ir-risposta għal kif ħoloq id-dinja u l-ħlejjaq kollha fi ħdanha.

Illum, dan l-ewwel vers tal-innu glorjuż ta ’tifħir ta’ Ommna l-Imbierka, il-Magnificat, jistaqsina mistoqsija oħra. "Dak li jiġi l-ewwel, biex infaħħar lil Alla jew biex tifraħ fih?" Jista 'jkun li qatt ma staqsejt lilek innifsek din il-mistoqsija, imma kemm il-mistoqsija kif ukoll ir-risposta ta' min jaħsbuha.

Din l-ewwel linja tal-innu ta ’tifħir ta’ Marija tidentifika żewġ azzjonijiet li jseħħu ġewwa tagħha. Hi "tipproklama" u "tifraħ". Aħseb dwar dawn iż-żewġ esperjenzi interni. Il-mistoqsija tista ’tiġi fformulata bl-aħjar mod hekk: Proklamat Marija l-kobor ta’ Alla għax l-ewwel kienet mimlija ferħ? Jew kienet mimlija ferħ għax l-ewwel kienet ipproklamat il-kobor ta ’Alla? Forsi t-tweġiba hija ftit mit-tnejn, imma l-ordni ta 'dan il-vers fl-Iskrittura Mqaddsa jimplika li hi l-ewwel ħabbret u konsegwentement kienet ferħana.

Din mhix biss riflessjoni filosofika jew teoretika; anzi, huwa prattiku ħafna li joffri għarfien sinifikanti fil-ħajja tagħna ta 'kuljum. Ħafna drabi fil-ħajja nistennew li nkunu “ispirati” minn Alla qabel ma nirringrazzjawh u nfaħħruh. Nistennew sakemm Alla jmissna, jimlina b'esperjenza ferrieħa, iwieġeb it-talb tagħna u mbagħad inwieġbu bil-gratitudni. Dan huwa tajjeb. Imma għaliex tistenna? Għaliex tistenna biex tħabbar il-kobor ta ’Alla?

Għandna nxandru l-kobor ta 'Alla meta l-affarijiet huma diffiċli fil-ħajja? Iva. Għandna nxandru l-kobor ta 'Alla meta ma nħossux il-preżenza tiegħu f'ħajjitna? Iva. Għandna nxandru l-kobor ta 'Alla anke meta niltaqgħu ma' l-itqal minn slaleb fil-ħajja? Żgur.

It-tħabbira tal-kobor ta ’Alla m’għandhiex issir biss wara xi ispirazzjoni qawwija jew tweġiba għat-talb. M'għandux isir biss wara li tesperjenza l-qrubija ta 'Alla Li tħabbar il-kobor ta' Alla huwa dmir ta 'mħabba u għandu jsir dejjem, kuljum, f'kull ċirkostanza, jiġri x'jiġri. Inħabbru l-kobor ta ’Alla primarjament għal min hu. Huwa Alla. U jistħoqqlu t-tifħir kollu tagħna għal dak il-fatt biss.

Huwa interessanti, madankollu, li l-għażla li tħabbar il-kobor ta ’Alla, kemm fi żminijiet tajbin kif ukoll fi żminijiet diffiċli, ħafna drabi twassal ukoll għall-esperjenza tal-ferħ. Jidher li l-ispirtu ta ’Marija ferħan f’Alla, is-Salvatur tagħha, l-aktar għax l-ewwel kienet ħabbar il-kobor Tiegħu. Il-ferħ ġej mill-ewwel li taqdi lil Alla, tħobbu u tagħtih l-unur dovut għal ismu.

Irrifletti llum fuq dan il-proċess doppju ta ’proklamazzjoni u ferħ. Il-proklamazzjoni għandha dejjem tiġi l-ewwel, anke jekk jidhrilna li m'hemm xejn li nifirħu dwarha. Imma jekk tista 'tidħol biex tħabbar il-kobor ta' Alla, f'daqqa waħda ssib li skoprejt l-iktar kawża profonda ta 'ferħ fil-ħajja - Alla nnifsu.

Omm l-iktar għażiża, għażilt li tħabbar il-kobor ta ’Alla. Irrikonoxxiet l-azzjoni glorjuża Tiegħu f’ħajtek u fid-dinja u t-tħabbira tiegħek ta’ dawn il-veritajiet imlietk bil-ferħ. Itlob għalija biex nipprova wkoll nigglorifika lil Alla kuljum, irrispettivament mid-diffikultajiet jew il-barkiet li nirċievi. Jalla nimita lilek, għażiża Omm, u naqsam ukoll il-ferħ perfett tiegħek. Omm Marija, itlob għalija. Ġesù nemmen fik.