Irrifletti llum dwar jekk hemmx xewqa ta 'ċanfira ta' Ġesù

Ġesù beda jwieġeb il-bliet fejn il-biċċa l-kbira tal-azzjonijiet qawwija tiegħu kienu għamlu, għax ma jindunawx. "Gwaj għalik, Chorazin! Gwaj għalik, Betsaida! "Mattew 11: 20-21a

X’att ta ’ħniena u mħabba min-naħa ta’ Ġesù! Huwa jwissi lil dawk fil-bliet ta 'Chorazin u Betsaida għax iħobbhom u jara li jkomplu jżommu lura l-ħajja midinba tagħhom minkejja li ġabhom l-evanġelju u wettaq bosta atti qawwija. Huma jibqgħu stubborn, maqbuda, konfużi, ma jridux jindmu u ma jridux ibiddlu l-kors. F'dan il-kuntest, Ġesù joffri forma sabiħa ta 'ħniena. Żommhom! Wara l-pass t'hawn fuq, huwa jkompli jgħid, "Jien ngħidilkom, se jkun aktar tollerabbli għal Tire u Sidon fil-jum tal-ġudizzju milli għalik."

Hemm distinzjoni mill-isbaħ hawnhekk li għandha tgħinna nisimgħu dak li Alla jista 'jgħid lilna xi drabi, kif ukoll jgħinna nkunu nafu kif nittrattaw ma' dawk ta 'madwarna li d-dnub rutina u jikkawżaw feriti f'ħajjitna jew fil-ħajja ta' ħaddieħor. Id-distinzjoni għandha x'taqsam mal-motivazzjoni ta 'Ġesù biex chastise in-nies ta' Chorazin u Betsaida. Għaliex għamel dan? U x’kienet il-motivazzjoni wara l-azzjonijiet tiegħu?

Ġesù joħroġhom għall-imħabba u għax-xewqa tagħhom li jinbidlu. Huma ma jiddispjaċewx immedjatament id-dnub tagħhom meta offrew stedina u xhieda qawwija tal-mirakli tiegħu, u għalhekk kellu bżonn li l-affarijiet isiru għal livell ġdid. U dan il-livell ġdid kien ċanfira qawwija u ċara għall-imħabba.

Din l-azzjoni ta 'Ġesù tista' inizjalment tiġi pperċepita bħala splużjoni emozzjonali ta 'rabja. Iżda din hija d-distinzjoni ewlenija. Ġesù ma qalxhom bis-saħħa għax kien miġnun u tilef il-kontroll. Anzi, huwa qajjemhom għax kellu bżonn dak il-frid biex jinbidel.

L-istess verità tista ’tiġi applikata għal ħajjitna. Xi drabi aħna nbiddlu ħajjitna u negħelbu d-dnub bħala riżultat tal-istedina ta ’Ġesù għall-grazzja. Imma drabi oħra, meta d-dnub ikun fil-fond, għandna bżonn ta ’ċanfira mqaddsa. F’dan il-każ għandna nisimgħu dawn il-kliem ta ’Ġesù daqs li kieku kienu diretti lejna. Dan jista 'jkun l-att speċifiku ta' ħniena li għandna bżonn f'ħajjitna.

Jagħtina wkoll idea kbira dwar kif nittrattaw lil ħaddieħor. Il-ġenituri, pereżempju, jistgħu jitgħallmu ħafna minn dan. It-tfal jintilfu regolarment b'diversi modi u jkollhom bżonn korrezzjonijiet. Ċertament jagħmel sens li tibda bi stediniet u konversazzjonijiet ġentili biex tgħinhom jagħmlu l-għażliet it-tajba. Madankollu, xi kultant dan mhux se jaħdem u għandhom jiġu implimentati miżuri aktar drastiċi. X'inhuma dawk il- "miżuri aktar drastiċi?" Ir-rabja barra mill-kontroll u l-għajjat ​​vengeful mhumiex ir-risposta. Anzi, rabja sagra li ġejja mill-ħniena u l-imħabba tista ’tkun iċ-ċavetta. Dan jista 'jidħol fil-forma ta' ritribuzzjoni severa jew piena. Jew, tista 'tidħol fil-forma li tistabbilixxi l-verità u tippreżenta b'mod ċar il-konsegwenzi ta' ċerti azzjonijiet. Ftakar biss li din hija wkoll imħabba u imitazzjoni ta 'l-azzjonijiet ta' Ġesù.

Irrifletti llum dwar jekk Ġesù jqanqalx jew le. Jekk tagħmel hekk, ħalli dan l-evanġelju ta 'l-imħabba jegħreq. Irrifletti wkoll fuq ir-responsabbiltà tiegħek biex tikkoreġi l-ħsarat ta 'ħaddieħor. Tibżax teżerċita att ta 'mħabba divina li jiġi f'forma ta' kastig ċar. Jista 'jkun biss iċ-ċavetta biex tgħin lin-nies li tħobb iħobbu lil Alla saħansitra aktar.

Mulej, għinni nirrimarka kuljum mid-dnub tiegħi. Għinni nkun strument ta ’ndiema għal oħrajn. Jien dejjem nixtieq nirċievi kliemek bl-imħabba u toffrilhom bl-iktar forma effettiva ta ’mħabba. Ġesu ’nemmen fik.