Irrifletti fuq l-attitudnijiet li għandek lejn dnubietek

Ġesù weġibhom, “Jiena ngħidilkom li żgur, kull min jagħmel id-dnub huwa lsir tad-dnub. Skjav ma jibqax fid-dar għal dejjem, imma jibqa ’dejjem iben. Mela jekk l-Iben jeħliskek, allura tkun tassew ħieles ”. Ġwanni 8: 34–36

Ġesù jrid jeħles lilek, imma trid teħles lilek innifsek? Intellettwalment din għandha tkun mistoqsija faċli biex twieġeb. Dażgur li trid il-libertà tiegħek! Min ma jagħmilx? Iżda fuq livell prattiku din il-mistoqsija hija iktar diffiċli biex titwieġeb. Fil-prattika, ħafna nies jgħixu tajjeb ħafna fid-dnub. Id-dnub joffri sodisfazzjon qarrieqi li minnu jista 'jkun diffiċli li titlaq. Id-dnub jista 'jġiegħlek "tħossok" tajjeb fil-mument, anke jekk l-effetti fit-tul huma li jneħħilek il-libertà u l-ferħ. Imma spiss dik is- "sodisfazzjon" momentarja hija biżżejjed għal ħafna nies biex jibqgħu jiġu lura.

U inti? Trid tkun liberu li tgħix bħala iben jew bint ta 'Alla l-Iktar Għoli? Jekk twieġeb "Iva", kun lest li tkun bl-uġigħ, imma b'mod delizzjuż. Biex tingħeleb id-dnub jeħtieġ purifikazzjoni. Il-proċess ta ’“ kiri ”tad-dnub jeħtieġ sagrifiċċju u impenn reali. Jeħtieġ li ddur lejn il-Mulej b’fiduċja u abbandun assolut. Meta tagħmel hekk, tesperjenza tip ta 'mewt għalik innifsek, għall-passjonijiet tiegħek u għar-rieda egoistika tiegħek. Dan iweġġa ', għall-inqas fil-livell tan-natura umana li waqa' tiegħek. Imma qisha kirurġija li għandha l-għan li tneħħi l-kanċer jew xi infezzjonijiet. Il-kirurġija tista 'tweġġa', iżda huwa l-uniku mod kif teħles mill-marda li għandek. L-Iben huwa l-Kirurgu Divin u l-mod kif jeħliskom huwa permezz tat-tbatija u l-mewt tiegħu stess. It-tislib u l-mewt ta ’Ġesù ġabu l-ħajja fid-dinja. Il-mewt tiegħu qerdet il-mard tad-dnub u l-aċċettazzjoni volontarja tagħna tar-rimedju għall-mewt tiegħu tfisser li rridu nħalluh jeqred il-mard tad-dnub fina permezz tal-mewt tiegħu. Għandha tkun "maqtugħa" biex ngħidu hekk u mneħħija minn Sidna.

Ir-Randan huwa żmien, iktar minn kwalunkwe ieħor, meta int trid tiffoka sinċerament fuq id-dnub tiegħek għall-fini li tidentifika dawk l-affarijiet li jżommuk marbut, sabiex tkun tista ’tistieden lit-Tabib Divin jidħol fil-feriti tiegħek u jfejjaqk. Tħallix ir-Randan jgħaddi mingħajr ma teżamina onestament il-kuxjenza tiegħek u tindem minn dnubietek b'qalbek kollha. Il-Mulej iridek tkun ħieles! Xewk innifsek u daħal fil-proċess ta 'purifikazzjoni sabiex tkun meħlus mill-piżijiet tqal tiegħek.

Irrifletti llum fuq l-attitudni tiegħek lejn id-dnubiet personali tiegħek. L-ewwel, tista 'tammetti umilment id-dnub tiegħek? M'għandekx tirrazzjonalizzahom jew tort lil ħaddieħor. Iffaċċjahom u aċċettahom bħala tiegħek. It-tieni, stqarr dnubietek. Irrifletti fuq l-attitudni tiegħek lejn is-Sagrament tar-Rikonċiljazzjoni. Dan huwa s-sagrament tal-libertà. Huwa sempliċi ħafna. Mur ġewwa, ammetti d-dnubiet kollha tiegħek, esprimi l-uġigħ u teħles lilek innifsek. Jekk issibha diffiċli, tafda s-sentimenti tal-biża 'tiegħek aktar milli l-verità. It-tielet, tiċċelebra bil-libertà li toffrilek l-Iben ta ’Alla Huwa rigal lil hinn minn dak kollu li ħaqqna. Irrifletti fuq dawn it-tliet affarijiet illum u għall-kumplament tar-Randan, u l-Għid tiegħek ser ikun grazzi vera!

Mulej, irrid inħeles minn kull dnub biex inkun nista 'ngħix fil-libertà li tkun ibnek. Għinni, għażiż Mulej, biex niffaċċja d-dnub tiegħi b'onestà u ftuħ. Agħtini l-kuraġġ li għandi bżonn biex nammetti d-dnub tiegħi fis-Sagrament tar-Rikonċiljazzjoni, sabiex inkun nista ’nifraħ b’dak kollu li tajtni permezz tat-tbatija u l-mewt tiegħek. Ġesù nemmen fik.