San Cornelio, Qaddis tal-ġurnata għas-16 ta 'Settembru

(m. 253)

L-istorja ta 'San Cornelio
Ma kien hemm l-ebda papa għal 14-il xahar wara l-martirju ta 'San Fabjan minħabba l-intensità tal-persekuzzjoni tal-Knisja. Matul l-intervall, il-Knisja kienet immexxija minn kulleġġ ta ’saċerdoti. San Ċiprijanu, ħabib ta ’Kornelju, jikteb li Kornelju ġie elett Papa“ bil-ġudizzju ta ’Alla u ta’ Kristu, bix-xhieda ta ’ħafna mill-kleru, bil-vot tal-poplu, bil-kunsens ta’ saċerdoti anzjani u rġiel tajbin. "

L-akbar problema tal-mandat ta ’sentejn ta’ Cornelius bħala Papa kellha x’taqsam mas-Sagrament tal-Penitenza u ffokat fuq ir-riammissjoni ta ’Insara li kienu ċaħdu l-fidi tagħhom fi żmien il-persekuzzjoni. Fl-aħħar, żewġ estremi ġew ikkundannati. Cyprian, primat tal-Afrika ta ’Fuq, appella lill-papa biex jikkonferma l-pożizzjoni tiegħu li r-rikaduti jistgħu jiġu rikonċiljati biss mad-deċiżjoni tal-isqof.

F'Ruma, madankollu, Cornelius iltaqa 'mal-perspettiva opposta. Wara l-elezzjoni tiegħu, saċerdot jismu Novatian (wieħed minn dawk li kienu mexjin il-Knisja) kellu isqof rivali ta 'Ruma, wieħed mill-ewwel antipapi, ikkonsagrat. Huwa ċaħad li l-Knisja kellha xi setgħa li tirrikonċilja mhux biss lill-apostati, iżda wkoll lil dawk ħatja ta ’qtil, adulterju, fornikazzjoni jew tieni żwieġ! Cornelius kellu l-appoġġ tal-biċċa l-kbira tal-Knisja (speċjalment Ċiprijana tal-Afrika) biex tikkundanna lin-Novatian, għalkemm is-setta baqgħet tippersisti għal bosta sekli. Cornelius kellu sinodu f'Ruma fl-251 u ordna li r- "reċidivi" jiġu rritornati fil-Knisja bis-soltu "mediċini ta 'ndiema".

Il-ħbiberija ta 'Cornelius u Cyprian ġiet imġebbda għal xi żmien meta wieħed mir-rivali ta' Cyprian ressaq akkużi kontrih. Iżda l-problema ġiet solvuta.

Dokument ta ’Cornelius juri l-estensjoni tal-organizzazzjoni fil-Knisja ta’ Ruma sa nofs it-tielet seklu: 46 saċerdot, seba ’djakni, seba’ sub-djakni. Huwa stmat li n-numru ta ’Kristjani kien jammonta għal madwar 50.000. Huwa miet minħabba l-ħidmiet tal-eżilju tiegħu f’dik li issa hija Civitavecchia.

Riflessjoni
Jidher veru biżżejjed li tgħid li kważi kull duttrina falza possibbli ġiet proposta xi darba jew oħra fl-istorja tal-Knisja. It-tielet seklu ra s-soluzzjoni ta ’problema li bilkemm inqisuha: il-penitenza li għandha ssir qabel ir-rikonċiljazzjoni mal-Knisja wara d-dnub mortali. Irġiel bħal Cornelius u Cyprian kienu l-għodda ta ’Alla biex jgħinu lill-Knisja ssib triq prudenti bejn l-estremitajiet tar-rigoriżmu u l-laxkezza. Huma parti mill-fluss dejjem ħaj tat-tradizzjoni tal-Knisja, li jiżguraw il-kontinwazzjoni ta ’dak li nbeda minn Kristu u jevalwaw esperjenzi ġodda permezz tal-għerf u l-esperjenza ta’ dawk li għaddew qabel.