Skopri Sant'Agostino: minn midneb għal teologu Nisrani

Santu Wistin, isqof ta ’Ippona fl-Afrika ta’ Fuq (mill-354 sal-430 WK), kien wieħed mill-imħuħ il-kbar tal-knisja Nisranija bikrija, teologu li l-ideat tagħhom influwenzaw kemm Kattoliċi u Protestanti Rumani għal dejjem.

Imma Wistin ma wasalx għall-Kristjaneżmu minn triq sempliċi. Ta 'età żgħira beda jfittex il-verità fil-filosofiji pagani u l-kulti popolari ta' żmienu. Il-ħajja żgħira tiegħu kienet immarkata wkoll minn immoralità. L-istorja tal-konverżjoni tiegħu, imsemmija fil-ktieb tiegħu Confessions, hija waħda mill-akbar testimonjanzi Nsara ta ’kull żmien.

Triq mgħawġa ta ’Santu Wistin
Agostino twieled fl-354 fi Thagaste, fil-provinċja ta 'Numidia fl-Afrika ta' Fuq, illum l-Alġerija. Missieru, Patrizio, kien pagan li ħadem u salva sabiex ibnu seta ’jirċievi edukazzjoni tajba. Monica, ommha, kienet nisranija impenjata li talbet kontinwament għal binha.

Minn edukazzjoni bażika fiż-Żejtun, Santu Wistin beda jistudja l-letteratura klassika, imbagħad mar Carthage biex jitħarreġ fir-retorika, sponsorjat minn benefattur jismu Rumen. Kumpanija ħażina wasslet għal imġieba ħażina. Santu Wistin ħa maħbub u missieru, ibnu, Adeodatus, li miet fl-390 WK

Gwidat mill-ġuħ tiegħu għall-għerf, Santu Wistin sar Manichean. Il-manikiżmu, imwaqqaf mill-filosfu Persjan Mani (mill-216 sal-274 WK), għallem id-dualiżmu, diviżjoni riġida bejn it-tajjeb u l-ħażin. Bħal Gnostiċiżmu, din ir-reliġjon sostniet li l-għarfien sigriet kien it-triq għas-salvazzjoni. Huwa pprova jgħaqqad it-tagħlim tal-Buddha, taż-Żoroaster u ta ’Ġesù Kristu.

Sadanittant, Monica kienet talbet għall-konverżjoni ta ’binha. Dan seħħ finalment fl-387, meta Agostino ġie mgħammed minn Ambrogio, isqof ta 'Milan, l-Italja. Wistin irritorna fiż-Żejtun ta ’Thagaste, ġie ordnat saċerdot u ftit snin wara nħatar isqof tal-belt ta’ Ippona.

Santu Wistin kellu intellett brillanti iżda żamm ħajja sempliċi, simili ħafna għal monk. Huwa ħeġġeġ monasteri u eremiti ġewwa l-isqof tiegħu fl-Afrika u dejjem laqa 'viżitaturi li setgħu jinvolvu ruħhom f'konversazzjonijiet mgħallma. Ħadem aktar bħala kappillan milli bħala isqof maqtugħ, imma tul ħajtu dejjem kiteb.

Miktuba fuq qalbna
Santu Wistin għallem li fit-Testment il-Qadim (Patt il-Qadim), il-liġi kienet barra minna, miktuba fuq pilloli tal-ġebel, l-Għaxar Kmandamenti. Dik il-liġi ma tistax tinvolvi ġustifikazzjoni, biss trasgressjoni.

Fit-Testment il-Ġdid, jew il-Patt il-Ġdid, il-liġi hija miktuba ġewwa fina, f’qalbna, qal, u aħna qed isiru ġusti permezz ta ’infużjoni tal-grazzja t’Alla u l-imħabba agape.

Dik il-ġustizzja ma toħroġx mill-opri tagħna stess, iżda hija mirbuħa għalina permezz tal-mewt ta ’l-ispjegazzjoni ta’ Kristu fuq is-salib, li l-grazzja tasal għalina permezz ta ’l-Ispirtu s-Santu, permezz tal-fidi u tal-magħmudija.

Santu Wistin emmen li l-grazzja ta ’Kristu ma kinitx ikkreditata fil-kont tagħna biex issolvi d-dnub tagħna, imma pjuttost li tgħinna nżommu l-liġi. Nirrealizzaw li ma nistgħux nirrispettaw il-liġi minn għandna nfusna, u għalhekk aħna mmexxija minn Kristu. Permezz tal-grazzja, ma nżommux il-liġi mill-biża ', bħal fil-Patt il-Qadim, imma barra mill-imħabba, qal.

Matul ħajtu, Santu Wistin kiteb dwar in-natura tad-dnub, it-Trinità, ir-rieda ħielsa u n-natura midinba tal-bniedem, is-sagramenti u l-providenza ta ’Alla. Il-ħsieb tiegħu kien tant profond li ħafna mill-ideat tiegħu pprovdew il-bażi għat-teoloġija Nisranija għas-sekli li ġejjin.

L-influwenza kbira ta ’Santu Wistin
Iż-żewġ xogħolijiet l-iktar magħrufa ta ’Santu Wistin huma l-Qrar u l-Belt ta’ Alla. Fil-Qrar, hija tirrakkonta l-istorja tal-immoralità sesswali tagħha u t-tħassib bla waqfien ta 'ommha għar-ruħ tagħha. Huwa jiġbor fil-qosor l-imħabba tiegħu għal Kristu u qal, "Allura nista 'nieqaf milli nkun miżerabbli nnifsi u nsib il-kuntentizza fik."

Il-belt ta ’Alla, miktuba lejn tmiem il-ħajja ta’ Santu Wistin, kienet parzjalment difiża tal-Kristjaneżmu fl-Imperu Ruman. L-imperatur Teodosju għamel il-Kristjaneżmu Trinitarju r-reliġjon uffiċjali tal-imperu fl-390. Għoxrin sena wara, il-barbarian Visigoth, immexxi minn Alaric I, keċċa lil Ruma. Ħafna Rumani akkużaw il-Kristjaneżmu, billi argumentaw li jitbiegħdu mill-allat Rumani tal-qedem kienu kkawżaw it-telfa tagħhom. Il-kumplament tal-Belt ta 'Alla jikkuntrasta bliet terrestri u ċelesti.

Meta kien isqof ta ’Ippona, Santu Wistin waqqaf monasteri għall-irġiel u għan-nisa. Huwa kiteb ukoll regola, jew sett ta 'struzzjonijiet, għall-imġieba ta' patrijiet u sorijiet. Ma kienx sal-1244 li grupp ta ’patrijiet u eremiti ssieħbu fl-Italja u twaqqfet l-Ordni ta’ Santu Wistin, bl-użu ta ’dik ir-regola.

Madwar 270 sena wara, patri Agostinjan, scholar tal-Bibbja bħal Santu Wistin, irribella kontra ħafna mill-politiki u d-duttrini tal-knisja Kattolika Rumana. Ismu kien Martin Luther u sar figura ewlenija fir-Riforma Protestanta.

Riżorsi u qari ulterjuri
Apologetika Kristjana u Ministeru tar-Riċerka
Ordni ta ’Sant'Agostino
Università ta 'Fordham,
Ir-Regola ta ’Santu Wistin
Il-Kristjaneżmu illum
Il-miġja
Confessions, Santu Wistin, Oxford University Press, traduzzjoni u noti minn Henry Chadwick.