Il-Ġimgħa Mqaddsa: meditazzjoni fl-Erbgħa Mqaddsa

Żagħżugħ scouted lilu, miksi b'biċċa bjankerija fuq ġismu mikxuf. Huma ħaduh, imma hu, wara li abbanduna l-mantar tiegħu, ħarabhom mikxufa. (Mk 14, 51-52)

Kemm hemm konġettura dwar dan il-karattru bla isem, li jissimpatizza ruħu fid-drama tal-qbid tal-Mulej! Kulħadd jista ’jibni mill-ġdid, bl-immaġinazzjoni tiegħu stess, ir-raġunijiet li jwassluh isegwi lil Ġesù, waqt li d-dicipoli jabbandunah għad-destin tiegħu.
Naħseb li jekk Mark jagħmel spazju għalih fl-Evanġelju tiegħu, huwa ma jagħmilx hekk biss għall-eżattezza ta 'reporter. Fil-fatt, l-episodju jiġi wara l-kliem tal-biża ', li jinqraw bi qbil fuq ħalq l-erba' evanġelisti: "U kulħadd, ħiereġ minnu, ħarab." Dak iż-żagħżugħ, madankollu, ikompli jimxi warajh. Kurżità, ħila, jew kuraġġ veru? Mhux faċli issortja sentimenti fir-ruħ taż-żagħżugħ. Min-naħa l-oħra, ċerti analiżi mhumiex ta 'benefiċċju għall-għarfien jew għall-azzjoni. Huwa Onorevoli għalih, u jmutalna għalina, jekk jibqa 'jżomm ruħu aġġornat ma' l-Arrestat, irrispettivament mid-dixxipli li jabbandunawh u mill-periklu li jiffaċċja, li juri solidarjetà ma 'dawk li, skond il-liġi, m'għadhomx id-dritt għas-solidarjetà le. Il-Mulej lanqas jista 'jirringrazzjah bil-ħarsa, għax il-lejl jibla' d-dellijiet u jħawwad il-passi tal-ħbieb fl-istorbju tal-masnada; imma l-qalb divina tiegħu, li tissensja kull devozzjoni tenwa, tinsab fuq ix-xwiek u tgawdi din il-fedeltà bla isem. Haste saħansitra għamlitu jinsa li jilbes. Huwa kien jintefa 'barracano fuqu nnifsu, u irrispettivament mill-konvenjenza, kien poġġa lilu nnifsu fit-triq, wara l-Maestro. Dawk li jħobbu sew ma jimpurtahomx id-dekorazzjoni, u jifhmu l-urġenza mingħajr ħafna deskrizzjonijiet jew inċitamenti. Il-qalb twassalha għall-azzjoni u għad-distrazzjoni, mingħajr ma jistaqsi lilu nnifsu jekk l-intervent hux utli jew le. Hemm attestazzjonijiet li japplikaw indipendentement minn kwalunkwe konsiderazzjoni ta 'utilità prattika. "Stupid, inti ma diġà jsalvahx, il-Kaptan! U allura, liema figura sabiħa, int lanqas biss liebsa! Jekk is-segwaċi tiegħu jkunu attrezzati daqshekk! ... ". Dan hu s-sens komuni li jitkellem, u kif jaħtih jekk, mument wara, iż-żagħżugħ skuraġġit iħalli l-barracano f'idejn il-gwardjani, li kienu qabduh, u joħroġ għarwien? "Kuraġġ sabiħ!" Għandek raġun, hemm wisq raġuni. Madankollu, l-oħrajn, id-dixxipli, lanqas biss stennew li jaqbduhom biex jaħarbu. Huwa, tal-inqas, ta lill-għedewwa tal-Mulej l-impressjoni inkwetanti li xi ħadd iħobb lilu u kien lest li jipprova xi ħaġa biex isalvah. Dak li jrid jagħmilhom aktar diskonfermati jrid ikun li sab folja minflok raġel fl-idejn. Anki l-burdata għandha l-morali tagħha, bħall-fairy tale. U l-morali huwa dan: li meta n-Nisrani jkollu folja biss, huwa affidabbli, filwaqt li l-insara għonja jissieltu biex jinqatgħu, u jibqgħu priża faċli għal dawk l-iktar kapaċi, li jispiċċaw jikkompromettuhom kullimkien. Dak iż-żagħżugħ imur għarwien fil-lejl. Huwa ma salvax id-dekor tiegħu, iżda huwa salva l-libertà tiegħu, l-impenn tiegħu għal Kristu. L-għada, f’riġlejn is-salib ħdejn l-Omm, in-nisa u d-dixxiplu maħbub, huwa se jkun preżenti, l-ewwel frott ta ’dawk l-insara ġenerużi li, f’kull ħin, taw lil Kristu u lill-Knisja tiegħu l-iktar xhieda inkwetanti. (Primo Mazzolari)