Dan huwa kif il-preżenza ta 'Satana hija manifestata. Patri Amorth iwieġeb

Da Paolo Tessione - Settembru 4, 2016

Skond l-eżorċisti, hemm erba 'raġunijiet għalfejn persuna tista' taqa 'f'idejha dijabetika jew mard ta' oriġini malevolenti. Dan jista 'jkun permess sempliċi ta' Alla, l-istess bħalma Alla jista 'jippermetti marda, sabiex il-persuna tagħti opportunità għall-purifikazzjoni u l-mertu. Qaddisin sofrew dan, bħal Angela da Foligno, Gemma Galgani, Giovanni Calabria. Oħrajn kienu vittmi ta 'disturbi ħżiena bi swat u waqgħat: Curé d'Ars u Padre Pio.

Il-kawża tista ’tingħata minn ħażen li jġarrab: fattura, saħta, għajn ħażina. Dawk li jduru lejn il-magġi, il-bejjieba tal-fortuna, is-sorcerers huma esposti għar-riskju ta ’influwenzi ħżiena jew pussess; dawk li jipparteċipaw f'sessjonijiet ta 'l-ispirtu jew setet sataniċi, dawk li jiddedikaw lilhom infushom għall-okkultiżmu u n-nekromanza. Wieħed jista 'jaqa' f'xi ħażen minħabba l-persistenza ta 'dnubiet serji u multipli. Saċerdot eżorċista Don Gabriele Amorth tad-djoċesi ta ’Ruma kellu każijiet ta’ żgħażagħ dipendenti fuq id-droga jew ħatja ta ’reati u perverżjonijiet sesswali. Imma fuq liema sintomi huwa bbażat biex tipproċedi għal eżorċiżmu? L-eżorċista tħares ukoll lejn ir-rekords mediċi. Ċerti dijanjosi jaħbu l-fehim ħażin tal-ħażin veru li jolqot lill-pazjent. Is-sintomu l-iktar sinjifikanti huwa l-istmerrija lejn is-sagru li timmanifesta ruħha f'ħafna forom: 1. Stedina għat-talb u għal dak kollu li hu mbierek, anke mingħajr l-iċken għarfien li huwa (ilma qaddis li jikkawża ħruq insupportabbli); 2. Reazzjonijiet vjolenti u furjużi, f'persuna li hija kompletament differenti fin-natura, bi dagħa u aggressjonijiet anki jekk wieħed itlob biss mentalment; 3. Sintomu ta 'kulminazzjoni: reazzjonijiet furija tal-persuna jekk ikunu talbu għalih jew imbierka.

KIF TAGĦMEL

TIPI VARJI TA 'EVIL

Skond l-iskop

Amatory: biex tħeġġeġ jew teqred relazzjoni ta 'mħabba ma' persuna. Velenuż: jikkawża ħsara fiżika, psikika, ekonomika u familjari. Ligament: biex toħloq impedimenti għall-movimenti, relazzjonijiet. Trasferiment: biex tittrasferixxi t-turmenti magħmula lil persuna lejn pupazz jew ritratt tal-persuna li trid tolqot. Putrefaction: biex takkwista ħażen mortali billi tagħmel materjal suġġett għal putrefaction putrefy. "Pussess" biex tintroduċi preżenza diabolika fil-vittma u tikkawża pussess reali.

Skond il-mod

Dirett: billi tikkuntattja lill-vittma ma 'l-oġġett li jġorr il-ħażen (pereżempju, meta tagħmel il-vittma tixrob jew tiekol xi ħaġa "ttrattata ħażin" jew "ikkontrollata"). Indirett: permezz tal-azzjoni malevolenti mwettqa fuq oġġett li jirrappreżenta lill-vittma.

Skond l-operazzjoni

Sewqan jew imsiemer: bi labar, imsiemer, martell, ponot, nar, silġ.
Għal għoqiedi jew irbit: bi lazzijiet, għoqod, bridi, żigarelli, faxex, ċrieki.
Bi putrefaction: jindifnu l-oġġett jew is-simbolu ta 'l-annimal wara li jkun "iffatturaw"
Bil-saħta: direttament fuq il-persuna jew fuq ir-ritratt, jew fuq simbolu tagħha.
Għall-qerda bin-nar: huwa pprattikat billi jinħaraq diversi drabi l-oġġett li fuqu idealment il-persuna tal-vittma tkun mxiet, sabiex tinkiseb, f'dan, forma ta 'konsum ftit jew wisq analoga għal dik ta' "putrefaction".
Permezz rit sataniku: pereżempju, kult sataniku jew massa sewda, magħmul bl-iskop li jagħmel ħsara lil xi ħadd.

Skond il-medju

Bi fatturi: puppets jew laħam, pinnijiet, għadam tal-mejtin, demm, demm mestrwali, rospi, tiġieġ.

Ma 'oġġetti ħżiena: rigali, pjanti, mħaded, pupi, arloġġi, talismani, (kull oġġett ieħor).

Lokalizzazzjoni tas-sintomi:

ir-ras (uġigħ stramb, swat, konfużjoni, għeja mentali u fiżika: għajnejn ħżiena, irqad, personalità, disturbi fl-imġieba. L-istonku (diffikultajiet diġestivi, uġigħ, anoreksja, telqa stramba, intensa u mifruxa minn dak tas-sider jew ħalq l-istonku jitla 'sa griżmejn u ras, bulimja, anoressija, rimettar)

"Piccate" fil-parti tal-qalb.

Aversjoni lejn is-sagru (stakkament mit-talb, il-fidi, il-ħajja spiritwali Nisranija, l-aljenazzjoni mis-sagramenti u mill-Knisja, distrazzjonijiet, għaġla ta ’ngħas fit-talb, tħassib fil-knisja, nawżea sa ħass ħażin. Problemi tas-saħħa (mingħajr spjegazzjoni xierqa u mingħajr trattament effettiv); Disturbi psikiċi (konfużjoni, ossessjonijiet, amnesija, ansjetà, biża ', abulia, inkapaċità li tikkonċentra biex tistudja, biex taħdem. Disturbi fl-affezzjoni u l-burdata: nervuż, diskussjonijiet kostanti, kesħa jew passjoni mhux motivata, tendenza li depressjoni, skoraġġiment, disperazzjoni. Impedimenti (fiż-żwieġ, l-impenn, l-istudju, il-karriera, in-negozju; fallimenti, żbalji li ma jinħsibux, inċidenti strambi. Ġibda sal-mewt. Sinjali strambi: pinnijiet, dwiefer, titqib, nar fuqek, silġ, sriep, lazzijiet. Ħsejjes u fenomeni strambi fid-dar jew fil-post tax-xogħol (passi, xquq, puplesiji, dellijiet, "preżenzi", annimali, lampi li jinfaqgħu , apparat li jissakkar, bibien, twieqi li jinfetħu jew jagħlqu, invażjoni ta 'insetti. (Għal aktar dettalji tekniċi: "Is-sigrieti ta 'l-eżorċisti" - Giancarlo Padula, Edizioni Segn - u dwar is-sintomi kollha ta' l-ispliċita tal-ħażen u kif tiġġieledha: "L-armi reali biex jikkumbattu b'mod effettiv il-poteri tal-ħażen.

L-ATTIVITÀ TAS-SATAN

Ix-xitan jinfetta lill-bniedem minn mibegħda pura; Fiha nnifisha hija l-mibegħda għall-Ġenna u d-Dinja, u fil-furia distruttiva tagħha tagħmel dak li Alla jagħtih għall-avvanz tat-tajjeb. Jiena naqsam ix-xogħol infestanti tax-xitan fil-gradazzjonijiet li ġejjin, f'ordni axxendenti: It-tentazzjoni Huwa s-suġġeriment magħmul mill-ħażin fuq il-memorja tal-bniedem u l-immaġinazzjoni, sabiex jagħmel lill-bniedem jippreferi l-ħażin milli l-ġid, jew il-ħażin ikbar kontra wieħed inqas, jew inqas tajjeb kontra wieħed ikbar. It-tentazzjoni hija l-attività ordinarja tax-xitan, fis-sens li taffettwa l-bnedmin kollha l-ħin kollu (ix-xitan ma jorqodx!) U għandu l-għan li l-bniedem jiġi mbiegħed minn Alla permezz tad-dnub, li jwassalha għad-damnazzjoni eterna.

Oppressjoni

Bl-oppressjoni nidħlu fil-qasam tal-attivitajiet straordinarji tax-xitan, jiġifieri, dawk l-azzjonijiet sporadiċi (irridu nenfasizzawha) li Alla kultant jippermetti lil Satana jgħaqqad lill-bniedem, biex isaħħaħ fil-fidi, biex jigglorifika l-Knisja Tiegħu, jew għal raġunijiet mhux magħruf għalina. L-oppressjoni taffettwa s-sensi tal-persuna, permezz ta 'alluċinazzjonijiet orribbli, zkuk, ġlata f'daqqa, u l-ambjent tal-madwar: ħsejjes, tisbiti, levitation ta' oġġetti, eċċ.

oppressjoni

Grazzi għall-Ġenna, fenomenu rari ħafna, ta ’sinifikat spiritwali inqas minn dak li jsegwi. Il-fastidju huwa l-aggressjoni fiżika reali minn demons. Ħafna Qaddisin huma l-oġġett (aħseb dwar Padre Pio!): Ix-xitan, li ma jistax jitħajjar b’mod effettiv lill-bniedem ta ’Alla, jerfagħha mill-art, ċikatriċi minnu, tħawwadlu, tisbit lilu kontra l-ħitan, sakemm Alla jinterrompi x-xogħol tiegħu distruente. Ossessjoni Hawnhekk l-azzjoni ta ’Satana tersaq eqreb lejn l-għaqda psikosożika tal-bniedem: ix-xitan jintroduċi ħsibijiet ta’ disprament u mibegħda fil-moħħ milqut, jiċċaqlaq (minn barra!) Il-vittma għal azzjonijiet involontarji u awto-distruttivi, sagrileġji u mhux naturali, itturmenta magħha Viżjonijiet tal-biża 'u fenomeni preternatural ħarxa. Madankollu hija azzjoni intermittenti, jiġifieri, il-persuna għandha mumenti ta 'serħan.

Pussess tal-ewwel grad

Kultant, b'mod misterjuż, ix-xitan jista 'jinvadi l-psyche ta' bniedem, billi jieħu l-kontroll ta 'ġismu u l-intenzjonalità tiegħu. Il-fenomenu jdum sakemm jiġi kkanċellat bl-eżorċiżmu, jew għal perjodi stabbiliti a priori. F'dan il-grad ta 'pussess, ix-xitan huwa moħbi, huwa jillimita ruħu li jbiddel l-attitudnijiet tal-pussess, ir-reazzjonijiet tiegħu għas-sagru, li jnissel sentimenti ta' disprament u depressjoni.
Pussess tat-tieni grad

Din il-pussess hija iktar evidenti: iseħħu bidliet tal-vuċi, fenomeni preternatural bħal glossolalia, levitation, pyrokinesis (enerġija li taqbad oġġetti mill-bogħod), l-ilma qaddis jipproduċi feriti fil-ġisem tal-pussess, li fih innifsu jimmanifesta ruħu b'mod ċar biex ikollu personalità oħra. Ġeneralment bil-pussess diabolical aħna nfissru din is-sitwazzjoni intermedjarja.
Pussess tat-tielet grad

Sa dan il-grad, l-ispirtu ħażin (jew aktar spirti) ħa tali dominju tal-persuna, biex ibiddel horribilment anke l-karatteristiċi somatiċi tiegħu (li jsiru tassew makabri!), Ir-riħa tiegħu, it-temperatura. Dan huwa l-iktar każ diffiċli, u ħafna eżorċizmi huma ġeneralment meħtieġa għal rilaxx definittiv. Fil-fatt, id-differenza bejn l-aħħar tliet gradazzjonijiet hija biss sutilezza, għaliex ħafna drabi l-persuna tgħaddi minn fażi għall-oħra bi bidliet kważi imperċettibbli.

L-EŻORĊISTI

Eżorċisti huma saċerdoti delegati mill-isqof biex iwettqu dan il-ministeru fi ħdan djoċesi. Fi żminijiet antiki kull Nisrani eżorċita, imma progressivament il-Knisja stabbilixxiet kulleġġ ekkleżjastiku "speċjalizzat", ordnat għall-fejqan tal-fwieħa u għall-ħelsien minn spirti mhux nadif. L-eżorċista maħtur mill-isqof biss huwa awtorizzat li jeżerċita; il-fidili u l-kleru li fadal, għalkemm ma jistgħux jagħmlu dan, jistgħu (tassew, iridu!) madankollu jifformaw talb għal-liberazzjoni; l-iktar famuż, li huwa rrakkomandat li jippronunzja lil dawk kollha li jemmnu meta jkunu ffastidjati minn tentazzjonijiet u suġġerimenti diaboliċi, huwa: "In nomine Iesu, praecipio tibi, immunde spiritus, ut recedas ab hac creature Dei." Bis-saħħa tal-konsagrazzjoni tal-magħmudija, kull Nisrani jingħata dinjità rjali u saċerdotali li jippermettilu jegħleb ix-xjaten! L-eżorċista għandu jkun saċerdot li "jispikka għall-pietà, ix-xjenza, il-prudenza u l-integrità tal-ħajja" (kanon 1172 liġi tad-Dritt Kanoniku): karatteristiċi li, jekk naħsbu dwaru, għandhom ikunu xierqa għal kull saċerdot. Mons Corrado Balducci (demonologu magħruf, awtur ta 'Il diavolo) iżid li eżorċista għandu jkollu wkoll kultura psikjatrika / psikoloġika tajba, sabiex tkun tista' tiddistingwi l-mard mentali mill-infestazzjoni dijabolika attwali. Illum il-ġerarkija ekkleżjastika qiegħda taħseb sew jekk tafdax il-ministeru. eżorċista wkoll biex in-nies għandhom il-kwalifiki morali u kulturali xierqa, għal parteċipazzjoni aktar vivaċi tal-lajċi fil-missjoni tal-Knisja.

REGOLI KANONIĊI LI GĦANDHOM JIĠU OSSERVEDATI MA 'DAWK LI EŻORĊIZZATI MILL-DEMON

1. Is-saċerdot li jkun qed jipprepara biex jeżorċixxi persuni tturmentati mix-xitan għandu jingħata awtorizzazzjoni speċjali u espressa mill-Ordinarju u għandu jingħata patezza, prudenza, integrità tal-ħajja; fiduċja mhux fil-poter tiegħu, iżda fil-wieħed divin; jinqala ’minn kull regħba għall-oġġetti tal-bniedem, sabiex ikun jista’ jwettaq il-kompitu reliġjuż tiegħu mċaqlaq minn karità u umiltà kostanti. Trid tkun ukoll ta 'età matura u denja ta' rispett mhux biss għall-inkarigu, iżda wkoll għas-serjetà tad-dwana.
2. Għalhekk, sabiex ikun jista 'jwettaq l-uffiċċju tiegħu b'mod korrett, jagħmel sforzi biex ikun jaf ħafna dokumenti oħra utli għall-kompitu tiegħu, miktuba minn awturi ppruvati u li, għal xi ftit jew wisq, ma nindikawx, u nagħmlu użu mill-esperjenza; barra minn hekk huwa għandu josserva b'mod diliġenti dawn il-ftit regoli, li huma partikolarment meħtieġa.
3. L-ewwelnett, ma emminx faċilment li xi ħadd huwa fil-pussess tax-xitan; għal dan il-għan, tkun taf sew dawk is-sintomi li minnhom persuna fil-pussess tispikka minn dawk li huma affettwati minn xi marda, speċjalment dik psikika. Jistgħu jkunu sinjali tal-preżenza tax-xitan: jitkellmu sewwa lingwi mhux magħrufa jew jifhmu min jitkellem fuqhom; taf fatti imbiegħda jew moħbija; juri li għandek saħħiet 'il fuq mill-età u l-kundizzjoni naturali; u fenomeni oħra ta 'dan it-tip li huma aktar numerużi u aktar indikattivi.
4. Sabiex jakkwista għarfien ikbar ta 'l-istat tal-persuna, wara eżorċiżmu wieħed jew oħra, huwa jistaqsi lil dak li jkun inqabad fil-moħħ jew fil-ġisem; li nkunu nafu wkoll b’liema kliem id-demonji kienu l-iktar inkwetati minnhom, biex tinsisti fuqhom u tirrepetihom aktar spiss aktar tard. [Huwa magħruf li d-demonji huma tturmentati b’mod partikolari bl-invokazzjoni tal-Inkarnazzjoni, il-Passjoni u l-Mewt fuq is-Salib tal-Mulej, għar-raġunijiet li ġejjin: 1) ħelsu lill-bniedem mill-jasar sataniku; 2) ifakkru lix-xjaten ta 'l-umiltà infinita ta' Alla, kontra s-suppervja li ma tistax tinħass (ara l-Metapsikoloġija); skond Don Amorth, barra minn hekk, l-ispirti mhux nodfa jkunu afflicwiti ħafna bl-invokazzjoni tal-Beata Marija Evergreen, għaliex: 1) kienet kostitwita minn Alla bħala l-opponenti tal-futur tas-Serp, li lilha kienet tkun mgħaffeġ ir-ras (Ġn 3, 15); 2) Huwa ta l-laħam lir-Redentur tad-dinja; 3) Wara li ġie kkonservat mid-dnub u meħud lejn il-Ġenna, huwa l-mudell u l- "avvanz" ta 'dawk kollha li jemmnu, u għalhekk in-nuqqas sħiħ ta' Satana; ed]
5. Irrealizza x’inhuma l-artifiċji u l-inganni li d-demons jużaw biex jiżgwidaw lill-eżorċisti: fil-fatt, normalment iwieġbu bil-gideb; huma diffiċli biex ikunu manifesti tant li l-eżorċista, issa għajjien, tirrinunzja għalina; jew il-persuna milquta tippretendi li tkun marida u mhux fil-pussess tax-xitan.
6. Kultant ix-xjaten, wara li jkunu mmanifestaw, jaħbu u jħallu l-ġisem ħieles minn kull fastidju, sabiex il-persuna milquta temmen li hu totalment ħieles. Iżda l-eżorċista ma tieqafx sakemm tara s-sinjali ta 'liberazzjoni.
7. Xi drabi d-demonji jdaħħlu fis-seħħ l-impedimenti kollha li jistgħu minħabba li l-pazjent ma jgħaddix minn eżorċiżi, jew inkella jippruvaw jikkonvinċu li hija marda naturali; kultant, waqt l-eżorċiżmu, iġiegħel lill-persuna marida torqod u turih xi viżjoni, jaħbu lilhom infushom, għax jidher li l-persuna marida hija meħlusa.
8. Xi wħud jgħidu li rċivew saħta, u jiddikjaraw ukoll minn min saret u kif għandha tinqered. Imma oqgħod attent li għal dan m'għandekx tirrikorri għal magician, jew fortuno tellers jew oħrajn, minflok ma tirrikorri għand il-ministri tal-Knisja; li ma tintuża l-ebda forma ta ’superstizzjoni jew mezzi oħra illegali.
9. Drabi oħra x-xitan jippermetti lill-marid biex jistrieħ u jirċievi l-Iktar Ewkaristija Mqaddsa, biex jidher li hu marret. Barra minn hekk, hemm għadd ta 'artifiċjali u frodi tax-xitan biex iqarraq bil-bniedem; sabiex ma jridx iqarraq b'dawn il-modi, l-eżorċista trid tkun kawta ħafna.
10. Għalhekk l-eżorċista, konxja ta 'dak li qal il-Mulej, li ċerti tipi ta' xjaten ma jistgħux jiġu mkeċċija ħlief bit-talb u s-sawm (Mattew 17,21:XNUMX), għandhom jagħmlu sforzi biex jużaw dawn iż-żewġ rimedji qawwija biex jgħadduha Għajnuna divina u tkeċċi x-xjaten, skond l-eżempju tal-Missirijiet Imqaddsa, kemm jista 'jkun, jew personalment jew billi tafda lil oħrajn.
11. Il-pussess huma eżorċiti fil-knisja, jekk jista 'jsir bil-kumdità, jew f'post reliġjuż u konvenjenti ieħor,' il bogħod mill-folol. Iżda jekk il-pussess huwa marid, jew għal raġuni oħra, l-eżorċiżmu jista 'jsir ukoll id-dar.
12. Il-pussess għandu jingħata parir jekk hu fiżikament u mentalment kapaċi jagħmel hekk, biex itlob għall-vantaġġ tiegħu, biex issegwi, ħafna drabi jirċievi konfessjoni u komunjoni fl-appoġġ tiegħu, skond il-parir tas-saċerdot. U waqt li hu eżorċizzat, li hu jinġabar, hu jdur għand Alla b’fidi soda biex jitolbu għas-saħħa bl-umiltà kollha. U kif hu l-iktar itturmentat, tissaporti bil-paċenzja, mingħajr qatt ma tiddubita l-għajnuna ta ’Alla.
13. Ikollu l-Kurċifiss f'idejk jew fil-vista. Anki r-relikwi tal-Qaddisin, meta jistgħu jiġu; miżmuma sewwa u mgeżwra b'mod konvenjenti, dawn jistgħu jitqiegħdu b'mod reverent fuq is-sider jew ir-ras tal-pussess. Imma oqgħod attent li l-oġġetti sagri ma jiġux ittrattati b'mod indenja jew jistgħu jiġu mħassra mix-xitan. L-iktar Ewkaristija mqaddsa m'għandhiex titpoġġa fuq ir-ras tal-pussess jew fuq parti oħra ta 'ġismu, għall-periklu ta' irreverenza.
14. L-eżorċista ma jintilifx f'ħafna kliem, u lanqas f'mistoqsijiet superfluwi jew kurżitajiet, fuq kollox dwar fatti futuri jew moħbija, li ma jaqblux mal-kariga tiegħu [u li jistgħu jassimilawh ma 'fortuna jew nigromanċer; ed.] Imma iġġiegħel lill-ispirtu mhux nadif biex iżomm sieket u jwieġeb biss il-mistoqsijiet tiegħu; lanqas jemmnuh jekk ix-xitan jippretendix li huwa r-ruħ ta ’xi qaddis, jew ta’ mejjet, jew ta ’anġlu tajjeb.
15. Il-mistoqsijiet meħtieġa li jsiru huma, pereżempju, dawk dwar in-numru u l-ismijiet ta 'l-ispirti preżenti, fil-ħin li daħlu, dwar il-kawża tal-pussess, u oħrajn simili. Fir-rigward tal-futilità l-oħra tax-xitan, ir-daħk, it-trifles, l-eżorċisti, il-bagolli jew id-disprezz; u jwissi lil dawk preżenti, li għandhom ikunu ftit, biex ma jinnutawx u biex ma jsaqgħux mistoqsijiet lil min għandu; anzi nitolbu lil Alla għalih, b’umiltà u insistenza.
16. L-eżorċiżi għandhom jinqalgħu jew jinqraw billi jikkmandaw bl-awtorità, b’rieda kbira, b’umiltà u b’ħeġġa; u meta wieħed jirrealizza li l-ispirtu huwa iktar itturmentat, allura wieħed jinsisti u jagħfas b'aktar forza. Jekk tinnota li l-pussess ibati f'xi parti tal-ġisem, jew huwa milqut, jew xi bubo jidher f'xi parti, agħmel is-sinjal tas-salib u sprinkle bl-ilma qaddis, li għandu jkun dejjem lest.
17. L-eżorċista tosserva wkoll il-kliem li d-demonji jibżgħu l-aktar [ara n-nota fil-punt 4; ed], u rrepetihom diversi drabi; u meta jasal għall-kmand, huwa jirrepetih ħafna drabi, dejjem iżid il-kastig. Jekk imbagħad tinnota xi progress, kompli għaddej għal tnejn, tlieta, erba 'sigħat, u kemm tista', sakemm jinkiseb is-suċċess.
18. Oqgħod attent ukoll mill-eżorċista milli tamministra jew tirrakkomanda kwalunkwe mediċina, imma ħalliha lit-tobba.
19. Meta teżorċija lil mara, dejjem ikollok xi persuna ta 'fiduċja preżenti, li żżomm il-pussess strett waqt li tkun aġitata mix-xitan; jekk possibbli, dawn in-nies jappartjenu lill-familja tal-kumpanija. Barra minn hekk, l-eżorċista, jealous ta 'delikat, għandu joqgħod attent li ma jgħidx jew jagħmel xejn li jista' jkun okkażjoni għal ħsibijiet ħżiena għalih jew għal oħrajn.
20. Waqt l-eżorċiżmu, preferibbilment uża l-kliem tal-Iskrittura Mqaddsa, aktar milli dawk innifsek jew oħrajn. U staqsi lix-xitan biex jgħid jekk daħalx f'dak il-ġisem bħala riżultat ta 'maġija, jew sinjali ħżiena, jew affarijiet ħżiena li l-pussess ikun kiel. f'dan il-każ ir-rimettar; jekk minflok, użajna affarijiet esterni għall-persuna, ngħidu fejn huma u, wara li ssibhom, jinħarqu. Il-pussess huwa mwissi biex jiżvela lill-eżorċisti t-tentazzjonijiet li huwa soġġett għalih. 21. Jekk imbagħad il-pussess jiġi meħlus, ħallih jiġi mwissi b'attenzjoni biex jħares id-dnub sabiex ma joffrix ix-xitan l-opportunità li jirritorna; f'dan il-każ il-kundizzjoni tiegħu tista 'ssir agħar minn qabel il-ħelsien tiegħu. (can. 1172 ff. tal-Liġi Kanonika).