L-istudjużi skoprew id-data li fiha twieled Ġesù

Kull sena - fil-perjodu ta' Diċembru - dejjem nerġgħu lura għall-istess dibattitu: meta twieled Ġesù? Din id-darba huma l-istudjużi Taljani li jsibu t-tweġiba. F'intervista li saret minn Edward Pentin għal Reġistru Nazzjonali Kattoliku, it-tabib tal-istorja Liberato de Caro jaqsam ir-riżultati milħuqa mill-grupp ta 'riċerka tiegħu dwar id-data tat-twelid ta' Ġesù.

It-twelid ta’ Ġesù, skoperta Taljana

Fi studju storiku riċenti, storiku Taljan jidentifika l-mument meta Kristu twieled fih Betlehem fl-1 ta’ Diċembru QK Kif tqiegħdu s-sena u x-xahar eżatti? Hawn huma l-elementi ewlenin fil-qosor:

Xahar tat-twelid

L-ewwel element li wieħed għandu jqis meta tiġi kkalkulata d-data tat-twelid ta’ Ġesù hija r-relazzjoni bejn il-pellegrinaġġi għal Ġerusalemm u t-tqala ta’ Eliżabetta.

L-ewwel ħaġa li wieħed għandu jinnota huwa li skont ir-rakkont kronoloġiku tal-Evanġelju skont Luqa, Eliżabetta kienet tqila fis-sitt xahar meta seħħet il-Lunzjata.

F’dawk il-jiem, jgħid l-istoriku, kien hemm tliet pellegrinaġġi: wieħed lejn Pasqua, ieħor a Pentekoste [Lhud] (50 jum wara l-Qbiż) u t-tielet sal- Festa tat-Tabernakli (sitt xhur wara l-Għid).

Il-perjodu massimu li seta’ jgħaddi bejn żewġ pellegrinaġġi suċċessivi kien ta’ sitt xhur, mill-Festa tat-Tabernakli sal-Għid ta’ wara.

L-Evanġelju skont Luqa jindika kif Ġużeppi u Marija kienu pellegrini skont il-Liġi Mosajka (Lq 2,41:XNUMX), li kienet tipprovdi għal pellegrinaġġ lejn Ġerusalemm fit-tliet festi msemmija hawn fuq.

Issa, peress li Marija, fi żmienMarija Annunzjata, ma kienx konxju tat-tqala ta Eliżabetta, bilfors isegwi li l-ebda pellegrinaġġ ma kien sar mill-inqas ħames xhur qabel dak iż-żmien, peress li Eliżabetta kienet diġà fis-sitt xahar tat-tqala. 

Dan kollu jimplika li l-Lunzjata kellha ssir mill-inqas ħames xhur wara festa ta’ pellegrinaġġ. Minn dan isegwi, għalhekk, li l-perjodu li fih titpoġġa l-Lunzjata huwa l-perjodu bejn il-Festa tat-Tabernakli u l-Għid, u li ż-żjara tal-anġlu lil Marija bilfors trid tkun viċin ħafna u eżatt qabel l-Għid.

L-Għid beda s-sena liturġika u niżel fl-ewwel qamar sħiħ tar-rebbiegħa, ġeneralment lejn l-aħħar ta’ Marzu, bidu ta’ April. Jekk inżidu d-disa’ xhur tat-tqala, naslu fl-aħħar ta’ Diċembru, bidu ta’ Jannar. Dawn ikunu x-xhur tad-data tat-twelid ta’ Ġesù.

Is-sena tat-twelid

L-Evanġelju skont San Mattew (Mattew 2,1) jgħidilna dwar l-allegat massakru tal-Innoċenti minn Erodi l-Kbir, li sar f’tentattiv li jrażżan lil Ġesù tat-twelid.Erodi għalhekk żgur li kien għadu ħaj fis-sena li fiha. Ġesu twieled, l-istoriku Flavius ​​​​Josephus, Erodi l-Kbir miet wara eklissi Lunar viżibbli minn Ġerusalemm. Għalhekk, l- astronomija hija utli biex tiġi datata l- mewt tiegħu u, konsegwentement, is- sena tat- twelid taʼ Ġesù.

Skont studji astronomiċi attwali, eklissi Lunar fil-fatt viżibbli fil-Lhudija 2000 sena ilu, imqiegħda f’relazzjoni ma’ elementi kronoloġiċi u storiċi oħra dedotti mill-kitbiet ta’ Josephus u mill-istorja Rumana, twassal għal soluzzjoni waħda possibbli biss.

Id-data tal-mewt ta’ Erodi l-Kbir kienet seħħet fis-sena 2-3 AD, konsistenti mal-bidu konvenzjonali tal-era Kristjana, jiġifieri d-data tat-twelid ta’ Ġesù kienet isseħħ fl-1 QK.