Swor Luċija ta ’Fatima: l-aħħar sinjali ta’ ħniena

Sister Lucia ta’ Fatima: l-aħħar sinjali ta’ ħniena
Ittra ta’ Sister Lucia lil Dun Augustine Fuentes tat-22 ta’ Mejju 1958

“Missier, il-Madonna hi diskontenta ħafna għax il-messaġġ tagħha tal-1917 ma ġiex innutat. La t-tajbin u lanqas il-ħżiena ma nnutaw. It-tajbin imorru triqithom mingħajr ma jinkwetaw, u ma jsegwux in-normi ċelesti: il-ħżiena, fit-triq wiesgħa tal-qerda, ma jqisux il-pieni mhedda. Emmen, Missier, il-Mulej Alla dalwaqt se jikkastiga lid-dinja. Il-kastig ikun materjali, u immaġina, Missier, kemm erwieħ jaqgħu fl-infern jekk wieħed ma jitlobx u ma jagħmilx penitenza. Dan huwa l-kawża tad-dwejjaq tal-Madonna.

Missier, għid lil kulħadd: “Il-Madonna qaltli kemm-il darba: «Ħafna ġnus se jisparixxu minn wiċċ l-art. Ġnus mingħajr Alla jkunu l-pjaga magħżula minn Alla biex jikkastigaw lill-umanità jekk aħna, bit-talb u s-sagramenti, ma nakkwistawx il-grazzja tal-konverżjoni tagħhom”. Dak li jolqot il-Qalb Bla Tebgħa ta’ Marija u Ġesù hija l-waqgħa tal-erwieħ reliġjużi u saċerdotali. Ix-xitan jaf li r-reliġjużi u s-saċerdoti, billi jittraskuraw il-vokazzjoni sublimi tagħhom, ikaxkru ħafna erwieħ lejn l-infern. Aħna qegħdin fil-ħin biex inżommu l-kastig tal-Ġenna. Għandna għad-dispożizzjoni tagħna żewġ mezzi effettivi ħafna: it-talb u s-sagrifiċċju. Ix-xitan jagħmel minn kollox biex jtellifna u jneħħi t-togħma tat-talb. Aħna se nsalvaw lilna nfusna, jew se nkunu kdannati. Madanakollu, Missier, in-nies iridu jingħadu li m’għandhomx jistennew sejħa għat-talb u l-penitenza jew mingħand il-Pontifika Suprema, isqfijiet, kappillani jew superjuri. Diġà wasal iż-żmien li kulħadd, fuq inizjattiva tiegħu, jagħmel l-opri qaddisa u jirriforma ħajtu skont is-sejħiet tal-Madonna. Ix-xitan irid jieħu l-pussess tal-erwieħ ikkonsagrati, jaħdem biex jikkorrompihom, biex iqanqal lill-oħrajn għall-impenitence finali; uża t-tricks kollha, anke tissuġġerixxi li taġġorna l-ħajja reliġjuża! Dan jirriżulta fi sterilità fil-ħajja interjuri u kesħa fis-sekulari dwar ir-rinunzja tal-pjaċiri u l-immolazzjoni totali lil Alla.Ftakar, Missier, li żewġ fatti ikkonfoffaw biex iqaddsu Ġaċinta u Franġisku: it-tbatija tal-Madonna u l-viżjoni tal-infern. Il-Madonna tinsab bħallikieku bejn żewġ xwabel; minn naħa jara lill-umanità iebsa u indifferenti għall-pieni mhedda; min-naħa l-oħra jarana nitfgħu lill-Qaddisin. Sagramenti u niddisprezzaw il-piena li tqarrebna, nibqgħu inkredibbli, senswali u materjalistiċi.

Il-Madonna qalet espliċitament, “Qed noqorbu l-aħħar jiem,” u reġnietha tliet darbiet. L-ewwel, huwa afferma li x-xitan kien involut fil-ġlieda finali, li minnha wieħed mit-tnejn joħroġ rebbieħ jew megħlub. Jew aħna m'Alla, jew aħna max-xitan. It-tieni darba tennieni li l-aħħar rimedji mogħtija lid-dinja huma: ir-Rużarju Mqaddes u d-devozzjoni lejn il-Qalb I. ta’ Marija. It-tielet darba qalli li, “wara eżawrixxa l-mezzi l-oħra disprezzati mill-irġiel, b’rogħda joffrilna l-aħħar linja ta’ ħajja: is-SS. Verġni nnifisha, id-dehriet numerużi tagħha, id-dmugħ tagħha, il-messaġġi tal-seer imxerrdin mad-dinja kollha”; u l-Madonna qalet ukoll li jekk ma nisimghuhiex u nkomplu r-reat, ma nibqghux inhafru.

Huwa urġenti, Missier, li nirrealizzaw ir-realtà terribbli. Ma rridux nimlew l-erwieħ bil-biża’, imma hija biss tifkira urġenti, għax peress li l-Verġni l-Iktar Qaddisa. ta effettività kbira lir-Rużarju Mqaddes, m’hemmx problema, materjali jew spiritwali, nazzjonali jew internazzjonali, li ma tistax tissolva bir-Rużarju Mqaddes u bis-sagrifiċċji tagħna. Reċitata b’imħabba u b’devozzjoni, se tikkonsla lil Marija, timsaħ ħafna dmugħ mill-Qalb Bla Tebgħa tagħha”.