Tliet stejjer mill-Bibbja dwar il-ħniena t’Alla

Il-ħniena tfisser li tissimpatizza, turi kompassjoni jew toffri l-ġid lil xi ħadd. Fil-Bibbja, l-akbar atti ta ’ħniena t’Alla huma manifestati lejn dawk li altrimenti jistħoqqilhom kastig. Dan l-artikolu se jeżamina tliet eżempji eċċezzjonali tar-rieda ta 'Alla biex il-ħniena tiegħu trijonf fuq il-ġudizzju (Ġakbu 2:13).

Nineveh
Ninwe, fil-bidu tat-tmien seklu QK, kienet metropoli kbira fl-Imperu Assirjan li għadu qed jespandi. Diversi kummenti bibliċi jiddikjaraw li l-popolazzjoni tal-belt, fi żmien Ġona, kienet kullimkien minn 120.000 sa 600.000 jew aktar.

Riċerka li saret fuq popolazzjonijiet antiki tissuġġerixxi li l-belt pagana, fis-sitta u ħamsin sena qabel il-qerda tagħha fl-612 QK, kienet l-iktar żona popolata fid-dinja (4000 sena ta 'tkabbir urban: ċensiment storiku).

 

L-imġieba ħażina tal-belt ġibdet l-attenzjoni ta ’Alla u invokat il-ġudizzju tiegħu (Ġona 1: 1 - 2). Il-Mulej jiddeċiedi, madankollu, li jestendi ftit ħniena lejn il-belt. Ibgħat il-profeta minuri Ġona biex iwissi lil Ninwe mill-modi midinba tiegħu u l-qerda imminenti (3: 4).

Ġona, minkejja li Alla kellu jikkonvinċih biex iwettaq il-missjoni tiegħu, eventwalment iwissi lil Ninwe li l-ġudizzju tiegħu kien qed joqrob malajr (Ġona 4: 4). Ir-reazzjoni immedjata tal-belt kienet li ġiegħel lil kulħadd, inkluż l-annimali, jitgħaġġel. Ir-re ta 'Ninwe, li wkoll is-sawm, saħansitra ordna lin-nies biex jindmu bil-modi ħżiena tagħhom bit-tama li jirċievu ħniena (3: 5 - 9).

It-tweġiba straordinarja ta ’dawk ta’ Ninwe, li għalihom jirreferi Ġesù nnifsu (Mattew 12:41), ġab lil Alla estenda iktar ħniena lejn il-belt billi ddeċieda li ma jwaqqax!

Salvat minn ċertu mewt
Ir-Re David kien riċevitur grat u frekwenti tal-ħniena t’Alla, bil-miktub f’mill-inqas 38 Salm. F’Salm wieħed b’mod partikolari, in-numru 136, ifaħħru l-atti ħanin tal-Mulej f’kull wieħed mis-sitta u għoxrin versi tiegħu!

David, wara li jixtieq mara miżżewġa bl-isem ta ’Bathsheba, mhux biss wettaq adulterju magħha, iżda wkoll ipprova jaħbi d-dnub tiegħu billi organizza l-mewt ta’ żewġha Uriah (2Samuel 11, 12). Il-liġi ta 'Alla kienet teħtieġ li dawk li wettqu tali atti jiġu kkastigati bil-piena tal-mewt (Eżodu 21:12 - 14, Levitiku 20:10, eċċ.).

Il-profeta Natan huwa mibgħut biex jiffaċċja lis-sultan bid-dnubiet kbar tiegħu. Wara li jindem ta 'dak li kien għamel, Alla estenda ħniena ma' David billi talab lil Nathan biex jgħidlu: "Il-Mulej neħħi d-dnub tiegħek ukoll; int mhux se tmut ”(2Samuel 12:13). David ġie salvat minn ċertu mewt għax ammetta malajr id-dnub tiegħu u l-ħniena tal-Mulej qieset il-qalb ta ’ndiema tiegħu (ara Salm 51).

Ġerusalemm ħelset il-qerda
David talab doża kbira oħra ta ’ħniena wara li wettaq id-dnub li jiċċensura ġellieda Iżraeljani. Wara li jiffaċċja d-dnub tiegħu, ir-re jagħżel epidemija fatali ta 'tlett ijiem madwar id-dinja bħala kastig.

Alla, wara li anġlu tal-mewt qatel 70.000 Iżraelit, iwaqqaf il-massakru qabel ma jidħol f'Ġerusalemm (2Samuel 24). David, meta jara l-anġlu, jittalab il-ħniena ta ’Alla biex ma jitlifx iktar ħajjiet. Il-pesta fl-aħħar titwaqqaf wara li r-re bena altar u joffri sagrifiċċji fuqu (vers 25).