Sib kumdità eterna f'Alla

Fi żminijiet ta 'diffikultà estrema (attakki terroristiċi, diżastri naturali u pandemiji) ħafna drabi nagħmlu mistoqsijiet kbar lilna nfusna: "Kif ġara dan?" "Se toħroġ xi ħaġa tajba minnha?" "Qatt insibu serħan?"

David, deskritt fil-Bibbja bħala raġel wara l-qalb ta ’Alla (Atti 13:22), qatt ma qagħad lura milli jistaqsi lil Alla fi żminijiet ta’ kriżi. Forsi l-iktar mistoqsijiet famużi tiegħu jinsabu fil-bidu ta ’wieħed mis-salmi li jiddispjaċih:“ Kemm idum, Mulej? Tinsa lili għal dejjem? Kemm se ddum taħbi wiċċek minni? "(Salm 13: 1). David kif jista ’jistaqsi lil Alla b’qawwa kbira? Nistgħu naħsbu li l-mistoqsijiet ta 'David jitfgħu dawl fuq in-nuqqas ta' fidi tiegħu. Imma nkunu żbaljati. Fil-fatt, huwa l-oppost. Il-mistoqsijiet ta ’David joħorġu mill-imħabba profonda u l-fidi tiegħu f’Alla. David ma jistax jagħmel sens mis-sitwazzjoni tiegħu, allura hu jistaqsi lil Alla:“ Kif jista ’jkun? U fejn int? " Bl-istess mod, meta ssib ruħek tistaqsi lil Alla, kun faraġ li aħna, bħal David, nistgħu nistaqsu lil Alla bil-fidi.

Għandna sors ieħor ta 'kumdità. Bħala Nsara, għandna serħan il-moħħ anke meta l-problemi tal-ħajja jidhru impossibbli li jingħelbu. Ir-raġuni? Nafu li anke jekk ma narawx eżenzjoni fuq din in-naħa tas-sema, naraw il-kompletezza u l-fejqan fis-sema. Il-viżjoni f’Apokalissi 21: 4 hija sabiħa: "Mhux se jkun hemm iktar mewt, luttu, tibki jew uġigħ, għax l-ordni l-qadima tal-affarijiet għaddiet."

Meta nerġgħu lura għand David, niskopru li hu wkoll għandu xi jgħid dwar l-eternità. F’dak li hu bla dubju l-iktar salm famuż, David jitkellem dwar il-kura kontinwa ta ’Alla.Alla jidher bħala ragħaj li jipprovdi ikel, mistrieħ, gwida, u protezzjoni mill-għedewwa u anke biża’. Aħna nistgħu nistennew li l-kliem li ġej ikun il-finali grandjuż ta 'David: "Żgur li t-tjubija u l-ħniena jimxu warajja l-jiem kollha ta' ħajti" (Salm 23: 6, KJV). X'jista 'jkun aħjar? David ikompli u jwieġeb bil-qawwa din il-mistoqsija: "Jien ngħix fid-dar tal-Mulej għal dejjem". Anki jekk il-ħajja ta ’David tintemm, il-kura ta’ Alla għalih ma tintemm qatt.

L-istess jgħodd għalina. Ġesù wiegħed li jħejji post għalina fid-dar tal-Mulej (ara Ġwanni 14: 2-3), u hemm il-kura ta ’Alla għalina hija eterna.

Bħal David, illum tista 'ssib ruħek f'nofs il-ġlieda u tilmenta. Nitolbu li d-devozzjonijiet li ġejjin jgħinuk issib il-kumdità waqt li tġedded, terġa 'tiffoka, u ġġedded fil-Kelma ta' Alla.

Permezz tad-dmugħ, kumdità. Kristu, fir-rebħa tiegħu fuq id-dnub u l-mewt, jipprovdilna l-akbar faraġ.
It-tama ħajja tagħna. Ma jimpurtax kemm niffaċċjaw diffikultajiet u provi, aħna nafu li fi Kristu għandna tama ħajja.
Tbatija kontra glorja. Meta nikkunsidraw il-glorja li tistenna, insibu kumdità matul iż-żminijiet ta ’tbatija tagħna.
Aktar minn banalità. Il-wegħda t’Alla li “taħdem kollox għall-ġid” tinkludi l-iktar żminijiet diffiċli tagħna; din il-verità tagħtina kumdità profonda.