Evanġelju tad-30 ta 'Jannar 2019

Ittra lill-Lhud 10,11-18.
Ħuti, kull saċerdot jippreżenta ruħu jum wara biex jiċċelebra l-kult u joffri ħafna drabi l-istess sagrifiċċji li qatt ma jistgħu jeliminaw id-dnubiet.
Għall-kuntrarju, wara li offra sagrifiċċju wieħed għal dnubiet darba għal dejjem, poġġa ruħu fuq il-lemin ta ’Alla,
ftit qed jistenna li l-għedewwa tiegħu jitqiegħdu taħt saqajh.
Għax b ’oblazzjoni waħda hu għamel lil dawk li huma mqaddsin perfetti għal dejjem.
Dan huwa kkonfermat ukoll mill-Ispirtu s-Santu. Fil-fatt, wara li qal:
Dan hu l-patt li se nagħmel magħhom wara dawk il-jiem, jgħid il-Mulej: Jiena npoġġi l-liġijiet tiegħi f'qalbhom u nimprintjahom f'moħħhom,
jgħid: U jien ma tibqax tiftakar id-dnubiet tagħhom u l-iniquitajiet tagħhom.
Issa, fejn hemm maħfra għal dawn l-affarijiet, m'għadx hemm bżonn ta 'offerta tad-dnub.

Salmi 110 (109), 1.2.3.4.
Oraklu tal-Mulej lil Lord tiegħi:
"Poġġi fuq il-lemin tiegħi,
sakemm inqiegħed l-għedewwa tiegħek
l-ippurgar ta ’saqajk».

Ix-xettru tal-qawwa tiegħek
jestendi l-Mulej minn Sijon:
«Iddomina fost l-għedewwa tiegħek.

Lilek il-prinċipat fil-jum tal-poter tiegħek
bejn splendors qaddisa;
mis-sider tal-bidunett,
bħan-nida, jiena nissel lilkom. »

Il-Mulej ħalef
u ma jiddispjaċinax:
«Int saċerdot għal dejjem
bil-mod ta ’Melchizedek».

Mill-Evanġelju ta ’Ġesù Kristu skond Mark 4,1-20.
Dak iż-żmien, Ġesù reġa ’beda jgħallem tul il-baħar. U folla enormi ġabret madwarek, tant li niżżel dgħajsa u qagħad hemm, joqgħod fuq il-baħar, waqt li l-folla kienet fuq il-kosta tul ix-xatt.
Għallemhom ħafna affarijiet bil-parabboli u qalilhom fit-tagħlim tiegħu:
"Isma '. Behold, il-ħanżir mar biex joħroġ.
Waqt iż-żriegħ, parti waqgħet fit-triq u l-għasafar ġew u devorawha.
Ieħor waqa ’fost il-ġebel, fejn ma kienx hemm ħafna art, u minnufih qamet għax ma kienx hemm art fil-fond;
imma meta x-xemx telgħet, inħaraq u, mingħajr l-ebda għeruq, hija nixfet.
Ieħor waqa 'bejn ix-xewk; ix-xewk kiber, soffokawha u ma tawx frott.
U ieħor waqa 'fuq l-art it-tajba, ġab frott li ħareġ u kiber, u issa ħadem tletin, issa sittin u issa mija wieħed. "
U qal: "Kull min għandu widnejn jifhem ifisser!"
Meta kien waħdu, l-assoċjati tiegħu mat-Tnax staqsewh dwar il-parabboli. U qalilhom:
«Il-misteru tas-Saltna ta 'Alla ġie fdat lilek; għal dawk ta 'barra minflok kollox huwa espost fil-parabboli,
għaliex: iħarsu, imma ma jarawx, jisimgħu, imma ma għandhomx l-intenzjoni, għax ma jaqilbux u jiġu skużati minnhom ».
Kompla jgħidilhom, "Jekk ma tifhimx din il-parabbola, kif tista 'tifhem il-parabboli l-oħra kollha?
Il-ħanżira tiżra 'l-kelma.
Dawk matul it-triq huma dawk li fihom tinżera l-kelma; imma meta jisimgħuha, minnufih jasal satan, u jneħħi l-kelma miżrugħa fihom.
Bl-istess mod dawk li jirċievu ż-żerriegħa fuq il-ġebel huma dawk li, meta jisimgħu l-kelma, minnufih jilqgħuha bil-ferħ,
iżda m'għandhom l-ebda għeruq fihom infushom, huma inkostanti u għalhekk, mal-wasla ta 'xi tribulazzjoni jew persekuzzjoni minħabba l-kelma, huma immedjatament jinqasmu.
Oħrajn huma dawk li jirċievu ż-żerriegħa fost ix-xewk: huma dawk li semgħu l-kelma,
imma l-inkwiet tad-dinja jinqala ’u l-qerq tal-ġid u x-xewqat l-oħra kollha, isoffu l-kelma u dan jibqa’ mingħajr frott.
Dawk li jirċievu ż-żerriegħa fuq art tajba huma dawk li jisimgħu l-kelma, jilqgħuha u jagħtu l-frott sal-punt ta ’dawk fit-tletin tagħhom, uħud fis-snin sittin tagħhom, uħud fil-mija għal wieħed».