Il-Vanġelu tal-lum 4 ta ’April 2020 b’kumment

GOSPEL
Biex terġa 'tgħaqqad it-tfal mifruxa ta' Alla.
+ Mill-Evanġelju skond Ġwanni 11,45: 56-XNUMX
Dak iż-żmien, ħafna mil-Lhud li kienu jersqu lejn Marija, fil-vista ta 'dak li wettaq Ġesù, [jiġifieri l-irxoxt ta' Lazzru] emmnu fih. Iżda wħud minnhom marru għand il-Fariżej u qalulhom dak li kien għamel Ġesù. Imbagħad il-qassisin il-kbar u l-Fariżej ġabru s-synèdrium u qalu: "X'nagħmlu? Dan ir-raġel jagħmel ħafna sinjali. Jekk inħalluh ikompli bħal dan, kulħadd se jemmen fih, ir-Rumani jiġu u jeqirdu t-tempju tagħna u n-nazzjon tagħna ». Waħda minnhom, Caiaphas, li kien qassis il-kbir dik is-sena, qalilhom: "Ma tifhimx xejn! Ma tirrealizzax li huwa konvenjenti għalik li raġel wieħed imut għall-poplu, u l-ġens kollu ma jiġix imħassar! ». Dan ma qalx għalih innifsu, imma, li kien qassis il-kbir dik is-sena, huwa prophesed li Ġesù kien se jmut għall-ġens; u mhux biss għan-nazzjon, imma wkoll biex tiġbor flimkien it-tfal mifruxa ta ’Alla. Minn dak in-nhar iddeċidew li joqtluh. Għalhekk Ġesù ma baqax pubbliku fost il-Lhud, imma minn hemm irtirat lejn ir-reġjun ħdejn id-deżert, f'belt imsejħa Efraim, fejn baqa 'mad-dixxipli. Il-Passover Lhudija kienet qrib u ħafna mir-reġjun telgħu Ġerusalemm qabel l-Għid biex jippurifikaw lilhom infushom. Huma fittxew lil Ġesù u, wieqfa fit-tempju, qalu lil xulxin: «X'taħseb? Mhux se jidħol għall-party? '
Kelma tal-Mulej.

DOM
Huwa tassew stramba: il-miraklu mwettaq minn Ġesù messu wassal biex jemmen fih, bħal dak mibgħut mill-Missier, minflok għall-għedewwa tiegħu jsir inċentiv għall-mibegħda u l-vendetta. Diversi drabi Ġesù wieġeb lill-Lhud għall-fidi ħażina li jagħlqu għajnejhom biex ma jarawx. Fil-fatt, minħabba l-miraklu, id-diviżjoni bejniethom tapprofondixxi. Ħafna jemmnu. Oħrajn jinfurmaw lill-Fariżej, l-għedewwa maħlufa tiegħu. Is-Sanhedrin huwa msejjaħ u hemm perplexità kbira. Anki l-avversarji ta ’Ġesù ma jistgħux jiċħdu l-fatt tal-miraklu. Imma minflok ma jislet l-unika konklużjoni loġika, jiġifieri, li jagħrfuh bħala dak mibgħut mill-Missier, huma jibżgħu li t-tixrid tat-tagħlim tiegħu jagħmel ħsara lin-nazzjon, li jgħawweġ l-intenzjonijiet ta ’Ġesù. Huma jibżgħu mit-telf tat-tempju. Càifa, il-qassis il-kbir, jaf kif jagħmel dan. Is-suġġeriment tiegħu joħroġ minn kunsiderazzjonijiet politiċi: l-individwu għandu jkun "sagrifikat" għall-ġid ta 'kulħadd. Mhijiex kwistjoni li tivverifika x'inhu t-tort ta 'Ġesù. Mingħajr ma jkun jafu u mingħajr ma riedu, il-kappillan, bid-deċiżjoni ħażina tiegħu, isir strument ta' rivelazzjoni divina. Alla ma jippermettix li wieħed mitluf minn uliedu, anki jekk jidher tellief fil-konfront tal-opinjoni umana: minflok se jibgħat l-anġli tiegħu biex jgħinuh. (Missirijiet Silvestrini)