7 dingen die u moet weten over dood, oordeel, hemel en hel
7 dingen die je moet weten over dood, oordeel, hemel en hel: 1. Na de dood kunnen we Gods genade niet meer accepteren of verwerpen.
Volgens de Catechismus maakt de dood een einde aan alle kansen om te groeien in heiligheid of om onze relatie met God te verbeteren. Als we sterven, zal de scheiding van ons lichaam en onze ziel pijnlijk zijn. 'De ziel is bang voor de toekomst en voor het onbekende land waar ze naartoe gaat', schreef pater von Cochem. “Het lichaam is zich ervan bewust dat zodra de ziel vertrekt, ze ten prooi zal vallen aan wormen. Bijgevolg kan de ziel het niet verdragen het lichaam te verlaten, noch het lichaam om zich van de ziel te scheiden ”.
2. Gods oordeel is definitief.
Onmiddellijk na de dood zal elke persoon worden beloond in overeenstemming met zijn werken en geloof (CCC 1021). Daarna zal het laatste oordeel over alle zielen en engelen plaatsvinden aan het einde der tijden en daarna zullen alle schepselen naar hun eeuwige bestemming worden gestuurd.
3. De hel is echt en zijn kwellingen zijn onverbiddelijk.
De zielen in de hel sloten zich uit van de gemeenschap met God en met de gezegenden, zegt de Catechismus. "Te sterven in doodzonde zonder berouw te hebben en Gods barmhartige liefde te aanvaarden, betekent voor altijd van Hem gescheiden blijven door onze vrije keuze" (CCC 1033). Heiligen en anderen die visioenen van de hel hebben ontvangen, beschrijven kwellingen zoals vuur, honger, dorst, vreselijke geuren, duisternis en extreme kou. De "worm die nooit sterft", die Jezus noemt in Marcus 9:48, verwijst naar het geweten van de verdoemden dat hen voortdurend aan hun zonden herinnert, schreef pater von Cochem.
4. We zullen de eeuwigheid ergens doorbrengen.
Onze geest kan de breedte van de eeuwigheid niet bevatten. Er is geen manier om onze bestemming te wijzigen of de duur ervan te verkorten.
7 dingen die u moet weten over dood, oordeel, hemel en hel
5. Het diepste menselijke verlangen is naar de hemel.
Alle zielen zullen voortdurend naar hun Schepper verlangen, ongeacht of ze de eeuwigheid met hem doorbrengen. Zoals de heilige Augustinus schreef in zijn bekentenissen: "Onze harten zijn rusteloos totdat ze in U rusten". Na de dood zullen we tenminste gedeeltelijk inzien dat God "het allerhoogste en oneindige Goed is en het genieten van Hem is ons hoogste geluk". We zullen tot God aangetrokken worden en verlangen naar het zalige visioen, maar als we er door zonde van worden beroofd, zullen we grote pijn en marteling ervaren.
6. De deur die leidt naar de eeuwig leven het is smal en maar weinig zielen vinden het.
Jezus vergat niet om een punt in te voegen aan het einde van deze uitspraak in Mattheüs 7: 13-14. Als we de smalle route nemen, is het de moeite waard. Sant'Anselmo adviseerde ons niet alleen te streven om een van de weinigen te zijn, maar "de weinige van de weinigen". 'Volg niet de overgrote meerderheid van de mensheid, maar volg degenen die de smalle weg betreden, die de wereld verzaken, die zichzelf overgeven aan het gebed en die hun inspanningen overdag of' s nachts nooit verzwakken, zodat ze eeuwig geluk kunnen bereiken.
7. We kunnen de hemel niet volledig begrijpen.
Ondanks de visioenen van de heiligen hebben we slechts een onvolledig beeld van de hemel. De hemel is 'onmetelijk, onvoorstelbaar, onbegrijpelijk' en helderder dan de zon en de sterren. Het zal vreugde schenken aan onze zintuigen en geest, allereerst de kennis van God. "Hoe meer ze God kennen, hoe meer hun verlangen om hem beter te leren kennen zal toenemen, en van deze kennis zullen er geen grenzen en geen gebreken zijn." Hij schreef. Misschien hebben minder zinnen perioden in de eeuwigheid nodig, maar God gebruikt ze nog steeds (Jesaja 44: 6): “Ik ben de eerste en ik ben de laatste; naast mij is er geen god.