Depressie op een christelijke manier aanpakken



Wat advies om het te overwinnen zonder het vertrouwen te verliezen.

Depressie is een ziekte en christen zijn betekent niet dat je er nooit last van zult hebben. Geloof redt, maar geneest niet; in ieder geval niet altijd. Geloof is geen medicijn, laat staan ​​een wondermiddel of een toverdrank. Het biedt echter, voor degenen die het willen accepteren, de mogelijkheid om je lijden anders te ervaren en een pad van hoop te identificeren, wat zo belangrijk is omdat depressie de hoop ondermijnt. Hier presenteren we de tips om die moeilijke momenten van Fr. Jean-François Catalan, psycholoog en jezuïet.

Is het normaal om je geloof in twijfel te trekken en het zelfs op te geven als je aan een depressie lijdt?

Veel grote heiligen gingen door dichte schaduwen, die 'donkere nachten', zoals ze ze San Giovanni della Croce noemden. Ook zij leden aan wanhoop, verdriet, levensmoeheid, soms tot wanhoop. St. Alphonsus van Ligouri bracht zijn leven door in duisternis terwijl hij zielen troostte ("ik lijd de hel", zou hij zeggen), zoals de Curé van Ars. Voor de heilige Teresa van het kind Jezus "scheidde een muur haar van de hemel". Hij wist niet meer of God of de hemel bestond. Maar hij beleefde die doorgang door liefde. Hun tijden van duisternis hebben hen er niet van weerhouden om het te overwinnen met een daad van geloof. En juist vanwege dat geloof werden ze geheiligd.

Als je depressief bent, kun je je nog steeds aan God overgeven.Op dat moment verandert het gevoel van ziekte; een scheur gaat open in de muur, hoewel lijden en eenzaamheid niet verdwijnen. Het is het resultaat van een voortdurende strijd. Het is ook een genade die ons is verleend. Er zijn twee bewegingen. Aan de ene kant doe je wat je kunt, ook al lijkt het minimaal en inefficiënt, maar je doet het - je medicijnen innemen, een arts of therapeut raadplegen, vriendschappen proberen te vernieuwen - wat soms erg moeilijk kan zijn, omdat vrienden misschien weg te zijn, of degenen bij ons in de buurt zijn ontmoedigd. Aan de andere kant kun je rekenen op Gods genade om je te helpen wanhoop te voorkomen.



U noemde de heiligen, maar hoe zit het met gewone mensen?

Ja, het voorbeeld van de heiligen lijkt misschien ver verwijderd van onze ervaring. We leven vaak in een donkerdere duisternis dan de nacht. Maar, net als de heiligen, laten onze ervaringen ons zien dat elk christelijk leven op de een of andere manier een strijd is: een strijd tegen wanhoop, tegen de verschillende manieren waarop we ons terugtrekken in onszelf, onze zelfzucht, onze wanhoop. Dit is een strijd die we elke dag hebben en die iedereen raakt.

Ieder van ons heeft zijn eigen persoonlijke strijd om de destructieve krachten het hoofd te bieden die tegen het authentieke leven zijn, of ze nu van natuurlijke oorsprong zijn (ziekte, infectie, virus, kanker, enz.), Psychologische oorzaken (elk type neurotisch proces, conflict persoonlijk, frustraties, etc.) of spiritueel. Houd in gedachten dat depressief zijn fysieke of psychologische oorzaken kan hebben, maar ook spiritueel van aard kan zijn. In de menselijke ziel is er verleiding, er is weerstand, er is zonde. We kunnen niet zwijgen voor de actie van Satan, de tegenstander, die ons probeert te "struikelen" om te voorkomen dat we dicht bij God komen. Hij kan profiteren van onze staat van angst, verdrukking, depressie. Het doel is ontmoediging en wanhoop.

Kan depressie een zonde zijn?

Absoluut niet; het is een ziekte. Je kunt je ziekte leiden door nederig te wandelen. Wanneer je onderaan de afgrond bent, je referentiepunten bent kwijtgeraakt en je pijnlijk ervaart dat er geen plaats is om je om te draaien, realiseer je je dat je niet almachtig bent en dat je jezelf niet kunt redden. Maar zelfs in het donkerste moment van lijden ben je nog steeds vrij: vrij om je depressie te beleven vanuit een staat van nederigheid of verontwaardiging. Het hele spirituele leven veronderstelt een bekering, maar deze bekering, althans in het begin, is niets meer dan een bekering van perspectief, waarin we ons perspectief verschuiven en naar God kijken, naar Hem terugkeren. Deze ommekeer is het resultaat van een keuze en een gevecht. De depressieve persoon is hiervan niet vrijgesteld.

Kan deze ziekte een weg naar heiligheid zijn?

Zeker. We hebben hierboven voorbeelden van verschillende heiligen genoemd. Er zijn ook al die verborgen zieke mensen die nooit heilig verklaard zullen worden, maar die hun ziekte in heiligheid hebben geleefd. De woorden van Fr. Louis Beirnaert, een religieus psychoanalyticus, is hier heel toepasselijk: “In een ellendig en mishandeld leven wordt de verborgen aanwezigheid van theologische deugden (Faith, Hope, Charity) duidelijk. We kennen enkele neurotici die hun redeneervermogen hebben verloren of obsessief zijn geworden, maar wier eenvoudige geloof, dat de goddelijke hand ondersteunt die ze niet kunnen zien in de duisternis van de nacht, net zo schittert als de grootmoedigheid van Vincent de Paul! 'Dit kan natuurlijk van toepassing zijn op iedereen die depressief is.

Is dit waar Christus doorheen ging in Gethsemane?

Op een bepaalde manier wel. Jezus voelde intens wanhoop, angst, verlatenheid en verdriet in zijn hele wezen: "Mijn ziel is diep bedroefd, tot aan de dood" (Matteüs 26:38). Dit zijn emoties die elke depressieve persoon ervaart. Hij smeekte zelfs de Vader om 'deze beker aan mij voorbij te laten gaan' (Matteüs 26:39). Het was een verschrikkelijke strijd en een verschrikkelijke angst voor hem! Tot het moment van "bekering", toen de acceptatie werd hersteld: "maar niet zoals ik wil, maar hoe u zult doen" (Matteüs 26:39).

Zijn gevoel van verlatenheid mondde uit op het moment dat hij zei: 'Mijn God, mijn God, waarom liet u mij in de steek?' Maar de Zoon zegt nog steeds "Mijn God ..." Dit is de laatste paradox van de Passie: Jezus heeft geloof in zijn Vader op het moment dat het lijkt alsof zijn Vader hem in de steek heeft gelaten. Een daad van puur geloof, geschreeuwd in de duisternis van de nacht! Soms is dat hoe we moeten leven. Met zijn genade. 'Heer, kom en help ons!'