Bruno Cornacchiola: Ik vertel u de boodschap die OLVrouw mij heeft toevertrouwd

Ik verberg de emotie niet en ook de schaamte die ik voelde tijdens de ontmoeting met Bruno Cornacchiola. Ik had een afspraak gemaakt voor het interview met hem. Ik stel mezelf op tijd voor met mijn vriend fotograaf Ullo Drogo, in het waardige huis waar hij woont, in een rustige en perifere wijk van Rome. Hij heet ons van harte welkom; de eenvoud stelt ons meteen op ons gemak; hij geeft ons en wil je. Hij is een man van in de zeventig, baard en wit haar, spontane gebaren, lieve ogen, licht schorre stem. Hij blijkt ook een energieke en vastberaden man te zijn, met levendige manieren. Zijn antwoorden zijn direct. We zijn onder de indruk van de beschuldiging van overtuiging waarmee hij spreekt, evenals zijn tedere liefde voor de Maagd, gehechtheid aan de kerk, toewijding aan de paus en priesters.

Na het interview vergezelt hij ons naar de kapel voor een gebed. Vervolgens stelt hij ons voor aan enkele leden van de gemeenschap die hij heeft opgericht en die bij hem woont. De kerk heeft zich nog niet uitgesproken over de verschijningen van Onze-Lieve-Vrouw, maar volgt het verhaal en haar ontwikkelingen met belangstelling. Desondanks zijn wij van mening dat Bruno Cornacchiola een geloofwaardige getuige is.

Beste Cornacchiola, je bent getuige van feiten die ironische nieuwsgierigheid wekken bij sceptici en grote belangstelling voor gelovigen. Hoe voel je je voor dit mysterie dat je overwint?

Ik spreek altijd op een simpele manier. Het mysterie dat ik heb meegemaakt, de verschijning van de Madonna, ik vergelijk het met het mysterie dat de priester heeft. Hij is belegd met een goddelijke kracht voor de redding van anderen. Hij merkt de grote kracht die hij heeft niet op, maar leeft die uit en verdeelt die onder anderen. Zo is het voor mij vóór dit geweldige feit. Ik heb de genade niet zozeer om de grootsheid van wat er is gebeurd te zien, maar om een ​​volledig christelijk leven te leiden.
Laten we beginnen met de achtergrond. Je was een ongelovige, een bittere vijand van de kerk en je wilde paus Pius XII doden. Hoe ben je zo hatelijk geworden?

Ik haatte door onwetendheid, dat wil zeggen het gebrek aan kennis van de dingen van God.Als jonge man behoorde ik tot de Actiepartij en tot een Protestantse sekte, tot de Adventisten. Hiervan ontving ik een vorm van haat tegen de kerk en haar dogma's. Ik was geen ongelovige, maar alleen vol haat jegens de kerk. Ik dacht dat ik de waarheid had bereikt, maar in de strijd tegen de kerk haatte ik de waarheid. Ik wilde de paus doden om de mensen te bevrijden van slavernij en onwetendheid waarin, zoals ze me leerden, de kerk hem hield. Wat ik van plan was te doen, wist ik zeker dat het in het voordeel van de mensheid was.
Op een dag, 12 april 1947, was je de hoofdrolspeler van een gebeurtenis die ervoor zorgde dat je leven van koers veranderde. In een berucht en perifeer gebied van Rome 'zag' je de Madonna. Kunt u in het kort zeggen hoe het precies ging?

Hier moeten we een premisse maken. Onder de adventisten was ik directeur van de missionaire jeugd geworden. In deze hoedanigheid probeerde ik de jeugd op te leiden om de eucharistie af te wijzen, wat niet de werkelijke aanwezigheid van Christus is; om de maagd af te keuren, die niet onberispelijk is, om de paus af te wijzen die niet onfeilbaar is. Ik moest over deze onderwerpen praten in Rome, op Piazza della Croce Croce, op 13 april 1947, dat was zondag. De dag ervoor, zaterdag, wilde ik mijn familie meenemen naar het platteland. Mijn vrouw was ziek. Ik nam de kinderen alleen mee: Isola, 10 jaar; Carlo, 7 jaar oud; Gianfranco, 4 jaar oud. Ik nam ook de bijbel, een notitieboekje en een potlood om aantekeningen te maken over wat ik de volgende dag te zeggen had.

Zonder bij mij stil te staan, terwijl de kinderen spelen, verliezen ze en vinden ze de bal. Ik speel het met hen, maar de bal is weer verloren. Ik ga de bal zoeken met Carlo. Isola gaat wat bloemen plukken. Het jongste kind blijft alleen, zittend aan de voet van een eucalyptusboom, voor een natuurlijke grot. Op een gegeven moment bel ik de jongen, maar hij antwoordt niet. Bezorgd benader ik hem en zie hem knielen voor de grot. Ik hoor hem mompelen: 'Mooie dame!' Ik denk aan een spel. Ik bel Isola en dit komt met een bos bloemen in haar hand en zij knielt ook en roept uit: "Mooie dame!"

Dan zie ik dat Charles ook knielt en roept: «Mooie dame! ». Ik probeer ze overeind te krijgen, maar ze lijken zwaar. Ik word bang en vraag me af: wat gebeurt er? Ik denk niet aan een verschijning, maar aan een spreuk. Plots zie ik twee hele witte handen uit de grot komen, ze raken mijn ogen aan en ik zie elkaar niet meer. Dan zie ik een prachtig, stralend licht, alsof de zon de grot was binnengekomen en ik zie wat mijn kinderen de 'mooie dame' noemen. Ze is blootsvoets, met een groene jas op haar hoofd, een heel witte jurk en een roze band met twee flappen tot aan de knie. In zijn hand heeft hij een askleurig boek. Ze spreekt tegen me en zegt tegen me: 'Ik ben wat ik ben in de goddelijke Drie-eenheid: ik ben de Maagd van Openbaring' en voegt eraan toe: 'Jij vervolgt mij. Dat is genoeg. Ga de plooi in en gehoorzaam. » Vervolgens voegde hij nog veel meer toe voor de paus, voor de kerk, voor de sadernoten, voor de religieuzen.
Hoe verklaart u de aankondiging van deze verschijning die tien jaar eerder door de Madonna zelf aan Luigina Sinapi en via haar aan de toekomstige paus Pius XII is gedaan?

Hier kan ik mezelf niet uitspreken. Ze hebben me dit feit al verteld. Ik zou blij zijn als dat zo was geweest, maar elk feit moet een sterk getuigenis hebben. Als dit getuigenis er is, zullen ze het eruit trekken, zo niet, laat ze erover praten.
Laten we teruggaan naar het uiterlijk van de drie fonteinen. Hoe zag u in die en volgende verschijningen Onze-Lieve-Vrouw: verdrietig of blij, bezorgd of sereen?

Kijk, soms spreekt de Maagd met een droefheid op haar gezicht. Het is vooral triest als hij spreekt over de kerk en priesters. Dit verdriet is echter moederlijk. Ze zegt: 'Ik ben de moeder van zuivere geestelijkheid, van de heilige geestelijkheid, van de trouwe geestelijkheid, van de verenigde geestelijkheid. Ik wil dat de geestelijkheid werkelijk is zoals mijn Zoon het wil ».
Vergeef me voor onfatsoenlijkheid, maar ik denk dat onze lezers allemaal de wens hebben om je deze vraag te stellen: kun je ons beschrijven, als je kunt, hoe is Onze Lieve Vrouw fysiek?

Ik kan haar omschrijven als een oosterse vrouw, slank, donkerbruin, mooie maar geen zwarte ogen, donkere huidskleur, lang zwart haar. Een mooie vrouw. Wat als ik haar een leeftijd moet geven? Een vrouw van 18 tot 22 jaar. Jong van geest en lichaam. Zo heb ik de Maagd gezien.
Op 12 april vorig jaar zag ik ook de vreemde wonderen van de zon bij de drie fonteinen, die op zichzelf draaiden en van kleur veranderden en die konden worden hersteld zonder in de ogen te worden gestoord. Ik werd ondergedompeld in een menigte van ongeveer 10 mensen. Welke betekenis had dit fenomeen?

Allereerst is de Maagd, wanneer zij deze wonderen of verschijnselen doet, zoals u zegt, de mensheid tot bekering te roepen. Maar ze doet het ook om de aandacht van de autoriteit te trekken om te geloven dat ze op aarde is gekomen.
Waarom denk je dat OLVrouw zo vaak en op zoveel verschillende plaatsen in onze eeuw is verschenen?

De Maagd verscheen op verschillende plaatsen, zelfs in particuliere huizen, aan goede mensen om hen aan te moedigen, hen te leiden en hen te verlichten tijdens hun missie. Maar er zijn een aantal nogal specifieke plaatsen die wereldwijd bekendheid krijgen. In deze gevallen lijkt de Maagd altijd terug te bellen. Het is als een hulpmiddel, een hulpmiddel, een hulpmiddel dat ze aan de kerk, het mystieke lichaam van haar zoon, geeft. Ze zegt geen nieuwe dingen, maar ze is een moeder die haar kinderen op alle mogelijke manieren probeert terug te roepen op het pad van liefde, vrede, vergeving, bekering.
Laten we een deel van de inhoud van de verschijning analyseren. Wat was het onderwerp van je dialoog met de Madonna?

Het onderwerp is enorm. De eerste keer dat hij een uur en twintig minuten met me sprak. De andere keer stuurde hij me berichten die toen uitkwamen.
Hoe vaak is Onze Lieve Vrouw aan je verschenen?

Het is al 27 keer dat de Maagd zich verwaardigt om door dit arme schepsel gezien te worden. Kijk, de Maagd heeft in deze 27 keer niet altijd gesproken; soms leek ze me alleen te troosten. Soms presenteerde ze zichzelf in dezelfde jurk, andere keren alleen in een witte jurk. Toen hij met me sprak, deed hij het eerst voor mij en daarna voor de wereld. En elke keer als ik een bericht heb ontvangen, heb ik die aan de kerk gegeven. Degenen die de biechtvader, de spiritueel leider, de kerk niet gehoorzamen, kunnen geen christen worden genoemd; zij die de sacramenten niet bijwonen, zij die niet houden van, geloven in en leven in de eucharistie, de maagd en de paus .. Als ze spreekt, zegt de maagd wat ze is, wat we moeten doen of een enkele persoon; maar nog meer wil hij gebed en boete van ons allemaal. Ik herinner me deze aanbevelingen: "De Ave Marìa die je met geloof en liefde zegt, zijn vele gouden pijlen die het Hart van mijn Zoon Jezus bereiken" en "Woon de eerste negen vrijdagen van de maand bij, omdat het een belofte is van het Hart van mijn Zoon"
Waarom stelde Onze-Lieve-Vrouw zichzelf voor als de Maagd van Openbaring? Is er een nauwkeurige verwijzing naar de bijbel?

Omdat ik, als protestant, met de Bijbel probeerde te vechten. In plaats daarvan gehoorzamen degenen die de kerk niet gehoorzamen, dogma's, traditie, de Bijbel niet. De Maagd gaf zichzelf de Bijbel in haar hand, alsof ze me wilde vertellen: je kunt tegen me schrijven, maar ik ben degene die hier staat geschreven: Onbevlekt, altijd Maagd. Moeder van God, verondersteld in de hemel. Ik herinner me dat hij tegen me zei: 'Mijn vlees kon niet rotten en rot niet. En ik, meegenomen door mijn Zoon en door de engelen, werd meegenomen naar de hemel. En de Goddelijke Drie-eenheid kroonde me tot koningin ”.
Al zijn woorden?

Ja, het was een uitnodiging voor de Bijbel, zelfs voordat de Raad kwam. De Maagd probeerde me te vertellen: je vecht met Openbaring, in plaats daarvan ben ik in Openbaring.
Is de Tre Fontane-boodschap volledig openbaar gemaakt of zullen we het belang ervan in de toekomst begrijpen?

Zie, ik heb alles aan de kerk overgedragen, via P. Rotondi en P. Lombardi. Op 9 december 1949 nam P. Rotondi me mee naar paus Pius XII, die me omhelsde en me vergaf.
Wat zei de paus tegen je?

Na het gebed tot de Maagd, dat ze me op de Vaticaanse radio lieten lezen, keerde de paus zich naar ons toe, trambestuurders en vroeg: - Moet iemand van jullie met me praten? . Ik antwoordde: "Ik, Uwe Heiligheid" Hij kwam naar voren en vroeg me: "Wat is er, mijn zoon? ». En ik gaf hem twee items: de protestantse bijbel en de dolk die ik in Spanje had gekocht en die zou worden gebruikt om hem te doden. Ik vroeg hem om vergeving en hij greep me bij mijn borst en troostte me met de volgende woorden: 'De beste vergeving is bekering. Rustig aan"
Laten we teruggaan naar de drie fonteinen. Wat is de boodschap die OLVrouw u heeft toevertrouwd?

De mensheid moet terugkeren naar Christus. We moeten niet naar eenheid streven, maar naar de door hem gewenste eenheid De boot van Petrus, de kudde van Christus, wacht op de hele mensheid. Open een dialoog met iedereen, spreek met de wereld, wandel de wereld door een goed voorbeeld te geven van een christelijk leven.
Is het daarom een ​​boodschap van redding, optimisme en vertrouwen in de toekomst?

Ja, maar er zijn ook andere dingen die ik niet kan zeggen en die de kerk weet. Ik geloof dat Johannes Paulus II ze op 23 februari 1982 las, terwijl de Maagd aan mij verscheen, ook met mij over hem sprak: wat hij moet doen en hoe hij het moet doen, en niet bang zijn voor de aanvallen, want ze zal dicht bij hem staan.
Zal de paus nog steeds worden aangevallen?

Kijk, ik kan niets zeggen, maar de aanval op de paus is niet alleen de fysieke. Hoeveel kinderen vallen hem geestelijk aan! Ze luisteren en doen niet wat ze zeggen. Ze sloegen zijn handen, maar ze gehoorzamen hem niet.
Johannes Paulus II wilde dat het Heilige Jaar de mensheid vandaag stimuleert om de gave van redding te verwelkomen. Welke rol denk je dat Maria SS speelt. in deze moeilijke "dialoog" tussen Christus en de man van vandaag?

Allereerst moet worden gezegd dat de Maagd een instrument is dat door goddelijke genade wordt gebruikt om de mensheid aan te trekken. Ze is een moeder die de waarheid kent, liefheeft en leeft om deze door ons allemaal bekend, geliefd en geleefd te maken. Ze is een moeder die ons allemaal tot God roept.
Hoe ziet u de bijzondere liefdesrelatie die bestaat tussen de paus en Onze Lieve Vrouw?

De Heilige Maagd vertelde me dat ze op een bijzondere manier van Johannes Paulus II houdt en hij laat ons voortdurend zien dat hij van de Madonna houdt. Echter. En je moet dit schrijven, de Maagd wacht hem op bij de Drie Fonteinen, omdat de hele wereld ze moet wijden aan het Onbevlekt Hart van Maria.
De verjaardag van de eerste verschijning op 12 april nadert dit jaar. Is het discreet om jezelf af te vragen of er een bepaald "teken" van de Madonna bij de drie fonteinen zal zijn?

Ik weet tot nu toe niets. Wil de Maagd het doen? Op uw gemak. Wat je vraagt ​​is, wie naar de Grot gaat, bidt voor de volgende en hij wordt zelf bekeerd, omdat die plaats een boeteplaats wordt, alsof het een vagevuur is.
Je gaat de wereld rond en met je getuigenis doe je geweldig goed voor de mensen. Maar als u met de staatshoofden, met de regeringsleiders zou kunnen praten, wat zou u dan willen fluisteren of schreeuwen?

Ik zou tegen iedereen zeggen: waarom houden we niet echt van elkaar, om allemaal één ding te doen, in één God, onder één herder? Waarom niet van ons houden en ons helpen? Als we dat doen, zullen we in vrede, harmonie en eenheid zijn zoals gewenst door de Maagd.
Dus een boodschap die ons stimuleert tot goed en vrede?

Ze hebben me hier nooit naar gevraagd. U bent misschien de eerste, omdat de Heilige Maagd u inspireert om mij deze vraag te stellen. Ja, die van de Tre Fontane is een vredesboodschap: waarom houden we niet in vrede van elkaar? Het is zo leuk om allemaal bij elkaar te zijn. Willen we afspreken om van elkaar te houden en een eenheid op aarde te vormen van liefde, intentie en ideeën? Ideologie mag geen hegemonie zijn.
Ik dank u oprecht en stel u nog een laatste vraag: wat zegt u tegen de lezers van dit Marian-tijdschrift dat u kent?

Als we een tijdschrift als dit ontvangen, dat geen carrièremaker is maar een middel om het Woord van God en de Maria-devotie te verspreiden, zeg ik: schrijf je in, lees het en houd ervan. Dit is Maria's tijdschrift.