Catechese over belijdenis in de vastentijd
TIEN GEBODEN OF DECALOOG zijn de Heer, uw God:
1. U zult geen andere God hebben dan ik.
2. Noem niet tevergeefs de naam van God.
3. Denk eraan de feestdagen te heiligen.
4. Eer je vader en moeder.
5. Dood niet.
6. Pleeg geen onreine handelingen (*).
7. Steel niet.
8. Zeg geen valse getuigenis.
9. Verlang niet naar de vrouw van anderen.
10. Ik wil geen spullen van andere mensen.
(*) Hier is een fragment uit een toespraak van Johannes Paulus II tot de bisschoppen van de Verenigde Staten van Amerika:
"Met de openhartigheid van het evangelie, het mededogen van pastoors en de naastenliefde van Christus, hebt u de kwestie van de onoplosbaarheid van het huwelijk aangepakt en terecht bevestigd:" Het pact tussen een man en een vrouw verenigd in een christelijk huwelijk is zo onlosmakelijk en onherroepelijk evenveel als de liefde van God voor zijn volk en de liefde van Christus voor zijn Kerk ". Door de schoonheid van het huwelijk te verheerlijken, hebt u terecht zowel tegen de theorie van anticonceptie als tegen anticonceptie, net als de encycliek Humanae vitae, een standpunt ingenomen. En ikzelf bekrachtig vandaag, met dezelfde overtuiging als Paulus VI, de leer van deze encycliek, uitgegeven door mijn voorganger "krachtens het mandaat dat ons door Christus is toevertrouwd". Door de seksuele verbintenis tussen man en vrouw te beschrijven als een speciale uitdrukking van hun liefdesverbond, hebt u terecht gezegd: "Seksuele omgang is alleen een menselijk en moreel goed in de context van het huwelijk: buiten het huwelijk is het immoreel".
Als mannen die "de woorden van de waarheid en de kracht van God" hebben (2 Kor 6,7: 29), als ware leraren van Gods wet en medelevende pastoors, hebt u ook terecht gezegd: 'Homoseksueel gedrag (dat moet worden onderscheiden van homoseksueel gedrag). ) is moreel oneerlijk "". "... Zowel het leergezag van de Kerk, in de lijn van een constante traditie, als het morele gevoel van de gelovigen hebben zonder aarzelen verklaard dat masturbatie een intrinsiek en ernstig wanordelijke handeling is" (Verklaring van de Heilige Congregatie voor de Leer van het geloof over bepaalde kwesties van seksuele ethiek, 1975 december 9, nr. XNUMX).
DE VIJF PRECTS VAN DE KERK
1. Woon de mis bij op zondagen en andere feestdagen en blijf vrij van werk en andere activiteiten die de heiliging van zulke dagen kunnen verhinderen.
2. Belijd uw zonden minstens één keer per jaar.
3. Ontvang in ieder geval met Pasen het sacrament van de eucharistie.
4. Eet geen vlees en houd vast aan de dagen die door de kerk zijn vastgesteld.
5. Om te voorzien in de materiële behoeften van de Kerk zelf, al naar gelang de mogelijkheden.
BEKERING OF PIJN VAN ZONDEN
11. Wat is bekering?
Bekering is het verdriet of de pijn van begane zonden, wat ons ertoe aanzet om niet meer te zondigen. Het kan perfect of onvolmaakt zijn.
12. Wat is volmaakt berouw of berouw?
Volmaakt berouw of berouw is het ongenoegen van zonden die begaan zijn, omdat ze beledigd zijn voor God onze Vader, oneindig goed en liefdevol, en de oorzaak zijn van het lijden en de dood van Jezus Christus, de Zoon van God en onze Verlosser.
13. Wat is onvolmaakt berouw of uitputtingsslag?
Onvolmaakt berouw of uitputtingsslag is het ongenoegen van zonden die zijn begaan, uit angst voor eeuwige straf (hel) en tijdelijke pijnen, of zelfs uit de lelijkheid van zonde.
OM NIET MEER TE PLEGEN
14. Wat is het doel?
Het doel is de vastberaden wil om nooit meer zonden te begaan en kansen te vermijden.
15. Wat is de aanleiding van de zonde?
De aanleiding van de zonde brengt ons in gevaar om te zondigen.
16. Zijn we verplicht om kansen voor zonde te ontvluchten?
We zijn verplicht om de gelegenheden van zonden te ontvluchten, omdat we verplicht zijn om voor de zonde te vluchten: wie er niet voor vlucht, valt uiteindelijk neer, want "wie het gevaar liefheeft, zal zichzelf verliezen" (Sir 3:27).
BESCHRIJVING VAN ZONDEN
17. Wat is de beschuldiging van zonden?
De beschuldiging van zonden is de manifestatie van zonden aan de biechtvader, om absolutie te ontvangen.
18. Van welke zonden zijn we verplicht onszelf te beschuldigen?
We zijn verplicht onszelf te beschuldigen van alle doodzonden (met aantal en omstandigheden) die nog niet of slecht beleden zijn. De Kerk beveelt ten sterkste aan om ook dagelijkse zonden te belijden om het geweten te vormen, tegen kwade neigingen te vechten, om jezelf door Christus te laten genezen en om vooruitgang te boeken in het leven van de Geest.
19. Hoe moet de beschuldiging van zonden zijn?
De beschuldiging van zonden moet nederig, heel, oprecht, voorzichtig en kort zijn.
20. Welke omstandigheden moeten zich voordoen om de beschuldiging volledig te laten zijn?
Om de beschuldiging compleet te maken, moeten de omstandigheden die de soort zonde veranderen, aan het licht komen:
1. die waarvoor een zondige daad van venial sterfelijk wordt;
2. die waarvoor een zondige handeling twee of meer doodzonden bevat.
21. Wie herinnert zich niet precies het aantal van zijn doodzonden, wat moet hij doen?
Wie zich het aantal van zijn doodzonden niet precies herinnert, moet het aantal beschuldigen, tenminste bij benadering.
22. Waarom zouden we niet door schaamte worden overmand en moeten we zwijgen over een of andere doodzonde?
We moeten ons niet laten overmeesteren door schaamte en zwijgen over een of andere doodzonde, want we belijden Jezus Christus in de persoon van de biechtvader, en hij kan geen enkele zonde openbaren, zelfs niet ten koste van zijn leven (sacramenteel zegel); en omdat we anders veroordeeld zullen worden als we geen vergeving krijgen.
23. Wie zweeg uit schaamte over een doodzonde, zou een goede belijdenis doen?
Wie uit schaamte zou zwijgen over een doodzonde, zou geen goede belijdenis doen, maar zou heiligschennis plegen (*).
(*) Heiligschennis bestaat uit het ontheiligen of onwaardig behandelen van de sacramenten en andere liturgische handelingen, evenals personen, voorwerpen en plaatsen die aan God zijn toegewijd. Heiligschennis is een zeer ernstige zonde, vooral wanneer het wordt gepleegd tegen de eucharistie, omdat in dit Sacrament is onze Heer Jezus Christus op een ware, werkelijke, substantiële manier aanwezig; met zijn lichaam en zijn bloed, met zijn ziel en zijn goddelijkheid.
24. Wat moeten degenen die weten dat ze niet beleden hebben, goed doen?
Degenen die weten dat ze niet goed hebben beleden, moeten de slechte bekentenissen herhalen en zichzelf beschuldigen van de gepleegde heiligschennis.
25. Wie heeft zonder schuld een doodzonde verwaarloosd of vergeten, heeft een goede belijdenis afgelegd?
Wie zonder enige fout een sterfelijke (of ernstige) zonde heeft verwaarloosd of vergeten, heeft een goede belijdenis afgelegd. Als hij het zich herinnert, blijft hij verplicht zichzelf ervan te beschuldigen in de volgende bekentenis.
TEVREDENHEID OF STRAF
26. Wat is voldoening of boete?
Tevredenheid, of sacramentele boete, is het uitvoeren van bepaalde daden van boete die de biechtvader oplegt aan de boeteling om de schade te herstellen die door de begane zonde is veroorzaakt en om aan de gerechtigheid van God te voldoen.
27. Waarom is boete vereist bij de biecht?
Bij de biecht wordt boete opgelegd omdat absolutie de zonde wegneemt, maar niet alle aandoeningen verhelpt die de zonde heeft veroorzaakt (*). Veel zonden beledigen anderen. Alles moet in het werk worden gesteld om te herstellen (bijvoorbeeld gestolen dingen teruggeven, de reputatie herstellen van degenen die zijn belasterd, de wonden genezen). Eenvoudige gerechtigheid vereist het. Maar bovendien verwondt en verzwakt de zonde de zondaar zelf, evenals zijn relatie met God en met zijn naaste. De zondaar, opgewekt uit de zonde, moet nog zijn volledige geestelijke gezondheid terugkrijgen. Hij moet daarom iets meer doen om zijn zonden goed te maken: hij moet zijn zonden adequaat "tevredenstellen" of "verzoenen".
(*) Zonde heeft een tweevoudig gevolg. De doodszonde (of de ernstige) zonde ontneemt ons de gemeenschap met God en maakt ons daarom niet in staat het eeuwige leven te verwerven, waarvan het ontbreken van de "eeuwige straf" van de zonde wordt genoemd. Aan de andere kant veroorzaakt elke zonde, zelfs het dagelijkse leven, een ongezonde gehechtheid aan schepselen, die zuivering nodig heeft, zowel hier beneden als na de dood, in de staat die het vagevuur wordt genoemd. Deze zuivering bevrijdt ons van de zogenaamde "tijdelijke bestraffing" van de zonde. Deze twee straffen moeten niet worden opgevat als een soort wraak, die God van buitenaf oplegt, maar als voortkomend uit de aard van de zonde. Een bekering, die voortkomt uit vurige naastenliefde, kan leiden tot de totale zuivering van de zondaar, zodat er geen straf meer is.
De vergeving van zonden en het herstel van de gemeenschap met God brengen de vergeving van de eeuwige straffen van de zonde met zich mee. De tijdelijke straffen voor de zonde blijven echter bestaan. De christen moet ernaar streven, geduldig lijden en allerlei soorten beproevingen verdragen en, wanneer de dag komt, de dood sereen tegemoet treden, deze tijdelijke pijnen van de zonde als een genade aanvaarden; hij moet zich ertoe verbinden, door werken van barmhartigheid en naastenliefde, maar ook door gebed en verschillende boetepraktijken, om zich volledig te ontdoen van de "oude man" en de nieuwe man aan te doen ". 28. Wanneer moet boete worden gedaan?
Als de biechtvader geen tijd heeft voorgeschreven, moet zo snel mogelijk boete worden gedaan.