Wat is aanbidding precies?

Aanbidding kan worden gedefinieerd als “eerbied of aanbidding die wordt getoond aan iets of iemand; een persoon of object in hoog aanzien houden; of geef een persoon of object een plaats van belang of eer. “Er zijn honderden geschriften in de Bijbel die spreken over aanbidding en die richtlijnen geven over wie en hoe we moeten aanbidden.

Het is een bijbels mandaat dat we God en Hem alleen aanbidden. Het is een daad die niet alleen bedoeld is om Degene te eren die eer verdient, maar ook om een ​​geest van gehoorzaamheid en onderwerping aan aanbidders te brengen.

Maar waarom aanbidden we, wat is aanbidding precies en hoe aanbidden we dag na dag? Omdat dit onderwerp belangrijk is voor God en daarom zijn we geschapen, geeft de Schrift ons veel informatie over het onderwerp.

Wat is aanbidding?
Het woord aanbidding komt van het Oud-Engelse woord "weorþscipe" of "waardeschip", wat betekent "waarde geven aan". "In een seculiere context kan het woord betekenen" iets in hoog aanzien houden ". In een bijbelse context is het Hebreeuwse woord voor aanbidding shachah, wat betekent: neerslaan, vallen of buigen voor een godheid. Het is iets met zoveel respect, eer en achting hoog te houden dat je enige verlangen is ervoor te buigen. God vereist specifiek dat de focus van dit soort aanbidding op Hem en Hem alleen wordt gericht.

In zijn oudste context hield de aanbidding van God door de mens een daad van opoffering in: het slachten van een dier en het vergieten van bloed om de verzoening van zonde te verkrijgen. Het was de blik op de tijd dat de Messias zou komen en het ultieme offer zou worden, de ultieme vorm van aanbidding in gehoorzaamheid aan God en liefde voor ons door de gave van zichzelf in zijn dood.

Maar Paulus herformuleert het offer als aanbidding in Romeinen 12: 1: “Daarom, broeders, door de barmhartigheid van God, verzoek ik u dringend uw lichamen aan te bieden als een levend offer, heilig en aanvaardbaar voor God; dit is je spirituele aanbidding ”. We zijn niet langer slaven van de wet, met de last om dierlijk bloed te dragen om onze zonden te verzoenen en als onze vorm van aanbidding. Jezus heeft de prijs van de dood al betaald en een bloedoffer gebracht voor onze zonden. Onze vorm van aanbidding, na de opstanding, is om onszelf, onze levens, als een levend offer aan God te brengen Dit is heilig en Hij vindt het leuk.

In My Estmost for His Highest zei Oswald Chambers: "Aanbidding geeft God het beste dat Hij jou heeft gegeven." We hebben niets waardevols om in aanbidding aan God aan te bieden behalve wijzelf. Het is ons laatste offer, om aan God hetzelfde leven terug te geven dat hij ons gaf. Het is ons doel en de reden waarom we zijn gemaakt. 1 Petrus 2: 9 zegt dat wij "een uitverkoren volk, een koninklijk priesterschap, een heilige natie, een bijzonder bezit van God zijn, opdat u de lof mag verkondigen van Hem die u uit de duisternis naar Zijn wonderbaar licht heeft geroepen." Het is de reden dat we bestaan, om aanbidding te brengen aan Degene die ons heeft geschapen.

4 Bijbelse geboden over aanbidding
De Bijbel spreekt over aanbidding van Genesis tot Openbaring. De Bijbel als geheel is consistent en duidelijk over Gods plan voor aanbidding en schetst duidelijk een gebod, doel, reden en manier om te aanbidden. De Bijbel is expliciet in onze aanbidding op de volgende manieren:

1. Gebood om te aanbidden
Ons gebod is om te aanbidden omdat God de mens voor dat doel heeft geschapen. Jesaja 43: 7 vertelt ons dat we zijn geschapen om hem te aanbidden: "degene die bij mijn naam wordt genoemd, die ik tot mijn eer heb geschapen, die ik heb gevormd en gemaakt."

De auteur van Psalm 95: 6 zegt ons: "Kom, laten we ons neerbuigen in aanbidding, laten we knielen voor de Heer, onze Schepper." Het is een bevel, iets dat van de schepping tot de Schepper mag worden verwacht. Wat als we dat niet doen? Lucas 19:40 vertelt ons dat de stenen het zullen uitroepen in aanbidding tot God.Onze aanbidding is net zo belangrijk voor God.

2. Brandpunt van aanbidding
De focus van onze aanbidding is ongetwijfeld op God gericht en op Hem alleen. In Lucas 4: 8 antwoordde Jezus: "Er staat geschreven: 'Aanbid de Heer, uw God, en dien Hem alleen. Zelfs tijdens de tijd van het dierenoffer, vóór de opstanding, werd Gods volk herinnerd aan wie Hij was, aan de machtige wonderen die Hij voor hen had verricht en aan het mandaat van een monotheïstische vorm van aanbidding door middel van opoffering.

2 Koningen 17:36 zegt dat “de Heer, die u uit Egypte heeft geleid met machtige kracht en een uitgestrekte arm, degene is die u moet aanbidden. Voor Hem zult u buigen en voor Hem zult u offers brengen “. Er is geen andere optie dan God te aanbidden.

3. De reden waarom we liefhebben
Waarom houden we ervan? Omdat Hij alleen het waard is. Wie of wat anders is meer waardig aan de godheid die de hele hemel en aarde heeft geschapen? Hij houdt de tijd in zijn hand en waakt soeverein over de hele schepping. Openbaring 4:11 vertelt ons: "U bent waardig, onze Heer en God, om heerlijkheid, eer en macht te ontvangen, omdat u alle dingen hebt geschapen, en door uw wil zijn ze geschapen en hebben ze hun bestaan."

De oudtestamentische profeten verkondigden ook de waardigheid van God aan degenen die Hem volgden. Na het ontvangen van een kind in haar onvruchtbaarheid, verklaarde Anna in 1 Samuël 2: 2 tot de Heer door haar dankgebed: “Er is niemand zo heilig als de Heer; er is niemand behalve jij; er is geen rots zoals onze God ”.

4. Hoe we aanbidden
Na de opstanding is de Bijbel niet specifiek in het beschrijven van de passages die we zouden moeten gebruiken om hem te aanbidden, met één uitzondering. Johannes 4:23 zegt ons dat "het uur komt, en is nu, dat ware aanbidders de Vader zullen aanbidden in geest en waarheid, omdat de Vader ernaar uitziet om hem te aanbidden."

God is een geest en 1 Korintiërs 6: 19-20 vertelt ons dat we vol zijn van Zijn geest: “Weet u niet dat uw lichaam tempels zijn van de Heilige Geest, die in u is, die u van God hebt ontvangen? Je bent niet van jou; je bent voor een prijs gekocht. Eer God dus met uw lichaam ”.

Ons is ook geboden om Hem een ​​op waarheid gebaseerde aanbidding te brengen. God ziet ons hart en de eerbied die hij zoekt is dat wat komt van een zuiver hart, heilig gemaakt door vergiffenis, met een juiste reden en met een doel: het eren.

Is aanbidding gewoon zingen?
Onze moderne kerkdiensten houden doorgaans periodes voor zowel lofprijs als aanbidding. In feite hecht de Bijbel veel belang aan de muzikale uiting van ons geloof, onze liefde en onze aanbidding voor God. Psalm 105: 2 zegt ons om “voor hem te zingen, voor hem te zingen; hij vertelt over al zijn geweldige daden ”en God aanbidt onze lof door middel van zang en muziek. Typisch is de lofprijzingstijd van een kerkdienst gewoonlijk het levendigste en levendigste deel van de hymne, waarbij de aanbiddingstijd de donkerste en meest vredige tijd van bezinning is. En er is een reden.

Het verschil tussen lofprijs en aanbidding ligt in het doel ervan. Loven is God danken voor de dingen die hij voor ons heeft gedaan. Het is een uiterlijk vertoon van dankbaarheid voor een actieve demonstratie van God. We prijzen God door middel van muziek en zang voor "al zijn geweldige daden" die hij voor ons heeft gedaan.

Maar aanbidding, aan de andere kant, is een tijd om God te eren, aanbidden, eren en hulde te brengen, niet voor wat hij heeft gedaan, maar voor wat hij is. Hij is Jehova, de grote Ik ben (Exodus 3:14); Hij is El Shaddai, de Almachtige (Genesis 17: 1); Hij is de Hoogste, die transcendent is, ver boven het universum (Psalm 113: 4-5); Het is de Alpha en de Omega, het begin en het einde (Openbaring 1: 8). Hij is de enige God, en naast Hem is er geen ander (Jesaja 45: 5). Hij is onze aanbidding, onze eerbied en onze aanbidding waardig.

Maar de daad van aanbidding is meer dan alleen zingen. De Bijbel beschrijft verschillende benaderingen van aanbidding. De psalmist vertelt ons in Psalm 95: 6 om voor de Heer te buigen en te knielen; Job 1: 20-21 beschrijft hoe Job aanbidt door zijn kledingstuk af te scheuren, zijn hoofd te scheren en op de grond neer te vallen. Soms moeten we een offer brengen als een methode van aanbidding, zoals in 1 Kronieken 16:29. We aanbidden God ook door gebed met onze stem, onze stilte, onze gedachten, onze motieven en onze geest.

Hoewel de Schrift geen specifieke methoden beschrijft die we moeten gebruiken bij onze aanbidding, zijn er verkeerde redenen en houdingen voor aanbidding. Het is een daad van het hart en een weerspiegeling van de toestand van ons hart. Johannes 4:24 zegt ons dat "we moeten aanbidden in geest en in waarheid". We moeten tot God komen, heilig en aanvaarden met een zuiver hart zonder onreine motieven, wat onze "geestelijke aanbidding" is (Romeinen 12: 1). We moeten met waar respect en zonder trots tot God komen, want alleen Hij is waardig (Psalm 96: 9). We komen met eerbied en ontzag. Dit is onze liefdevolle aanbidding, zoals er in Hebreeën 12:28 wordt gezegd: "Daarom, omdat we een koninkrijk ontvangen dat niet kan worden geschud, zijn we dankbaar en daarom aanbidden we God op een aanvaardbare manier met eerbied en ontzag."

Waarom waarschuwt de Bijbel ervoor de verkeerde dingen te aanbidden?
De Bijbel bevat verschillende directe waarschuwingen met betrekking tot de focus van onze aanbidding. In het boek Exodus gaf Mozes de kinderen van Israël het eerste gebod en handelt over wie de ontvanger van onze aanbidding zou moeten zijn. Exodus 34:14 vertelt ons dat "we geen andere god mogen aanbidden, want de Heer, wiens naam Jaloers is, is een jaloerse God."

De definitie van een afgod is "alles dat veel bewonderd, geliefd of vereerd wordt". Een idool kan een levend wezen zijn of het kan een object zijn. In onze moderne wereld kan het zichzelf presenteren als een hobby, bedrijf, geld, of zelfs een narcistische kijk op onszelf hebben, door onze wensen en behoeften voor God te plaatsen.

In Hosea hoofdstuk 4 beschrijft de profeet afgoderij als geestelijk overspel jegens God De ontrouw van het aanbidden van iets anders dan God zal resulteren in goddelijke woede en straf.

In Leviticus 26: 1 gebiedt de Heer de kinderen van Israël: “Maak voor uzelf geen afgoden of een heilig beeld of steen, en leg geen uitgehouwen steen in uw land om ervoor te buigen. Ik ben de Heer, uw God ”. Ook in het Nieuwe Testament spreekt 1 Korintiërs 10:22 over het niet opwekken van Gods jaloezie door afgoden te aanbidden en jezelf te betrekken bij heidense aanbidding.

Hoewel God niet specifiek is over de methode van onze aanbidding en ons de vrijheid geeft die we nodig hebben om onze aanbidding tot uitdrukking te brengen, is Hij heel direct over wie we niet zouden moeten aanbidden.

Hoe kunnen we God tijdens onze week aanbidden?
Aanbidding is geen eenmalige handeling die op een bepaalde religieuze dag op een bepaalde religieuze plaats moet worden verricht. Het is een kwestie van het hart. Het is een levensstijl. Charles Spurgeon zei het het beste toen hij zei: 'Alle plaatsen zijn plaatsen van aanbidding voor een christen. Waar hij ook is, hij moet in een liefdevolle bui zijn ”.

We aanbidden God de hele dag voor wat hij is, en herinneren ons Zijn almachtige en alwetende heiligheid. We hebben vertrouwen in zijn wijsheid, zijn soevereine kracht, macht en liefde. We komen uit onze aanbidding met onze gedachten, woorden en daden.

We worden wakker met de gedachte aan Gods goedheid door ons een nieuwe dag van leven te schenken, hem eer te brengen. We knielen in gebed en bieden onze dag en onszelf alleen aan Hem aan om te doen wat Hij wil. We wenden ons onmiddellijk tot hem omdat we naast hem lopen in alles wat we doen en met onophoudelijk gebed.

We geven het enige wat God wil: we geven onszelf.

Het voorrecht van aanbidding
AW Tozer zei: “Het hart dat God kent, kan God overal vinden ... een persoon die vervuld is met de Geest van God, een persoon die God ontmoet heeft in een levende ontmoeting, kan de vreugde kennen om hem te aanbidden, zowel in de stiltes van het leven als in stormen. van het leven ".

Aan God brengt onze aanbidding de eer die aan Zijn naam te danken is, maar aan de aanbidder brengt het vreugde door totale gehoorzaamheid en onderwerping aan Hem. Het is niet alleen een mandaat en een verwachting, maar het is ook een eer en een voorrecht om te weten. dat een almachtige God niets liever wil dan onze aanbidding.