Communie voor gescheiden en hertrouwde mannen: een voorbeeld van hoe de paus denkt

Hoe zal paus Franciscus omgaan met de cruciale en controversiële kwestie van gemeenschap met gescheiden en hertrouwde katholieken in zijn postsynodale apostolische vermaning aan het gezin?

Een mogelijkheid zou kunnen zijn om het pad van integratie te bevestigen dat hij prees tijdens zijn recente reis naar Mexico.

Tijdens de ontmoeting met gezinnen in Tuxtla Gutiérrez op 15 februari luisterde de paus op verschillende manieren naar de getuigenissen van vier "gewonde" families.

Een daarvan was die van Humberto en Claudia Gómez, een stel dat 16 jaar geleden burgerlijk trouwde. Humberto was nooit getrouwd geweest, terwijl Claudia gescheiden was van drie kinderen. Het echtpaar heeft een zoon van 11 jaar en een altaarjongen.

Het echtpaar beschreef de 'terugreis' van de paus naar de kerk: 'Onze relatie was gebaseerd op liefde en begrip, maar we waren ver van de kerk', zei Humberto. Drie jaar geleden sprak "de Heer" tot hen, en zij voegden zich bij een groep voor de gescheidenen en hertrouwden.

'Het heeft ons leven veranderd', zei Humberto. 'We benaderden de kerk en ontvingen liefde en barmhartigheid van onze broeders en zusters in de groep en van onze priesters. Nadat we de omhelzing en liefde van Onze Lieve Heer hadden ontvangen, voelden we ons hart branden. "

Humberto vertelde toen aan de paus, die knikte terwijl hij luisterde, dat hij en Claudia de eucharistie niet kunnen ontvangen, maar dat ze wel "gemeenschap kunnen aangaan" door de zieken en behoeftigen te helpen. “Daarom zijn we vrijwilligers in ziekenhuizen. We bezoeken de zieken ', zei Humberto. 'Toen we naar hen toe gingen, zagen we de behoefte aan voedsel, kleding en dekens die hun families hadden', voegde hij eraan toe.

Humberto en Claudia delen al twee jaar eten en kleding, en nu helpt Claudia als vrijwilliger in een gevangeniskinderdagverblijf. Ze helpen ook drugsverslaafden in de gevangenis "door hen te begeleiden en producten voor persoonlijke hygiëne te verstrekken".

'De Heer is groot', concludeerde Humberto, 'en stelt ons in staat de behoeftigen te dienen. We zeiden gewoon 'ja' en hij nam het op zich om ons de weg te wijzen. We zijn gezegend omdat we een huwelijk en een gezin hebben waarin God centraal staat. Paus Franciscus, heel erg bedankt voor je liefde ”.

De paus prees de inzet van Humberto en Claudia om de liefde van God 'ervaren in het dienen en helpen van anderen' voor alle aanwezigen te delen. 'En je hebt moed genomen', zei hij en sprak rechtstreeks tot hen; 'En u bidt, u bent bij Jezus, u wordt in het leven van de kerk geplaatst. Je gebruikte een mooie uitdrukking: 'We maken contact met de zwakke broer, de zieken, de behoeftigen, de gevangene'. Dank u dank u!".

Het voorbeeld van dit echtpaar trof de paus zo erg dat hij hen nog steeds verwees tijdens de persconferentie die hij op de terugvlucht van Mexico naar Rome toestond.

Verwijzend naar Humberto en Claudia, vertelde hij verslaggevers dat "het sleutelwoord dat de synode gebruikte - en ik zal het weer opnemen - is om gewonde gezinnen, hertrouwde gezinnen en dit alles in het leven van de kerk te integreren".

Toen een journalist hem vroeg of dit betekende dat gescheiden en burgerlijk hertrouwde katholieken de communie mochten ontvangen, antwoordde paus Franciscus: 'Dit is één ding ... het is het punt van aankomst. Integreren in de kerk betekent niet 'communie maken'; omdat ik hertrouwde katholieken ken die eens per jaar naar de kerk gaan, twee keer: 'Maar ik wil de communie!', alsof de communie een eer was. Het is een integratietaak ... "

Hij voegde eraan toe dat "alle deuren openstaan", "maar het kan niet gezegd worden: 'vanaf nu kunnen ze communie doen'. Dit zou ook een verwonding zijn voor de echtgenoten, voor het paar, omdat het hen niet die weg van integratie zal opleggen. En deze twee waren blij! En ze gebruikten een heel mooie uitdrukking: 'We maken geen eucharistische communie, maar we doen communie tijdens het bezoek aan het ziekenhuis, in deze dienst, in dat ...' Hun integratie is daar gebleven. Als er nog iets is, zal de Heer het hun vertellen, maar ... het is een pad, het is een weg ... ".

Het voorbeeld van Humberto en Claudia werd beschouwd als een uitstekend voorbeeld van integratie en deelname aan de kerk zonder de toegang tot de eucharistische gemeenschap te garanderen. Als het antwoord van paus Franciscus tijdens de ontmoeting met gezinnen in Mexico en de persconferentie over de terugvlucht een juiste weerspiegeling is van zijn gedachte, is het waarschijnlijk dat hij de eucharistische communie niet zal identificeren als de volste deelname aan het leven van de kerk dat de synodevaders gezocht voor de gescheiden en hertrouwde.

Als de paus dit specifieke pad niet kiest, zou hij passages in de post-synodale apostolische vermaning kunnen toestaan ​​die dubbelzinnig zouden klinken en zich zouden lenen voor verschillende lezingen, maar het is waarschijnlijk dat de paus zich zal houden aan de leer van de kerk (vgl. Familiaris Consortio, n. 84). Houd altijd rekening met de lovende woorden van het Mexicaanse echtpaar en het feit dat de Congregatie voor de Geloofsleer het document heeft herzien (blijkbaar met 40 pagina's met correcties) en sinds januari verschillende ontwerpen heeft ingediend, volgens sommige bronnen Vaticaan.

Waarnemers zijn van mening dat het document zal worden ondertekend op 19 maart, de plechtigheid van Sint-Jozef, echtgenoot van de Heilige Maagd Maria en de derde verjaardag van de inwijdingsmis van paus Franciscus.

Bron: it.aleteia.org