Wat zei paus Franciscus over burgerlijke vakbonden?

'Francesco', een onlangs uitgebrachte documentaire over het leven en de bediening van paus Franciscus, haalde wereldwijd de krantenkoppen, omdat de film een ​​scène bevat waarin paus Franciscus oproept tot het aannemen van burgerlijke uniewetten voor koppels van hetzelfde geslacht.

Sommige activisten en berichten in de media hebben gesuggereerd dat paus Franciscus met zijn opmerkingen de katholieke leer heeft veranderd. Bij veel katholieken hebben de opmerkingen van de paus vragen doen rijzen over wat de paus werkelijk heeft gezegd, wat hij bedoelt en wat de kerk leert over burgerlijke verbintenissen en het huwelijk. CNA onderzoekt deze vragen.

Wat zei paus Franciscus over burgerlijke vakbonden?

Tijdens een fragment van "Franciscus" waarin de pastorale zorg van paus Franciscus voor katholieken die zich identificeren als LGBT, werd besproken, maakte de paus twee verschillende opmerkingen.

Prima zei dat: “Homoseksuelen hebben het recht om deel uit te maken van het gezin. Ze zijn kinderen van God en hebben recht op een gezin. Niemand mag daardoor worden verbannen of ellendig worden gemaakt. “

Hoewel de paus niet inging op de betekenis van die opmerkingen in de video, heeft paus Franciscus zich eerder uitgesproken om ouders en familieleden aan te moedigen kinderen die zich hebben geïdentificeerd als LHBT niet te verbannen of te mijden. Dit lijkt de betekenis te zijn waarin de paus sprak over het recht van mensen om deel uit te maken van het gezin.

Sommigen hebben gesuggereerd dat toen paus Franciscus sprak over het "recht op een gezin", de paus een soort stilzwijgende steun aanbood voor adoptie door koppels van hetzelfde geslacht. Maar de paus heeft zich eerder uitgesproken tegen dergelijke adopties, door te zeggen dat door hen kinderen "beroofd worden van hun menselijke ontwikkeling, gegeven door een vader en een moeder en gewild door God", en door te zeggen dat "ieder mens een mannelijke vader en een vrouwelijke moeder nodig heeft". die hen kan helpen hun identiteit vorm te geven.”

Over burgerlijke vakbonden zei de paus: “Wat we moeten creëren is een wet op burgerlijke vakbonden. Zo zijn ze wettelijk gedekt. “

“Ik heb dit verdedigd”, voegde paus Franciscus eraan toe, ogenschijnlijk verwijzend naar zijn voorstel aan broederbisschoppen tijdens een debat in 2010 in Argentinië over het homohuwelijk, dat het accepteren van burgerlijke verbintenissen een manier zou kunnen zijn om te voorkomen dat er wetten worden aangenomen op het homohuwelijk in de land.

Wat zei paus Franciscus over het homohuwelijk?

Niets. Het onderwerp homohuwelijk kwam niet aan bod in de documentaire. In zijn bediening heeft paus Franciscus vaak de leerstellige leer van de katholieke kerk bevestigd dat het huwelijk een levenslang partnerschap tussen een man en een vrouw is.

Hoewel paus Franciscus katholieken die zich identificeren als LHBT vaak heeft aangemoedigd tot een welkome houding, heeft de paus ook gezegd dat "het huwelijk tussen een man en een vrouw is", en zei hij dat "het gezin wordt bedreigd door toenemende pogingen van sommigen om de het huwelijk zelf', en pogingen om het huwelijk opnieuw te definiëren, 'dreigen Gods plan voor de schepping te misvormen'.

Waarom zijn de opmerkingen van de paus over burgerlijke vakbonden zo belangrijk?

Ook al heeft paus Franciscus eerder burgerlijke vakbonden besproken, hij heeft het idee nooit eerder in het openbaar onderschreven. Hoewel de context van zijn citaten in de documentaire niet volledig wordt onthuld, en het is mogelijk dat de paus kwalificaties heeft toegevoegd die niet op de camera te zien zijn, is het goedkeuren van burgerlijke verbintenissen voor paren van hetzelfde geslacht een heel andere benadering voor een paus, wat neerkomt op een afwijking van de positie van zijn twee directe voorgangers over de kwestie.

In 2003, in een document goedgekeurd door paus Johannes Paulus II en geschreven door kardinaal Joseph Ratzinger, die later paus Benedictus XVI werd, leerde de Congregatie voor de Geloofsleer dat "respect voor homoseksuele personen op geen enkele manier kan leiden tot de goedkeuring van homoseksueel gedrag of de wettelijke erkenning van homoseksuele verbintenissen".

Zelfs als burgerlijke verbintenissen zouden kunnen worden gekozen door andere mensen dan paren van hetzelfde geslacht, zoals broers en zussen of toegewijde vrienden, zei de CDF dat relaties tussen personen van hetzelfde geslacht "verwacht en goedgekeurd worden door de wet" en dat burgerlijke verbintenissen "bepaalde morele waarden zullen verdoezelen. van basis. en een devaluatie van de instelling van het huwelijk veroorzaken.”

“De wettelijke erkenning van verbintenissen tussen personen van hetzelfde geslacht of hun plaatsing op hetzelfde niveau als het huwelijk zou niet alleen de goedkeuring van afwijkend gedrag betekenen, met als gevolg dat ze een model zouden worden in de huidige samenleving, maar het zou ook de fundamentele waarden verdoezelen. die behoren tot het gemeenschappelijk erfgoed van de mensheid”, concludeert het document.

Het CDF-document uit 2003 bevat de leerstellige waarheid en standpunten van Johannes Paulus II en Benedictus XVI over de beste manier om de leerstellige leer van de Kerk toe te passen op beleidskwesties met betrekking tot civiel toezicht en de regulering van het huwelijk. Hoewel deze standpunten in overeenstemming zijn met de al lang bestaande kerkelijke discipline op dit gebied, worden ze zelf niet als geloofsartikelen beschouwd.

Sommige mensen hebben gezegd dat wat de paus leerde ketterij is. Het is waar?

Nee. De opmerkingen van de paus ontkenden of trokken geen leerstellige waarheden in twijfel die katholieken zouden moeten aanhangen of geloven. Inderdaad, de paus heeft vaak de leerstellige leer van de Kerk met betrekking tot het huwelijk bevestigd.

De klaarblijkelijke oproep van de paus voor wetgeving op het gebied van burgerlijke vakbonden, die lijkt af te wijken van het standpunt van de CDF in 2003, wordt opgevat als een afwijking van een al lang bestaand moreel oordeel dat volgens kerkleiders de waarheid ondersteunt en verdedigt. In het CDF-document staat dat burgerlijke vakbondswetten stilzwijgende toestemming geven voor homoseksueel gedrag; terwijl de paus zijn steun heeft betuigd aan burgerlijke vakbonden, heeft hij zich in zijn pontificaat ook uitgesproken over de immoraliteit van homoseksuele handelingen.

Het is ook belangrijk op te merken dat een documentair interview geen forum is voor officieel pauselijk onderwijs. De opmerkingen van de paus zijn niet in hun geheel gepresenteerd en er is geen transcriptie gepresenteerd, dus tenzij het Vaticaan meer duidelijkheid biedt, moeten ze worden genomen in het licht van de beperkte informatie die erover beschikbaar is.

We hebben het homohuwelijk in dit land. Waarom heeft iemand het over burgerlijke vakbonden?

Er zijn 29 landen in de wereld die het homohuwelijk wettelijk erkennen. De meeste bevinden zich in Europa, Noord-Amerika of Zuid-Amerika. Maar in andere delen van de wereld is het debat over de definitie van het huwelijk net begonnen. In sommige delen van Latijns-Amerika is bijvoorbeeld de herdefiniëring van het huwelijk geen vaststaand politiek onderwerp, en katholieke politieke activisten hebben zich verzet tegen pogingen om de wetgeving inzake burgerlijk huwelijk te normaliseren.

Tegenstanders van burgerlijke verbintenissen zeggen dat ze meestal een brug vormen naar wetgeving inzake het homohuwelijk, en campagnevoerders voor het huwelijk in sommige landen hebben gezegd bezorgd te zijn dat LHBT-lobbyisten de woorden van de paus in de documentaire zullen gebruiken om de weg naar het homohuwelijk te bevorderen.

Wat leert de kerk over homoseksualiteit?

De Catechismus van de Katholieke Kerk leert dat degenen die zich identificeren als LGBT “met respect, mededogen en gevoeligheid moeten worden aanvaard. Elk teken van oneerlijke discriminatie jegens hen moet worden vermeden. Deze mensen zijn geroepen om Gods wil in hun leven te vervullen en, als ze christen zijn, om de moeilijkheden die ze kunnen tegenkomen te verenigen van hun toestand tot het offer van het Kruis van de Heer".

De catechismus stelt dat homoseksuele neigingen "objectief ongeordend" zijn, homoseksuele handelingen "in strijd zijn met de natuurwet" en dat degenen die zich identificeren als lesbiennes en homo's, zoals alle mensen, geroepen zijn tot de deugd van kuisheid.

Moeten katholieken het met de paus eens worden over burgerlijke verbintenissen?

De verklaringen van paus Franciscus in "Franciscus" vormen geen formele pauselijke leer. Terwijl de bevestiging van de waardigheid van alle mensen door de paus en zijn oproep tot respect voor alle mensen geworteld zijn in de katholieke leer, zijn katholieken niet verplicht om een ​​wetgevend of politiek standpunt in te nemen vanwege de opmerkingen van de paus in een documentaire.

Sommige bisschoppen gaven aan dat ze wachten op meer duidelijkheid over de opmerkingen van de paus vanuit het Vaticaan, terwijl een van hen uitlegde dat: “Hoewel de leer van de Kerk over het huwelijk duidelijk en onherroepelijk is, moet het gesprek worden voortgezet over de beste manieren om de waardigheid van seksuele relaties te eerbiedigen. dat ze niet het slachtoffer zijn van oneerlijke discriminatie. “