Wat bedoelt Christus?

Er zijn verschillende namen in de Schrift die door Jezus worden gesproken of door Jezus zelf zijn gegeven. Een van de meest populaire titels is "Christus" (of het Hebreeuwse equivalent "Messias"). Deze bijnaam of beschrijvende zin wordt regelmatig in het Nieuwe Testament 569 keer gebruikt.

Bijvoorbeeld, in Johannes 4: 25-26, verklaart Jezus aan een Samaritaanse vrouw die bij een bron staat (toepasselijk "Jacob's bron" genoemd) dat hij de Christus was waarvan geprofeteerd was dat hij zou komen. Ook bracht een engel het goede nieuws aan de herders dat Jezus werd geboren als "een Redder, die Christus de Heer is" (Lucas 2:11).

Maar deze term "Christus" wordt tegenwoordig zo vaak en brutaal gebruikt door mensen die niet weten wat het betekent of die aannemen dat het niets meer is dan de achternaam van Jezus in plaats van een betekenisvolle titel. Dus wat betekent "Christus", en wat betekent het over wie Jezus is?

Het woord Christus
Het woord Christus komt van het soortgelijk klinkende Griekse woord "Christos", dat de goddelijke Zoon van God, de Gezalfde Koning en de "Messias" beschrijft die door God is gepositioneerd en voorgesteld om de Bevrijder van alle mensen te zijn op een manier die geen normaal persoon, profeet, rechter of heerser zou dat kunnen zijn (2 Samuël 7:14; Psalm 2: 7).

Dit wordt duidelijk gemaakt in Johannes 1:41 toen Andreas zijn broer Simon Petrus uitnodigde om Jezus te volgen door te zeggen: "'Wij hebben de Messias gevonden' (wat Christus betekent)." De mensen en rabbijnen van Jezus 'tijd zochten de Christus die zou komen en rechtschapen over Gods volk zou regeren vanwege de oudtestamentische profetieën die hen werden geleerd (2 Samuël 7: 11-16). De oudsten Simeon en Anna, evenals de Magische koningen, herkenden de jonge Jezus voor wat hij was en aanbaden hem ervoor.

Er zijn door de geschiedenis heen veel grote leiders geweest. Sommigen waren profeten, priesters of koningen die gezalfd waren met het gezag van God, maar niemand werd ooit "de Messias" genoemd. Andere leiders beschouwden zichzelf zelfs als een god (zoals de farao's of caesars) of maakten bizarre beweringen over zichzelf (zoals in Handelingen 5). Maar Jezus alleen vervulde zo'n 300 seculiere profetieën over de Christus.

Deze profetieën waren zo wonderbaarlijk (zoals een maagdelijke geboorte), beschrijvend (zoals het berijden van een veulen) of specifiek (zoals een afstammeling van koning David) dat het statistisch onmogelijk zou zijn geweest voor zelfs sommigen van hen om waar te zijn voor dezelfde persoon. Maar ze werden allemaal vervuld in Jezus.

In feite vervulde hij tien unieke Messiaanse profetieën in de laatste 24 uur van zijn leven alleen op aarde. Bovendien is de naam "Jezus" eigenlijk het historisch gebruikelijke Hebreeuwse "Joshua" of "Yeshua", wat "God redt" betekent (Nehemia 7: 7; Mattheüs 1:21).

Jezus 'genealogie geeft ook aan dat hij de geprofeteerde Christus of de Messias was. Hoewel we de neiging hebben om de lijsten met namen in de stambomen van Maria en Jozef aan het begin van de boeken Mattheüs en Lucas over te slaan, heeft de joodse cultuur uitgebreide genealogieën bijgehouden om iemands erfenis, erfenis, legitimiteit en rechten vast te stellen. Jezus 'afstamming laat zien hoe zijn leven verweven was met Gods verbond met zijn uitverkoren volk en met zijn wettelijke aanspraak op de troon van David.

De verhalen van de mensen op die lijsten onthullen dat Jezus 'afstamming zelf wonderbaarlijk was vanwege de vele verschillende paden die de Messiaanse profetieën moesten inslaan vanwege de zondigheid van de mensheid. In Genesis 49 bijvoorbeeld, passeerde een stervende Jakob drie van zijn zonen (inclusief zijn rechtmatige eerstgeborene) om Juda te zegenen en te profeteren dat het alleen door hem was dat een leeuwachtige leider zou komen en vrede, vreugde en vrede zou brengen. welvaart (vandaar de bijnaam "Leeuw van Juda", zoals we zien in Openbaring 5: 5).

Dus hoewel we misschien nooit te opgewonden zijn om genealogieën in onze bijbelleesplannen te lezen, is het belangrijk om hun doel en implicaties te begrijpen.

Jezus de Christus
De profetieën wezen niet alleen op de persoon en het doel van Jezus Christus, maar zoals professor in het Nieuwe Testament Dr. Doug Bookman leert, beweerde Jezus ook publiekelijk de Christus te zijn (wat betekent dat hij wist wie hij was). Jezus benadrukte zijn bewering de Messias te zijn door 24 boeken van het Oude Testament te citeren (Lucas 24:44, ESV) en 37 geregistreerde wonderen te verrichten die duidelijk aantoonden en bevestigden wie hij was.

In het begin van zijn bediening stond Jezus op in de tempel en las een boekrol met een bekende Messiaanse profetie uit Jesaja. Toen iedereen luisterde, liet de zoon van deze plaatselijke timmerman genaamd Jezus iedereen weten dat het inderdaad de vervulling van die profetie was (Lucas 4: 18-21). Hoewel dit destijds niet goed uitkwam bij religieuze mensen, is het voor ons in deze tijd opwindend om Jezus 'momenten van zelfopenbaring tijdens zijn openbare bediening te lezen.

Een ander voorbeeld is in het boek Mattheüs waar de menigte ruzie maakte over wie Jezus was. Sommigen dachten dat hij een herrezen Johannes de Doper was, een profeet zoals Elia of Jeremia, gewoon een "goede leraar" (Marcus 10:17), een rabbi (Mattheüs 26:25). 13:55) of gewoon de zoon van een arme timmerman (Mattheüs XNUMX:XNUMX). Dit bracht Jezus ertoe zijn discipelen de vraag voor te stellen wie zij dachten dat hij was, waarop Petrus antwoordde: "de Christus, de Zoon van de levende God." Jezus antwoordde met:

'Gelukkig jij, Simon Bar-Jonah! Want vlees en bloed hebben het u niet geopenbaard, maar mijn Vader die in de hemel is. En ik zeg je, je bent Petrus, en op deze rots zal ik mijn kerk bouwen, en de poorten van de hel zullen haar niet overweldigen ”(Matteüs 16: 17-18, ESV).

Vreemd genoeg gebood Jezus zijn discipelen toen zijn identiteit verborgen te houden, omdat veel mensen de regering van de Messias als fysiek en ongeestelijk beschouwden, terwijl anderen verkeerde verwachtingen hadden van onschriftuurlijke speculatie. Deze misvattingen brachten sommige religieuze leiders ertoe te willen dat Jezus wegens godslastering zou worden gedood. Maar hij had een tijdlijn om bij te houden, dus rende hij regelmatig weg totdat het juiste moment aanbrak om gekruisigd te worden.

Wat betekent Christus vandaag voor ons?
Maar hoewel Jezus toen de Christus voor Israël was, wat heeft hij vandaag met ons te maken?

Om dit te beantwoorden, moeten we begrijpen dat het idee van een Messias lang vóór Judas of zelfs Abraham begon met het begin van de mensheid in Genesis 3 als een reactie op de zondige val van de mensheid. Zo wordt door de hele Schrift heen duidelijk wie de bevrijder van de mensheid zou zijn en hoe het ons weer in een relatie met God zou brengen.

In feite, toen God het Joodse volk opzij zette door een verbond met Abraham te sluiten in Genesis 15, het te bevestigen door middel van Izak in Genesis 26, en het opnieuw te bevestigen door middel van Jacob en zijn nakomelingen in Genesis 28, was zijn doel voor 'alle naties van de gezegende aarde "(Genesis 12: 1-3). Wat is een betere manier om invloed uit te oefenen op de hele wereld dan door een remedie te bieden voor hun zondigheid? Het verhaal van Gods verlossing door Jezus strekt zich uit van de eerste tot de laatste bladzijde van de Bijbel. Zoals Paolo schreef:

want in Christus Jezus zijn jullie allemaal kinderen van God, door geloof. Want jullie allen die in Christus zijn gedoopt, hebben Christus aangedaan. Er is geen Jood of Griek, er is geen slaaf of vrije, er is geen man en vrouw, want jullie zijn allemaal één in Christus Jezus. En als je van Christus bent, dan ben je het nageslacht van Abraham, erfgenamen volgens de belofte (Galaten 3:26-29, ESV).

God koos Israël als zijn verbondsvolk, niet omdat het speciaal was en niet om iedereen uit te sluiten, maar omdat het een kanaal zou kunnen worden om Gods genade aan de wereld te geven. Het was door de Joodse natie dat God zijn liefde voor ons toonde door zijn Zoon, Jezus (die de vervulling van zijn verbond was) te sturen om de Christus of Verlosser te zijn van allen die in Hem zouden geloven.

Paul duwde dit punt verder naar voren toen hij schreef:

maar God toont zijn liefde voor ons doordat Christus voor ons stierf toen we nog zondaars waren. Aangezien we daarom nu gerechtvaardigd zijn door zijn bloed, zullen we nog veel meer door hem van Gods toorn worden gered. Want als we, terwijl we vijanden waren, met God verzoend waren door de dood van zijn Zoon, veel meer, nu we verzoend zijn, we zullen van zijn leven worden gered. Bovendien verheugen we ons ook in God door onze Heer Jezus Christus, door wie we nu verzoening hebben ontvangen (Romeinen 5: 8-11, NBG).

Die redding en verzoening kunnen worden ontvangen door te geloven dat Jezus niet alleen de historische Christus is, maar ook onze Christus. We kunnen discipelen van Jezus zijn die hem op de voet volgen, van hem leren, hem gehoorzamen, worden zoals hij en hem vertegenwoordigen in de wereld.

Als Jezus onze Christus is, hebben we een nieuw liefdesverbond dat hij heeft gesloten met zijn onzichtbare en universele kerk die hij zijn "bruid" noemt. De Messias die ooit kwam om voor de zonden van de wereld te lijden, zal op een dag terugkomen en zijn nieuwe koninkrijk op aarde vestigen. Ik wil in ieder geval aan zijn kant staan ​​als dit gebeurt.