Wat betekent het woord charismatisch?
Het Griekse woord waaraan we het moderne woord Charismatisch ontlenen, wordt vertaald in de Bijbel van de King James-versie en in de vertaling van de New King James-versie als "geschenken" (Romeinen 11:29, 12: 6, 1 Korintiërs 12: 4, 9, 12:28, 30 - 31). In het algemeen betekent het dat iedereen die een ware christen is en een van de vele gaven die de Geest van God kan doen, charismatisch is.
De apostel Paulus gebruikte deze term in 1 Korintiërs 12 om de bovennatuurlijke gaven aan te duiden die door de kracht van de Heilige Geest aan individuen beschikbaar werden gesteld. Deze worden vaak aangehaald als charismatische gaven van het christendom.
Maar aan iedereen wordt de manifestatie van de Geest gegeven. Ten eerste een woord van wijsheid. . . kennis. . . trouwring . . . genezing. . . wonderen. . . profetie. . . en in een andere, verschillende talen. . . Maar dezelfde Geest werkt in al deze dingen en verdeelt afzonderlijk voor elk wat God zelf wenst (1 Korintiërs 12: 7 - 8, 11)
In het midden van de 20e eeuw werd een nieuwe variant van het christendom geboren, de charismatische beweging genaamd, die de praktijk van "zichtbare" gaven benadrukte (spreken in tongen, genezingen, enz.). Het was ook gericht op "doop met de Geest" als een identificerend teken van bekering.
Hoewel de charismatische beweging begon in de belangrijkste protestantse kerken, verspreidde ze zich al snel naar anderen zoals de katholieke kerk. In de afgelopen tijd zijn veel leiders van de charismatische beweging ervan overtuigd dat de manifestatie van bovennatuurlijke kracht (bijv. Vermeende genezingen, iemand bevrijden van de invloed van demonen, gesproken talen, enz.) Een integraal onderdeel kan en moet zijn van hun evangelisatie-inspanningen. .
Wanneer toegepast op religieuze groepen zoals kerken of leraren, impliceert het woord Charismatisch in het algemeen dat de betrokkenen geloven dat alle gaven van het Nieuwe Testament (1 Korintiërs 12, Romeinen 12, enz.) Vandaag beschikbaar zijn voor gelovigen.
Bovendien zijn ze van mening dat elke christen mag verwachten dat hij een of meer van hen regelmatig zal ervaren, inclusief manifestaties zoals het spreken en genezen van talen. Deze term wordt ook gebruikt in seculiere contexten om een niet-spirituele kwaliteit van sterke persoonlijke aantrekkingskracht en overtuigingskracht aan te duiden (zoals een politicus of een openbare spreker).