Moet ik zonden uit het verleden belijden?

Ik ben 64 jaar en ik ga vaak terug en herinner me eerdere zonden die misschien 30 jaar geleden hebben plaatsgevonden en vraag me af of ik ze had beleden. Wat moet ik overwegen om door te gaan?

A. Het is een goed idee als we onze zonden belijden aan een priester om, nadat we onze meest recente zonden hebben uitgesproken, iets toe te voegen als "En voor alle zonden van mijn vorige leven" "En voor alle zonden die ik kan Ik ben het vergeten ". Dit betekent niet dat we opzettelijk zonden uit onze belijdenis kunnen weglaten of ze vaag en voor onbepaalde tijd kunnen achterlaten. Het maken van deze algemene beweringen erkent alleen de zwakte van het menselijk geheugen. We zijn er niet altijd zeker van dat we alles hebben bekend wat ons geweten verdraagt, dus gooien we een sacramentele deken over verleden of vergeten gedrag door middel van de bovenstaande uitspraken, zodat we ze opnemen in de absolutie die de priester ons schenkt.

Misschien omvat uw vraag ook enige bezorgdheid dat zonden uit het verleden, zelfs zonden uit het nogal verre verleden, echt vergeven zijn als we ze ons nog kunnen herinneren. Laat me kort reageren op die bezorgdheid. Dashboards hebben een doel. Geheugen heeft een ander doel. Het sacrament van belijdenis is geen vorm van hersenspoeling. Het trekt geen plug in het onderste deel van ons brein en ontlaadt al onze herinneringen. Soms herinneren we ons onze zonden uit het verleden, zelfs onze zonden van vele jaren geleden. De sporenbeelden van zondige gebeurtenissen uit het verleden die in ons geheugen achterblijven, betekenen theologisch niets. Herinneringen zijn een neurologische of psychologische realiteit. Bekentenis is een theologische realiteit.

Belijdenis en vergeving van onze zonden is de enige vorm van tijdreizen die echt bestaat. Ondanks alle creatieve manieren waarop auteurs en scenarioschrijvers hebben geprobeerd de manieren te communiceren waarop we terug in de tijd zouden kunnen gaan, kunnen we dat alleen theologisch doen. De vrijspraak van de priester gaat terug in de tijd. Aangezien de priester op dat moment in de persoon van Christus handelt, handelt hij met de kracht van God, die boven en buiten de tijd staat. God schiep tijd en buigt zich naar zijn regels. Dan gaan de woorden van de priester het menselijke verleden in om schuld uit te wissen, maar niet straf, vanwege zondig gedrag. Dat is de kracht van die simpele woorden "ik vergeef je". Wie ging er ooit naar de biecht, beleed hun zonden, vroeg om absolutie en kreeg toen te horen 'nee'. Het gebeurt niet. Als je je zonden hebt beleden, zijn ze je vergeven. Ze kunnen nog steeds in je geheugen bestaan ​​omdat je een mens bent. Maar ze bestaan ​​niet in de herinnering aan God En tot slot, als de herinnering aan zonden uit het verleden vervelend is, hoewel ze beleden zijn, bedenk dan dat er naast de herinnering aan je zonde nog een even levendige herinnering zou moeten zijn: de herinnering aan je belijdenis. Dat is ook gebeurd!