Toewijding aan Jezus: zijn bloed als een offer voor de vergeving van zonden

Een religie, waar of onwaar, heeft opoffering als essentieel element. Hiermee wordt niet alleen God aanbeden, maar wordt ook om vergeving en dank gevraagd, wordt schuld verzoend en wordt dank uitgesproken voor de ontvangen gaven. God zelf vroeg ze aan het uitverkoren volk. Maar welke waarde zouden ze kunnen hebben? Misschien heeft het bloed van dieren op zichzelf God gerustgesteld en de mens gezuiverd? «Er is geen bevrijding, zegt de Apostel, geen bondgenootschap, geen boetedoening, behalve in het Bloed van het Lam, gedood vanaf de oorsprong van de wereld». Dat wil zeggen, die offers hadden een puur symbolische waarde en vormden een opmaat naar het offer van Christus. Om het ware, unieke en definitieve Offer te vinden, moeten we naar Golgotha ​​gaan, waar Jezus, hoewel bedekt door onze zonden, de heilige en onschuldige Priester is en tegelijkertijd het onbevlekte Slachtoffer is dat God welgevallig is. door de eeuwen heen gedacht en van Golgotha ​​gaan we naar het Altaar. Daarop daalt, net als op Golgotha, de hemel, omdat vanaf het Altaar de rivier van de Verlossing stroomt als vanaf Golgotha. Het kruis staat op Golgotha, het kruis staat op het altaar; het slachtoffer van Golgotha ​​zelf ligt op het altaar; hetzelfde bloed stroomt uit zijn aderen; voor hetzelfde doel – de glorie van God en de verlossing van de mensheid – offerde Jezus zichzelf op Golgotha ​​en offerde hij zichzelf op het Altaar. Bij het Altaar, net als bij het Kruis, is er de Moeder van Jezus, er zijn de grote heiligen, er zijn de boetelingen die zich op de borst slaan; bij het Altaar, evenals aan de voet van het Kruis, zijn er de beulen, de godslasteraars, de ongelovigen, de onverschilligen. Wankel uw geloof niet, als u in plaats van Jezus op het Altaar een man zoals u ziet. De priester heeft van Jezus Christus de opdracht gekregen om te doen wat Hij in het Cenakel deed. Je geloof zal niet wankelen als je niet het vlees en bloed van Christus ziet, maar alleen het brood en de wijn: na de woorden van de consecratie veranderen het brood en de wijn van substantie, net zoals ze deden bij de woorden van Jezus. dat de Heilige Mis een ‘brug over de wereld’ is omdat zij de aarde met de hemel verenigt; denk dat de Loofhutten de bliksemafleiders van goddelijke gerechtigheid zijn. Wee als er een dag komt waarop het offer van de mis niet langer aan God wordt geofferd. Het zou de laatste ter wereld zijn!

VOORBEELD: In Ferrara, in de kleine kerk van S. Maria in Vado, werd op Pasen 1171 een priester tijdens het opdragen van de Heilige Mis overvallen door sterke twijfels over de werkelijke aanwezigheid van Jezus Christus in de Eucharistie. Na de verhoging, toen hij de geconsacreerde Hostie brak, kwam er zo hevig bloed naar buiten dat de muren en het gewelf besproeid werden. De faam van zo'n wonder verspreidde zich over de hele wereld en de vroomheid van de gelovigen bouwde een grandioze basiliek die de muren en het gewelf van de kleine tempel intact omsluit, waarop zelfs vandaag de dag, omringd door vele gouden ringen, de druppels van het Wonderbaarlijke Bloed hangen. De Tempel wordt geleid door de Missionarissen van het Kostbaar Bloed en is een bestemming voor veel vrome zielen. Hoeveel excuses vandaag de dag om niet naar de Heilige Mis te luisteren, zelfs niet op verplichte heilige dagen! Hoe vaak wordt de feestelijke mis niet de tijd voor afspraken, voor het vertoon van kleding en voor de meest onfatsoenlijke kapsels! Het lijkt erop dat bij sommige mensen het geloof volledig is uitgedoofd!

DOEL: Wij proberen op feestdagen nooit de Heilige Mis te missen en met de grootst mogelijke toewijding te helpen.

JACULATORIUM: O Jezus, eeuwige Priester, bemiddel voor ons bij uw Goddelijke Vader, in het Heilig Offer van uw Lichaam en Bloed. (S. Gaspare).