Toewijding aan Maria: geschiedenis tot het begroetingsgebed

GESCHIEDENIS VAN HET "GEZONDHEIDSGEBED"

iA herderin van Beieren was op 20/06/1646 met haar kudde aan het grazen.

Er was een afbeelding van de Madonna waarvoor het meisje had beloofd dat ze elke dag negen rozenkransen zou opzeggen.

Er was een grote hitte in dat gebied en het vee liet haar niet bidden. Onze lieve Vrouwe verscheen toen aan haar en beloofde haar een gebed te leren dat dezelfde waarde zou hebben als het reciteren van negen rozenkransen.

Hij kreeg de taak om de dame aan anderen te onderwijzen.

De herderin hield het gebed en de boodschap echter voor haar dood. Zijn ziel kon na de dood geen vrede hebben; God gaf haar de genade om te manifesteren en ze zei dat ze geen vrede zou vinden als ze dit gebed niet aan mensen zou openbaren, omdat haar ziel dwaalde.

Zo wist hij eeuwige vrede te bereiken.
We rapporteren haar hieronder en herinneren eraan dat, driemaal voorgedragen na een rozenkrans, overeenkomt met de gelijkwaardige verbintenis van negen rozenkransen:

"GROETEN GEBED"

(3 keer na de rozenkrans te herhalen)

God groet je, o Maria. God groet je, o Maria. God groet je, o Maria.
O Maria, ik groet je 33.000 (drieëndertigduizend) keer,
zoals de aartsengel Sint Gabriël je begroette.
Het is vreugde voor je hart en ook voor mijn hart dat de aartsengel je de groet van Christus heeft gebracht.
Ave, o Maria ...

Vandaag donderdag meditatie

De hel.
1. De hel is een plaats die door goddelijke gerechtigheid is bestemd om degenen die in doodzonde sterven met eeuwige marteling te straffen. De eerste straf die de verdoemden in de hel ondergaan, is de straf van de zintuigen, die worden gekweld door een vuur dat vreselijk brandt zonder ooit te verminderen. Vuur in de ogen, vuur in de mond, overal vuur. Elk zintuig lijdt zijn eigen pijn. De ogen worden verblind door rook en duisternis, doodsbang door het zien van demonen en andere verdoemden. De oren horen dag en nacht dat constante geschreeuw, tranen en godslastering niet. Het reukvermogen lijdt enorm onder de stank van dat zwavel en brandend bitumen dat stikt. De mond is verkreukeld door vurige dorst en honger bij honden: Et famem patiéntur ut canes. Te midden van deze kwellingen keek de rijke Epulon op naar de hemel en vroeg om een ​​kleine druppel water om het branden van zijn tong te temperen, en zelfs een druppel water werd hem ontzegd. Dus de ongelukkigen, verbrand van dorst, verslonden door honger, gekweld door vuur, huilen, schreeuwen en wanhoop. Oh hel, hel, hoe ongelukkig zijn degenen die in uw afgrond vallen! Wat zeg je, mijn zoon? als je nu zou sterven, waar zou je dan heen gaan? Als je nu geen vinger boven de vlam van een kaars kunt houden, als je zelfs geen vonk in je hand kunt krijgen zonder te schreeuwen, hoe kun je dan voor eeuwig in die vlammen blijven staan?

2. Overweeg ook, mijn zoon, het berouw dat het geweten van de verdoemden zal voelen. Ze zullen hel in geheugen, in intellect lijden; in het testament. Ze zullen zich voortdurend herinneren waarom ze verdwaald zijn, dat wil zeggen omdat ze een passie willen uitstralen: deze herinnering is die worm die nooit sterft: Vermis eorum non moritur. Ze zullen zich de tijd herinneren die God hen heeft gegeven om zichzelf te redden van de ondergang, de goede voorbeelden van hun metgezellen, hun bedoelingen gemaakt en niet uitgevoerd. Ze zullen terugdenken aan de preken die zijn gehoord, aan de waarschuwingen van de biechtvader, aan de goede inspiraties om de zonde achter te laten, en als ze zien dat er geen remedie meer is, zullen ze wanhopig geschreeuw uitzenden. Het testament zal dan nooit meer iets hebben wat het wil, integendeel, het zal alle kwaden ondergaan. Het intellect zal eindelijk het grote goed kennen dat het heeft verloren. De ziel die zich van het lichaam heeft afgescheiden, zich presenteert aan het goddelijke hof, een glimp opvangt van de schoonheid van God, al haar goedheid kent, bijna de pracht van het paradijs overweegt, misschien hoort ze ook de liefste liederen van de engelen en heiligen. Wat een pijn, aangezien alles voor altijd verloren is! Wie kan zulke kwellingen ooit weerstaan?

3. Mijn zoon, die er nu niet om geeft je God en de hemel te verliezen, je zult je blindheid kennen als je ziet dat zoveel van je metgezellen onwetend en armer zijn dan je zegeviert en geniet in het koninkrijk van de hemel, en hij werd door God vervloekt, je zult uitgeworpen worden weg van dat gezegende vaderland, van het genot van hem, van het gezelschap van de Heilige Maagd en de Heiligen. Doe daarom boete; wacht niet tot er geen tijd meer is: geef jezelf aan God Wie weet dat dit niet de laatste oproep is, en dat als je niet reageert, God je niet in de steek zal laten en je niet zal laten vallen in die eeuwige kwellingen! Deh! Mijn Jezus, bevrijd me uit de hel! Een poenis inférni bevrijd me, Domine!