Toewijding aan het kruis van San Benedetto om genade te verkrijgen

De oorsprong van de Sint-Benedictusmedaille is heel oud. Paus Benedictus XIV bedacht het ontwerp en keurde in 1742 de medaille goed, en verleende aflaten aan degenen die het met geloof dragen.

Aan de rechterkant van de medaille houdt Sint-Benedictus in zijn rechterhand een kruis omhoog naar de hemel en links het open boek van de heilige Regel. Op het altaar staat een kelk waaruit een slang naar buiten komt, om een ​​gebeurtenis in San Benedetto te herinneren: de heilige zou met een kruisteken de beker met de vergiftigde wijn, die hem was gegeven door monniken aan te vallen, hebben verbrijzeld.

Rond de medaille zijn deze woorden verzonnen: "EIUS IN OBITU ONZE PRESENTIA MUNIAMUR" (We kunnen worden beschermd tegen zijn aanwezigheid op het uur van onze dood).

Op de achterkant van de medaille staat het kruis van San Benedetto en de initialen van de teksten. Deze verzen zijn oud. Ze verschijnen in een XNUMXe-eeuws manuscript. Als getuigenis van het geloof in de kracht van God en Sint-Benedictus.

De toewijding van de medaille of het kruis van San Benedetto werd rond 1050 populair, na het wonderbaarlijke herstel van de jonge Brunone, zoon van graaf Ugo van Eginsheim in de Elzas. Brunone was volgens sommigen genezen van een ernstige ziekte nadat hem de medaille van San Benedetto was aangeboden. Na zijn herstel werd hij een benedictijnse monnik en vervolgens paus: hij is San Leone IX, die stierf in 1054. Onder de verspreiders van deze medaille moeten we ook San Vincenzo de 'Paoli opnemen.

Elke letter van de inscriptie op de medaille is een integraal onderdeel van een krachtig exorcisme:

CSP B

Crux Sancti Patris Benedicti

Het kruis van de Heilige Vader Benedictus

CSSML

Crux Sacra Zit Mihi Lux

Het heilige kruis is mijn licht

NDSM D

Niet draco zit mihi dux

Laat de duivel niet mijn leider zijn

VR S

Vadre Retro satan

Ga weg van Satan!

NSMV

Numquam Suade Mihi Vana

Verleid me niet in ijdelheden

SMQL

Sunt Mala Quae Libas

Je drankjes zijn slecht

IVB

Ipse Venena Bibas

Drink zelf je gif

EXORCISME:

+ In de Naam van de Vader, van de Zoon en van de Heilige Geest

Het kruis van de Heilige Vader Benedictus. Het Heilige Kruis is mijn licht en de duivel is niet mijn leider. Ga weg van Satan! Verleid me niet in ijdelheden. Je drankjes zijn slecht, drink zelf je gif.

In de Naam van de Vader, van de Zoon en van de Heilige Geest + Amen!

Onthoud: Exorcisme kan alleen worden bereikt ALS JE IN GENADE VAN GOD BENT; dat wil zeggen, als iemand heeft beleden en nog niet tot de doodzonde is vervallen.

Onthoud: exorcisme kan ook worden beoefend door een eenvoudige leek, op voorwaarde dat het ALLEEN als een persoonlijk en niet plechtig gebed wordt gedaan.

Het voorbeeld van San Benedetto

De oorsprong van het kruis van San Benedetto kan hier niet met zekerheid aan worden toegeschreven. Maar zijn gevoel is diep coherent met de spiritualiteit die de Vader van de monniken van het Westen inspireerde en die hij wist over te brengen op zijn kinderen. De roeping tot eeuwig leven is de oproep van God tot redding in Jezus Christus, en deze oproep wacht op een antwoord, niet alleen met de lippen, maar met het hart.

In de Regel voor christenen schreef Sint-Benedictus zijn leven: "Luister, o zoon, naar de voorschriften van de Meester en buig het oor van uw hart voor de waarschuwingen van uw liefhebbende Vader en met alle macht vervult u ze, zodat u met moeite terugkeert van gehoorzaamheid aan degene van wie je bent afgedwaald van de luiheid van ongehoorzaamheid ". De "vermoeidheid van gehoorzaamheid" is de onmiddellijke reactie van degenen die God liefhebben en zijn wil doen; het is de vrucht van naastenliefde, van gulle en onbaatzuchtige liefde.

Ongehoorzaamheid is het resultaat van verzoeking in het aardse paradijs, waar de duivel de prompter was van Adam en Eva die hun wil uitoefenden en hun verlangens en ambities naar macht vervulden. Deze zonde van onze voorouders heeft de gevolgen ervan op al hun nakomelingen achtergelaten en hoewel het offer van Christus ons met de Vader van de hemel heeft verzoend, zijn we altijd zijn schuldenaars en worden we geboren met erfzonde.

De doop reinigt ons van de erfzonde, maakt ons kinderen van God en geeft ons het leven van genade. De roeping van de christen wordt geboren in de doop en heeft op deze manier de kracht om de duivel te weerstaan, als hij trouw is en consistent met de ontvangen gaven. De duivel heeft, ondanks dat hij is weggestuurd, toch de neiging om zijn valstrikken te zetten, en te vaak ontmoet hij een oor in ons dat zich laat verleiden.

Daarom dringt Sint-Benedictus er bij ons op aan niet naar deze stem te luisteren die ons slechte dingen suggereert, en meer te luisteren naar wat van God komt, door het evangelie en de hele Schrift, door de kerk en gebed, en door deskundige leraren. in het leven van de geest