Sacred Heart devotion: meditatie op 21 juni

NEDERIGHEID VAN JEZUS

21 DAG

Onze Vader.

Aanroeping. - Hart van Jezus, slachtoffer van zondaars, ontferm U over ons!

Intentie. - Reparatie voor mannelijke en vrouwelijke jongeren.

Nederigheid van Jezus
Het hart van Jezus presenteert zich aan de wereld, niet alleen als een model van zachtaardigheid, maar ook van nederigheid. Deze twee deugden zijn onafscheidelijk, dus wie zachtaardig is, is ook nederig, terwijl ongeduldig gewoonlijk trots is. We leren van Jezus om nederig van hart te zijn.

De Verlosser van de wereld, Jezus Christus, is de geneesheer van de zielen en met zijn incarnatie wilde hij de wonden van de mensheid genezen, vooral de trots, die de wortel is van

elke zonde, en wilde zeer heldere voorbeelden van nederigheid geven, tot het punt van te zeggen: leer van mij, die nederig van hart ben!

Laten we een beetje nadenken over het grote kwaad dat trots is, om het te verafschuwen en ons met nederigheid te verleiden.

Trots is een overdreven gevoel van eigenwaarde; het is het wanordelijke verlangen naar eigen excellentie; het is de wens om te verschijnen en de waardering van anderen te trekken; het is de zoektocht naar menselijke lof; het is de afgoderij van de eigen persoon; het is koorts die geen rust geeft.

God haat trots en straft het onverbiddelijk. Hij verdreef Lucifer en vele andere engelen uit het paradijs, waardoor ze sintels van de hel werden, vanwege trots; om dezelfde reden strafte hij Adam en Eva, die de verboden vrucht hadden gegeten, in de hoop op God te gaan lijken.

De trotse persoon wordt gehaat door God en ook door mannen, omdat ze, ondanks dat ze fantastisch zijn, bewonderen en zich aangetrokken voelen tot nederigheid.

De geest van de wereld is een geest van trots, die zich op duizend manieren manifesteert.

De geest van het christendom wordt echter allemaal gekenmerkt door nederigheid.

Jezus is het meest volmaakte model van nederigheid, hij laat zich door woorden zakken totdat hij de heerlijkheid van de hemel verlaat en mens wordt, in de schuilplaats van een arme winkel woont en allerlei soorten vernedering omarmt, vooral in de Passie.

We houden ook van nederigheid, als we het Heilig Hart willen behagen en het elke dag willen beoefenen, omdat er elke dag kansen ontstaan.

Nederigheid bestaat erin ons te waarderen voor wat we zijn, dat wil zeggen een mengeling van ellende, fysiek en moreel, en door God de eer toe te kennen van een goed dat we in ons vinden.

Als we nadenken over wat we werkelijk zijn, zou het ons weinig moeten kosten om ons nederig te houden. Hebben we welvaart? Of we hebben ze geërfd en dit is niet onze verdienste; of we hebben ze gekocht, maar binnenkort zullen we ze moeten verlaten.

Hebben we een lichaam? Maar hoeveel fysieke ellende! ... Gezondheid gaat verloren; schoonheid verdwijnt; wacht op de verrotting van het lijk.

Hoe zit het met intelligentie? Oh, hoe beperkt! Hoe schaars is de menselijke kennis, vóór de kennis van het universum!

De wil neigt dan naar het kwaad; we zien goed, we waarderen en toch houden we vast aan het kwade. Vandaag wordt de zonde veracht, morgen wordt ze waanzinnig begaan.

Hoe kunnen we trots zijn als we stof en as zijn, als we niets zijn, inderdaad als we negatieve getallen zijn voor de goddelijke gerechtigheid?

Aangezien nederigheid de basis is van elke deugd, doen de toegewijden van het Heilig Hart er alles aan om het te beoefenen, omdat, aangezien men Jezus niet kan behagen als men niet zuiver is, wat de nederigheid van het lichaam is, dus men niet het kan behagen zonder nederigheid, wat de zuiverheid van de geest is.

We oefenen nederigheid met onszelf uit, proberen niet te verschijnen, proberen niet menselijke lof te verdienen, verwerpen onmiddellijk de gedachten van trots en ijdele zelfgenoegzaamheid, en maken zelfs een daad van innerlijke nederigheid wanneer we een gedachte van trots voelen. Laat het verlangen om uit te blinken.

We zijn nederig tegenover anderen, we verachten niemand, want degenen die verachten, laten zien dat ze veel trots hebben. De nederige medelijden en dekt de fouten van anderen.

Laat de ondergeschikten en de medewerkers niet met trots worden behandeld.

Jaloezie wordt bestreden, wat de gevaarlijkste dochter van trots is.

Vernederingen moeten in stilte worden aanvaard, zonder zich te verontschuldigen, wanneer dit niet tot consequenties leidt. Hoe zegent Jezus uit liefde voor hem die ziel die vernedering in stilte aanvaardt! Hij imiteert hem in zijn stilzwijgen voor de rechtbank.

Wanneer enige lof wordt ontvangen, wordt glorie onmiddellijk aan God aangeboden en wordt een daad van nederigheid intern gedaan.

Oefen meer dan alle nederigheid in het omgaan met God Spirituele trots is erg gevaarlijk. Beschouw uzelf niet meer goed dan anderen, want de Heer is de Rechter van harten; onszelf ervan overtuigen dat we zondaars zijn, in staat tot elke zonde, als God ons niet met zijn genade ondersteunde. Degenen die opstaan, pas op dat u niet valt! Degenen die spirituele trots hebben en geloven dat ze veel deugd hebben, bang zijn om ernstig te vallen, omdat God zijn genade zou kunnen vertragen en toestaan ​​dat het in vernederende zonden valt! De Heer verzet zich tegen de hoogmoedigen en vernedert hen, terwijl hij de nederigen nadert en hen verheft.

Voorbeeld
Goddelijke dreiging
Voordat de apostelen de Heilige Geest ontvingen, waren ze erg onvolmaakt en lieten ze te wensen over op het gebied van nederigheid.

Ze begrepen de voorbeelden die Jezus hun gaf en de lessen van nederigheid die uit zijn goddelijke hart vloeiden niet. Eens riep de Meester hen dicht bij hem en zei: Je weet dat de vorsten van de natiën over hen heersen en de groten macht over hen uitoefenen. Maar onder u zal het niet zo zijn; wie liever onder u groter wil worden, is uw dienaar. En wie de eerste onder u wil zijn, wees uw dienaar, zoals de Mensenzoon, die niet kwam om gediend te worden, maar om te dienen en zijn leven te geven in de verlossing van velen (Matteüs XX, 25) .

Hoewel op de school van de Goddelijke Meester, maakten de apostelen zich niet onmiddellijk los van de geest van trots, totdat ze smaad verdienden.

Op een dag naderden ze de stad Kapernaüm; gebruik makend van het feit dat Jezus een eindje weg was en dachten dat hij niet naar hen luisterde, stelden ze de vraag: wie van hen was de grootste. Elk had de redenen voor hun voorrang. Jezus hoorde alles en zweeg, bedroefd dat zijn goede vrienden zijn nederige geest nog niet op prijs stelden; maar toen ze Kapernaüm bereikten en het huis binnenkwamen, vroeg hij hun: Waar had je het onderweg over?

De apostelen begrepen het, bloosden en zwegen.

Toen ging Jezus zitten, nam een ​​kind, plaatste hem in hun midden en zei hem nadat hij hem had omhelsd: Als je niet verandert en als kinderen wordt, zul je het koninkrijk van de hemel niet binnengaan! (Matteüs, XVIII, 3). Dit is de dreiging die Jezus maakt voor de trots: hen niet toe te laten tot het paradijs.

Folie. Denk aan je eigen nietigheid, denk aan de dag dat we dood in een kist zullen liggen.

Ejaculatie. Hart van Jezus, geef me minachting voor de ijdelheden van de wereld!