Is God liefde, gerechtigheid of vergeving voor ons?

INLEIDING - - Veel mannen, zelfs onder christenen, zelfs onder degenen die beweren atheïst of onverschillig te zijn, vrezen nog steeds God als een strenge en onverbiddelijke rechter, en om zo te zeggen "automatisch": klaar om vroeg of laat toe te slaan, de man die bepaalde fouten heeft gemaakt. Velen denken tegenwoordig, met scepsis of angst, dat het kwaad gedaan blijft en dat de vergeving, ontvangen in de biecht of in het geweten, niets verandert, het is een eenvoudige troost en een uitlaatklep om vervreemd te raken. Dergelijke opvattingen zijn beledigend voor God en doen geen eer aan de intelligentie van de mens. Net wanneer in de pagina's van het Oude Testament God, door de mond van de profeten, verschrikkelijke straffen bedreigt of oplegt, verkondigt hij ook hoog en geruststellend: "Ik ben God en niet de mens! ... Ik ben de Heilige en ik houd er niet van om te vernietigen! »(Hos. 11, 9). En wanneer zelfs in het Nieuwe Testament twee apostelen geloven dat ze een reactie zullen interpreteren van Jezus die vuur uit de hemel oproept in een dorp dat het had geweigerd, antwoordt Jezus resoluut en vermaand: «Je weet niet van welke geest je afkomstig bent. De Mensenzoon kwam niet om zielen te verliezen, maar om ze te redden ». De gerechtigheid van God wanneer hij oordeelt absolueert, wanneer hij straft, zuivert en geneest, wanneer hij corrigeert, redt hij, omdat gerechtigheid in God liefde is.

BIJBELSE MEDITATIE - Het woord van de Heer werd een tweede keer tot Jona gericht en zei: «Sta op en ga naar Niníve, de grote stad, en kondig hun aan wat ik je zal vertellen». Jona stond op en ging naar Ninevé ... en predikte en zei: "Nog veertig dagen en Ninevé zullen vernietigd worden." De inwoners van Nineve geloofden in God en verbannen een vasten en kleedden de cilice van de grootste tot de kleinste van hen. (...) Vervolgens werd in Ninevé een decreet afgekondigd: «... ieder moet zich bekeren van zijn slechte gedrag en van de ongerechtigheid die in zijn handen is. Wie weet? misschien kan God veranderen en zich bekeren, de ijver van zijn woede afleiden en ons niet laten omkomen ». En God zag hun werken ... hij bekeerde zich van het kwaad dat hij had gezegd te doen en deed het niet. Maar dit was een groot verdriet voor Jona en hij was verontwaardigd ... Jona verliet de stad ... hij zocht takken en ging onder de schaduw zitten wachten om te zien wat er in de stad zou gebeuren. En de Here God maakte een wonderplant ... om Jona's hoofd te verduisteren. En Jona voelde een grote vreugde voor die castor. Maar de volgende dag ... God stuurde een worm om aan het wiel te knagen en het droogde. En toen de zon opkwam ... sloeg de zon op het hoofd van Jona die voelde dat hij faalde en vroeg om te sterven. En God vroeg Jona: «Vind je het goed om zo verontwaardigd te zijn over een castorplant? (...) Je voelt medelijden met die castorplant waarvoor je helemaal niet moe bent ... en ik zou geen medelijden hebben met Nineveh waarin meer dan honderdtwintigduizend mensen geen onderscheid kunnen maken tussen de rechter- en linkerhand? »(Jon. 3, 3-10 / 4, 1-11)

CONCLUSIE - Wie van ons is soms niet verrast door de gevoelens van Jona? We willen vaak een moeilijke beslissing nemen, zelfs als er iets is veranderd ten gunste van onze broer. Ons rechtvaardigheidsgevoel is vaak een subtiele wraak, een "legitieme" "burgerlijke" barbarij en ons oordeel dat duidelijk wil zijn, is een koud zwaard.

We zijn navolgers van God: gerechtigheid moet een vorm van liefde zijn, om te begrijpen, te helpen, te corrigeren, te redden, niet te veroordelen, om te dienen, om afstand te doen.