Is het een zonde om God in twijfel te trekken?

Christenen kunnen en moeten worstelen met wat de Bijbel leert over onderwerping aan de Bijbel. Ernstig worstelen met de bijbel is niet alleen een intellectuele oefening, het gaat om het hart. Alleen op intellectueel niveau de bijbel bestuderen, leidt ertoe dat men de juiste antwoorden kent zonder de waarheid van Gods Woord op iemands leven toe te passen. De Bijbel confronteren betekent dat je je bezighoudt met wat de Bijbel zegt, intellectueel en op hartniveau, om de transformatie van het leven door Gods Geest te ervaren en alleen vrucht te dragen tot Gods glorie.

 

De Heer vragen stellen is op zichzelf niet verkeerd. Habakuk, de profeet, had vragen over de Heer en zijn plan, en in plaats van op zijn vragen te worden berispt, kreeg hij antwoord. Hij besluit zijn boek met een lied voor de Heer. De vragen worden aan de Heer gesteld in de Psalmen (Psalm 10, 44, 74, 77). Hoewel de Heer vragen niet beantwoordt zoals wij willen, verwelkomt Hij de vragen van harten die de waarheid in Zijn Woord zoeken.

Maar vragen die de Heer in twijfel trekken en Gods karakter in twijfel trekken, zijn zondig. Hebreeën 11: 6 stelt duidelijk dat "iedereen die naar hem toe komt, moet geloven dat hij bestaat en dat hij beloont wie hem oprecht zoeken." Nadat koning Saul ongehoorzaam was aan de Heer, bleven zijn vragen onbeantwoord (1 Samuël 28: 6).

Twijfel hebben is iets anders dan Gods soevereiniteit in twijfel trekken en zijn karakter de schuld geven. Een eerlijke vraag is geen zonde, maar een opstandig en wantrouwend hart is zondig. De Heer laat zich niet intimideren door vragen en nodigt mensen uit tot een hechte vriendschap met Hem De belangrijkste vraag is of we wel of niet geloven in Hem. De houding van ons hart, die de Heer ziet, bepaalt of het goed of fout is om hem te ondervragen.

Dus wat maakt iets zondig?

Het gaat in deze vraag om wat de Bijbel expliciet als zonde verklaart en die dingen die de Bijbel niet direct als zonde noemt. De Schrift geeft verschillende lijsten met zonden in Spreuken 6: 16-19, 1 Korintiërs 6: 9-10 en Galaten 5: 19-21. Deze passages presenteren activiteiten die ze als zondig omschrijven.

Wat moet ik doen als ik God in twijfel ga trekken?
De moeilijkste kwestie hier is te bepalen wat zondig is op gebieden die de Schrift niet behandelt. Als de Schrift bijvoorbeeld een bepaald onderwerp niet behandelt, hebben we de principes van het Woord om Gods volk te leiden.

Het is goed om te vragen of er iets mis is, maar het is beter om te vragen of het zeker goed is. Kolossenzen 4: 5 leert Gods volk dat ze "elke gelegenheid optimaal moeten benutten". Ons leven is slechts een damp, dus we moeten ons leven richten op "wat nuttig is om anderen op te bouwen volgens hun behoeften" (Efeziërs 4:29).

Om te controleren of iets absoluut goed is en of je het met een goed geweten zou moeten doen, en of je de Heer zou vragen om dat ding te zegenen, is het het beste om te overwegen wat je doet in het licht van 1 Korintiërs 10:31: "Dus, of je eet of drink, of wat je ook doet, doe het allemaal tot eer van God “. Als je eraan twijfelt of het God zal behagen na je beslissing te hebben onderzocht in het licht van 1 Korintiërs 10:31, dan moet je die opgeven.

Romeinen 14:23 zegt: "Alles wat niet uit geloof komt, is zonde." Elk deel van ons leven behoort de Heer toe, omdat we zijn verlost en we behoren Hem toe (1 Korintiërs 6: 19-20). Eerdere bijbelse waarheden zouden niet alleen moeten leiden tot wat we doen, maar ook waar we heen gaan in ons leven als christenen.

Als we overwegen onze daden te evalueren, moeten we dat doen in relatie tot de Heer en het effect daarvan op onze familie, vrienden en anderen. Hoewel onze acties of gedragingen onszelf geen schade kunnen berokkenen, kunnen ze wel een ander persoon schaden. Hier hebben we de discretie en wijsheid nodig van onze volwassen pastors en heiligen in onze plaatselijke kerk, om er niet voor te zorgen dat anderen hun geweten schenden (Romeinen 14:21; 15: 1).

Het belangrijkste is dat Jezus Christus de Heer en Redder van Gods volk is, dus niets mag voorrang krijgen op de Heer in ons leven. Geen ambitie, gewoonte of amusement mag een ongepaste invloed hebben in ons leven, aangezien alleen Christus die autoriteit zou moeten hebben in ons christelijk leven (1 Korintiërs 6:12; Kolossenzen 3:17).

Wat is het verschil tussen vragen en twijfelen?
Twijfel is een ervaring die iedereen meemaakt. Zelfs degenen die geloof in de Heer hebben, worstelen met mij na verloop van tijd met twijfel en zeggen met de man in Marcus 9:24: “Ik geloof; help mijn ongeloof! Sommige mensen worden enorm gehinderd door twijfel, terwijl anderen het zien als een springplank naar het leven. Weer anderen zien twijfel als een obstakel dat moet worden overwonnen.

Klassiek humanisme stelt dat twijfel, hoewel ongemakkelijk, essentieel is voor het leven. Rene Descartes zei ooit: "Als je een echte zoeker naar de waarheid wilt zijn, is het nodig dat je minstens één keer in je leven zoveel mogelijk twijfelt aan alle dingen." Evenzo zei de grondlegger van het boeddhisme ooit: “Twijfel aan alles. Vind je licht. “Als christenen, als we hun advies opvolgen, moeten we twijfelen aan wat ze hebben gezegd, dat is tegenstrijdig. Laten we dus in plaats van het advies van sceptici en valse leraren op te volgen, eens kijken naar wat de Bijbel zegt.

Twijfel kan worden gedefinieerd als een gebrek aan vertrouwen of als iets onwaarschijnlijks overweegt. Voor het eerst zien we twijfel in Genesis 3 toen Satan Eva verleidde. Daar gaf de Heer het gebod om niet van de boom van kennis van goed en kwaad te eten en specificeerde hij de gevolgen van ongehoorzaamheid. Satan bracht twijfel in Eva's geest toen hij vroeg: 'Zei God echt:' Je zult van geen enkele boom in de tuin eten '?' (Genesis 3: 3).

Satan wilde dat Eva geen vertrouwen meer had in Gods gebod. Toen Eva Gods gebod bevestigde, inclusief de consequenties, reageerde Satan met een ontkenning, wat een sterkere verklaring van twijfel is: "Je zult niet sterven." Twijfel is een instrument van Satan om ervoor te zorgen dat Gods volk Gods Woord niet vertrouwt en Zijn oordeel onwaarschijnlijk acht.

De schuld voor de zonde van de mensheid ligt niet bij Satan maar bij de mensheid. Toen een engel van de Heer Zacharias bezocht, kreeg hij te horen dat hij een zoon zou krijgen (Lucas 1: 11-17), maar hij twijfelde aan het woord dat hij had gekregen. Zijn antwoord was twijfelachtig vanwege zijn leeftijd, en de engel reageerde door hem te vertellen dat hij zwijgend zou blijven tot de dag dat Gods belofte in vervulling ging (Lukas 1: 18-20). Zacharia twijfelde aan het vermogen van de Heer om natuurlijke obstakels te overwinnen.

De remedie voor twijfel
Telkens wanneer we toestaan ​​dat de menselijke rede het geloof in de Heer verdoezelt, is het resultaat zondige twijfel. Wat onze redenen ook zijn, de Heer heeft de wijsheid van de wereld dwaas gemaakt (1 Korintiërs 1:20). Zelfs Gods schijnbaar dwaze plannen zijn wijzer dan de plannen van de mensheid. Geloof is vertrouwen op de Heer, zelfs als zijn plan indruist tegen menselijke ervaring of rede.

De Bijbel is in tegenspraak met de humanistische opvatting dat twijfel essentieel is voor het leven, zoals Renée Descartes leerde, en in plaats daarvan leert ze dat twijfel de vernietiger van het leven is. Jakobus 1: 5-8 benadrukt dat wanneer Gods volk de Heer om wijsheid vraagt, ze die ongetwijfeld in geloof moeten vragen. Als christenen twijfelen aan de ontvankelijkheid van de Heer, wat heeft het dan voor zin om hem te vragen? De Heer zegt dat als we twijfelen wanneer we Hem vragen, we niets van Hem zullen ontvangen, omdat we onstabiel zijn. Jakobus 1: 6: "Maar vraag zonder twijfel in geloof, want wie twijfelt, is als een golf van de zee die wordt voortbewogen en geschud door de wind."

De remedie voor twijfel is geloof in de Heer en Zijn Woord, aangezien geloof voortkomt uit het horen van het Woord van God (Romeinen 10:17). De Heer gebruikt het Woord in het leven van Gods volk om hen te helpen groeien in Gods genade Christenen moeten onthouden hoe de Heer in het verleden werkte, want dit bepaalt hoe Hij in hun leven in de toekomst zal werken.

Psalm 77:11 zegt: “Ik zal de werken van de HEER gedenken; ja, ik zal je wonderen van lang geleden herinneren. ”Om geloof in de Heer te hebben, moet elke christen de Schrift bestuderen, want het is in de Bijbel dat de Heer zichzelf heeft geopenbaard. Als we eenmaal begrijpen wat de Heer in het verleden heeft gedaan, wat hij in het heden voor zijn volk heeft beloofd en wat ze in de toekomst van hem kunnen verwachten, kunnen ze in geloof handelen in plaats van in twijfel.

Wie waren sommige mensen in de Bijbel die God in twijfel trokken?
Er zijn veel voorbeelden van twijfel in de Bijbel die we kunnen gebruiken, maar enkele bekende zijn onder meer Thomas, Gideon, Sarah en Abraham die lachen om Gods belofte.

Thomas was jarenlang getuige van Jezus 'wonderen en leerde aan zijn voeten. Maar hij betwijfelde of zijn meester uit de dood was opgestaan. Een hele week ging voorbij voordat hij Jezus zag, een tijd waarin twijfels en vragen bij hem opkwamen. Toen Thomas eindelijk de herrezen Heer Jezus zag, verdwenen al zijn twijfels (Johannes 20: 24-29).

Gideon betwijfelde of de Heer het kon gebruiken om de trend tegen de onderdrukkers van de Heer te keren. Hij stelde de Heer twee keer op de proef en daagde hem uit om zijn betrouwbaarheid te bewijzen door middel van een reeks wonderen. Alleen dan zal Gideon Hem eren. De Heer ging met Gideon mee en leidde door hem de Israëlieten naar de overwinning (Richteren 6:36).

Abraham en zijn vrouw Sara zijn twee zeer belangrijke figuren in de Bijbel. Beiden hebben de Heer hun hele leven getrouw gevolgd. Desalniettemin konden ze niet worden overgehaald om te geloven dat God hen had beloofd dat ze op oudere leeftijd een kind zouden baren. Toen ze deze belofte ontvingen, lachten ze allebei om het vooruitzicht. Toen hun zoon Isaac eenmaal was geboren, groeide het vertrouwen van Abraham in de Heer zo groot dat hij gewillig zijn zoon Isaac als een offer offerde (Genesis 17: 17-22; 18: 10-15).

Hebreeën 11: 1 zegt: "Geloof is de verzekering van dingen waarop wordt gehoopt, de overtuiging van dingen die niet worden gezien." We kunnen ook vertrouwen hebben in de dingen die we niet kunnen zien, omdat God heeft bewezen trouw, waar en bekwaam te zijn.

Christenen hebben een heilige opdracht om in en buiten het seizoen Gods Woord te verkondigen, wat vereist dat er serieus wordt nagedacht over wat de Bijbel is en wat hij leert. God heeft ervoor gezorgd dat christenen in Zijn Woord kunnen lezen, studeren, nadenken en verkondigen aan de wereld. Als Gods volk graven we in de Bijbel en stellen we onze vragen door op het geopenbaarde Woord van God te vertrouwen, zodat we kunnen groeien in Gods genade en naast anderen kunnen lopen die worstelen met twijfel in onze plaatselijke kerken.