Hoe je God om vergeving kunt vragen

Ik heb in mijn leven vaak geleden en ben vaak gekwetst. Niet alleen hadden de daden van anderen invloed op mij, maar in mijn zonde worstelde ik met bitterheid en schaamte, wat resulteerde in een terughoudendheid om te vergeven. Mijn hart is geslagen, gekwetst, heeft sporen van schaamte, spijt, angst en vlekken van zonde achtergelaten. Er zijn vele keren geweest dat de zonde en de pijn die ik iemand anders veroorzaakte me beschaamd hebben gemaakt, en er zijn vele keren geweest dat situaties buiten mijn jurisdictie me boos en verbitterd maakten op God.

Geen van deze emoties of keuzes van mijn kant is gezond, en geen ervan leidt me naar het overvloedige leven waarover Jezus spreekt in Johannes 10:10: “De dief komt alleen om te stelen, te doden en te vernietigen. Ik ben gekomen om leven te hebben en het in overvloed te hebben. "

De dief komt om te stelen, doden en vernietigen, maar Jezus biedt leven in overvloed. De vraag is hoe? Hoe ontvangen we dit leven in overvloed en hoe brengen we deze bitterheid, woede tegen God en de vruchteloze pijn die zo overheerst te midden van pijn naar voren?

Hoe vergeeft God ons?
Gods vergeving is het antwoord. Misschien sluit u het tabblad van dit artikel al en gaat u verder, in de overtuiging dat vergeving een te grote last is, te veel om te dragen, maar ik moet u vragen naar mij te luisteren. Ik schrijf dit artikel niet vanuit een plek met een hoog en krachtig hart. Ik heb gisteren geworsteld om iemand te vergeven die me pijn had gedaan. Ik ken heel goed de pijn van verwoesting en moet nog steeds worden vergeven en vergeven. Vergeving is niet alleen iets waarvoor we kracht moeten verzamelen om te geven, maar het wordt eerst gratis gegeven zodat we kunnen worden genezen.

God initieert vergeving van begin tot eind
Toen Adam en Eva in de tuin waren - de eerste mensen die door God waren geschapen - wandelden ze in perfecte relatie met Hem. Er waren geen tranen, geen hard werken, geen strijd tot de val, toen ze Gods heerschappij verwierpen. Onmiddellijk na hun ongehoorzaamheid pijn en schaamte kwamen de wereld binnen en de zonde kwam met al haar kracht. Adam en Eva hebben hun schepper misschien verworpen, maar God is ondanks hun ongehoorzaamheid trouw gebleven. Een van de eerste geregistreerde daden van God na de val is die van vergeving, toen God het eerste offer bracht om hun zonde te bedekken, zonder dat ze er ooit om hadden gevraagd (Genesis 3:21). Gods vergeving begon nooit bij ons, het was altijd eerst bij hem.God beloonde ons kwaad met zijn genade. Hij schonk genade op genade, vergaf hen voor de eerste eerste zonde en beloofde dat hij op een dag alle dingen in orde zou maken door het offer en de uiteindelijke Verlosser, Jezus.

Jezus vergeeft de eerste en de laatste
Ons aandeel in vergeving is een daad van gehoorzaamheid, maar het is nooit onze taak om samen te komen en te beginnen. God droeg het gewicht van de zonde van Adam en Eva uit de hof, net zoals Hij het gewicht van onze zonde draagt. Jezus, de heilige Zoon van God, werd bespot, verzocht, bedreigd, verraden, betwijfeld, gegeseld en achtergelaten om alleen aan het kruis te sterven. Hij liet zichzelf belachelijk maken en kruisigen, zonder rechtvaardiging. Jezus ontving wat Adam en Eva verdienden in de tuin en ontving de volledige toorn van God toen hij de straf voor onze zonden op zich nam. De meest pijnlijke daad in de geschiedenis van de mensheid vond plaats op de Volmaakte man, die hem van zijn Vader afwendde ter wille van onze vergeving. Zoals Johannes 3:16 -18 zegt, wordt deze vergeving vrijelijk aangeboden aan allen die geloven:

'Omdat God de wereld zo liefhad dat hij zijn enige Zoon heeft gegeven, zodat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. Omdat God zijn Zoon niet naar de wereld heeft gestuurd om de wereld te veroordelen, maar om de wereld door hem te redden. Wie in hem gelooft, wordt niet veroordeeld, maar wie niet gelooft, is reeds veroordeeld omdat hij niet geloofde in de naam van de enige echte Zoon van God ”.

Jezus biedt allebei vrijelijk vergeving aan door geloof in het evangelie en brengt in zekere zin alles ter dood dat vergeven moet worden (Romeinen 5: 12-21, Filippenzen 3: 8-9, 2 Korintiërs 5: 19-21) . Jezus stierf aan het kruis niet simpelweg voor de enkele zonde of zonde uit het verleden waarmee je worstelt, maar biedt volledige vergeving aan en aan het einde wanneer hij voor altijd wordt opgewekt uit een zware nederlaag, zonde, Satan en de dood. Zijn opstanding geeft zowel de vrijheid om vergeven te worden als het overvloedige leven dat ermee gepaard gaat.

Hoe ontvangen we Gods vergeving?
Er zijn geen magische woorden die we moeten zeggen om God te vergeven. We ontvangen eenvoudig Gods genade in nederigheid door toe te geven dat we zondaars zijn die zijn genade nodig hebben. In Lucas 8:13 (AMP) geeft Jezus ons een beeld van hoe het gebed om Gods vergeving eruit ziet:

'Maar de belastinginner, die op een afstand stond, sloeg zelfs zijn ogen niet op naar de hemel, maar sloeg zijn borst [met nederigheid en berouw] en zei:' God, wees mij genadig en vriendelijk, de zondaar [in het bijzonder goddeloze] [ Dat ben ik]!'"

Het ontvangen van Gods vergeving begint met het erkennen van onze zonden en het vragen om zijn genade. We doen dit in een daad van reddend geloof, zoals we voor het eerst geloven in het leven, de dood en de opstanding van Jezus en als een voortdurende daad van gehoorzaamheid in berouw. Johannes 1: 9 zegt:

'Als we zeggen dat we geen zonde hebben, misleiden we onszelf en is de waarheid niet in ons. Als we onze zonden belijden, is het getrouw en rechtvaardig om ons onze zonden te vergeven en ons te reinigen van alle onrecht ”.

Hoewel we vergeven en volledig gerechtvaardigd zijn door in het evangelie van verlossing te geloven, laat onze zonde ons niet op wonderbaarlijke wijze voor altijd achter. We worstelen nog steeds met zonde en we zullen het doen tot de dag dat Jezus terugkomt. Vanwege deze "bijna, maar nog niet" periode waarin we leven, moeten we onze belijdenis aan Jezus blijven afleggen en ons van alle zonden bekeren. Stephen Wellum, in zijn artikel: Als al mijn zonden zijn vergeven, waarom moet ik me dan blijven bekeren? , hij zegt het zo:

"We zijn altijd compleet in Christus, maar we hebben ook een echte relatie met God. Naar analogie weten we in menselijke relaties iets van deze waarheid. Als ouder heb ik een relatie met mijn vijf kinderen. Omdat ze mijn familie zijn, zullen ze nooit worden verstoten; de relatie is permanent. Als ze echter tegen mij zondigen, of ik tegen hen, is onze relatie gespannen en moet deze worden hersteld. Onze verbondsrelatie met God werkt op een vergelijkbare manier. Dit is hoe we onze volledige rechtvaardiging kunnen begrijpen in de leer van Christus en de Schriften dat we voortdurende vergeving nodig hebben. Door God om vergeving te vragen, voegen we niets toe aan het volmaakte werk van Christus. In plaats daarvan passen we opnieuw toe wat Christus voor ons als ons verbondshoofd en Verlosser deed. '

Om te voorkomen dat ons hart opzwelt van trots en hypocrisie, moeten we onze zonden blijven belijden en om vergeving vragen, zodat we in een herstelde relatie met God kunnen leven. Bekering van zonde is zowel voor eenmalige zonde als voor herhaalde patronen van zonde in ons leven. We moeten om vergeving vragen voor een eenmalige leugen, net zoals we om vergeving vragen voor een aanhoudende verslaving. Beide vereisen onze belijdenis en beide vereisen hetzelfde soort berouw: het leven van de zonde opgeven, ons naar het kruis wenden en geloven dat Jezus beter is. We bestrijden de zonde door eerlijk te zijn in onze strijd en we bestrijden de zonde door te belijden aan God en anderen. We kijken naar het kruis en bewonderen alles wat Jezus deed om ons te vergeven, en laten het onze gehoorzaamheid in geloof aan Hem voeden.

Gods vergeving biedt leven en leven in overvloed
Door Gods inwijdings- en reddende genade ontvangen we een rijk en veranderd leven. Dit betekent dat “wij zijn gekruisigd met Christus. Ik leef niet meer, maar Christus leeft in mij. En het leven dat ik nu in het vlees leef, leef ik door het geloof in de Zoon van God, die van mij hield en zichzelf voor mij overgaf ”(Galaten 2:20).

Gods vergeving roept ons op om 'je oude zelf te ontdoen, dat tot je oude manier van leven behoort en bedorven is door bedrieglijke verlangens, en om vernieuwd te worden in de geest van je geest, en om jezelf te bekleden met het nieuwe zelf, geschapen naar de gelijkenis van God in ware gerechtigheid en heiligheid ”(Efeziërs 4: 22-24).

Door het evangelie zijn we nu in staat anderen te vergeven omdat Jezus ons eerst vergaf (Efeziërs 4:32). Vergeving ontvangen door de verrezen Christus betekent dat we nu de macht hebben om de verleiding van de vijand te bestrijden (2 Korintiërs 5: 19-21). Alleen door genade, alleen door geloof Gods vergeving ontvangen, biedt ons alleen in Christus de liefde, vreugde, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, vriendelijkheid, trouw en zelfbeheersing van God nu en voor de eeuwigheid (Johannes 5:24, Galaten 5: 22-23). Het is vanuit deze vernieuwde geest dat we voortdurend proberen te groeien in Gods genade en Gods genade aan anderen uit te breiden. God laat ons nooit alleen om vergeving te begrijpen. Hij geeft ons de middelen voor vergeving door middel van zijn kind en biedt een getransformeerd leven dat gemoedsrust en begrip schenkt terwijl we proberen ook anderen te vergeven.