De Darshanas: een inleiding tot de hindoefilosofie

Darshanas zijn op de Veda gebaseerde filosofische scholen. Ze maken deel uit van de zes geschriften van de hindoes, de andere vijf zijn shrutis, smritis, itihasa, purana en agamas. Terwijl de eerste vier intuïtief zijn en de vijfde inspirerend en emotioneel, zijn de darshana's de intellectuele gedeelten van hindoeïstische geschriften. Darshana-literatuur is filosofisch van aard en bedoeld voor geleerden met scherpzinnigheid, begrip en intellect. Terwijl de Itihasa's, Purana's en Agama's bedoeld zijn voor de massa en een beroep doen op het hart, doen de Darshana's een beroep op het intellect.

Hoe wordt de hindoeïstische filosofie geclassificeerd?
De hindoefilosofie heeft zes afdelingen - Shad-Darsana - de zes darshana's of manieren om naar dingen te kijken, gewoonlijk de zes systemen of stromingen genoemd. De zes afdelingen van de filosofie zijn de instrumenten om de waarheid te bewijzen. Elke school heeft de verschillende delen van de Veda's op zijn eigen manier geïnterpreteerd, geassimileerd en gecorreleerd. Elk systeem heeft zijn eigen Sutrakara, d.w.z. de enige grote wijze die de doctrines van de school systematiseerde en ze in korte aforismen of Sutra's samenvatte.

Wat zijn de zes systemen van de hindoefilosofie?
De verschillende stromingen zijn verschillende wegen die naar hetzelfde doel leiden. De zes systemen zijn:

De Nyaya: Sage Gautama bedacht de principes van Nyaya of Indian Logic System. Nyaya wordt beschouwd als een voorwaarde voor alle filosofische onderzoeken.
De Vaiseshika: De Vaiseshika is een aanvulling op de Nyaya. Sage Kanada componeerde de Vaiseshika Sutra.
De Sankhya: De wijze Kapila heeft het Sankhya-systeem opgericht.
Yoga: Yoga is een aanvulling op Sankhya. De wijze Patanjali systematiseerde de yogaschool en stelde de Yoga Sutra's samen.
De Mimamsa: De wijze Jaimini, een leerling van de grote wijze Vyasa, stelde de Sutra's van de Mimamsa-school samen, die is gebaseerd op de rituele delen van de Veda's.
Vedanta: Vedanta is een versterking en realisatie van Sankhya. De wijze Badarayana stelde de Vedanta-Sutra's of Brahma-Sutra's samen waarin de leringen van de Upanishads werden uiteengezet.

Wat is het doel van de darshana's?
Het doel van alle zes de darshana's is het verwijderen van onwetendheid en de gevolgen daarvan van pijn en lijden, en het bereiken van vrijheid, perfectie en eeuwige gelukzaligheid door de vereniging van de individuele ziel of Jivatman met de Allerhoogste Ziel of Paramatman. De Nyaya noemt onwetendheid Mithya Jnana of valse kennis. De Sankhya noemt het Aviveka of non-discriminatie tussen het echte en het onechte. Vedanta noemt het Avidya of onwetendheid. Elke filosofie heeft tot doel onwetendheid uit te roeien door middel van kennis of Jnana en eeuwige gelukzaligheid te bereiken.

Wat is de onderlinge relatie tussen de zes systemen
In Sankaracharya's tijd floreerden alle zes filosofische scholen. De zes scholen zijn verdeeld in drie groepen:

Nyaya en Vaiseshika
Sankhya en yoga
De Mimamsa en de Vedanta
Nyaya en Vaiseshika: Nyaya en Vaiseshika geven inzicht in de belevingswereld. Door de studie van Nyaya en Vaiseshika leert men zijn intellect te gebruiken om fouten te ontdekken en te leren over de materiële constitutie van de wereld. Ze organiseren alle dingen van de wereld in bepaalde typen of categorieën of Padartha's. Ze leggen uit hoe God deze hele materiële wereld uit atomen en moleculen heeft gemaakt en tonen de weg om de Allerhoogste Kennis te bereiken – die van God.

Sankhya & Yoga: Door de studie van Sankhya kan men de loop van de evolutie begrijpen. Gepostuleerd door de grote wijze Kapila, beschouwd als de vader van de psychologie, biedt de Sankhya diepgaande kennis van de hindoepsychologie. De studie en beoefening van yoga geeft een gevoel van zelfbeheersing en beheersing van de geest en zintuigen. Yogafilosofie gaat over meditatie en beheersing van Vrittis of gedachtegolven en toont manieren om de geest en zintuigen te disciplineren. Het helpt de focus en concentratie van de geest te cultiveren en de bovenbewuste staat binnen te gaan die bekend staat als Nirvikalpa Samadhi.

Mimamsa en Vedanta: Mimamsa bestaat uit twee delen: de "Purva-Mimamsa" gaat over de Karma-Kanda van de Veda's die over actie gaat, en de "Uttara-Mimamsa" over de Jnana-Kanda, die over kennis gaat. Deze laatste staat ook wel bekend als “Vedanta-Darshana” en vormt de hoeksteen van het hindoeïsme. De Vedanta-filosofie legt in detail de aard van Brahman of het Eeuwige Wezen uit en laat zien dat de individuele ziel in essentie identiek is aan het Allerhoogste Zelf. Het biedt methoden om Avidya of de sluier van onwetendheid te verwijderen en op te gaan in de oceaan van gelukzaligheid, d.w.z. Brahman. Met de beoefening van Vedanta kan men het toppunt van spiritualiteit of goddelijke glorie en eenheid met het Opperwezen bereiken.

Wat is het meest bevredigende systeem van de Indiase filosofie?
Vedanta is het meest bevredigende filosofische systeem en is voortgekomen uit de Upanishads en heeft alle andere scholen vervangen. Volgens Vedanta is zelfrealisatie of Jnana het belangrijkste, en zijn ritueel en aanbidding slechts accessoires. Karma kan iemand naar de hemel brengen, maar het kan de cyclus van geboorte en dood niet vernietigen en kan geen eeuwig geluk en onsterfelijkheid geven.