Het geschenk van loyaliteit: wat het betekent om eerlijk te zijn

Het wordt in de wereld van vandaag steeds moeilijker om iets of iemand te vertrouwen, om een ​​goede reden. Er is weinig dat stabiel, veilig en betrouwbaar is. We leven in een wereld waar alles evolueert, waar we overal wantrouwen, verlaten waarden, afgeslankte overtuigingen, mensen die verhuizen van waar ze ooit waren, tegenstrijdige informatie en oneerlijkheid en leugens waarnemen die als sociaal en moreel aanvaardbaar worden beschouwd. Er is weinig vertrouwen in onze wereld.

Waartoe roept dit ons op? We zijn tot veel geroepen, maar misschien niets belangrijker dan trouw: eerlijk zijn en volhardend in wie we zijn en waar we voor staan.

Hier is een illustratie. Een van onze Oblate-zendelingen deelt dit verhaal. Hij werd als predikant naar een groep kleine inheemse gemeenschappen in Noord-Canada gestuurd. De mensen waren erg aardig voor hem, maar het duurde niet lang voordat hij iets opmerkte. Elke keer dat hij een afspraak met iemand maakte, kwam die persoon niet opdagen.

Aanvankelijk schreef hij dit toe aan slechte communicatie, maar hij realiseerde zich uiteindelijk dat het patroon te consistent was om een ​​ongeluk te zijn en benaderde daarom een ​​gemeenschapsoudste voor advies.

'Elke keer als ik een afspraak met iemand maak,' zei ze tegen de oudste, 'komen ze niet opdagen.'

De ouderling glimlachte veelbetekenend en antwoordde: 'Natuurlijk komen ze niet opdagen. Het laatste dat ze nodig hebben, is dat een vreemde zoals jij hun leven voor hen organiseert! "

Toen vroeg de zendeling: 'Wat moet ik doen?'

De oudste antwoordde: 'Nou, maak geen afspraak. Stel jezelf voor en praat met ze. Ze zullen aardig voor je zijn. Maar wat nog belangrijker is, dit is wat je moet doen: blijf hier lang en dan zullen ze je vertrouwen. Ze willen zien of je een missionaris of een toerist bent.

'Waarom zouden ze je vertrouwen? Ze zijn verraden en voorgelogen door bijna iedereen die hier kwam. Blijf lang en dan zullen ze je vertrouwen. "

Wat betekent het om lang te blijven? We kunnen rondhangen en niet per se vertrouwen wekken, net zoals we naar andere plaatsen kunnen verhuizen en toch vertrouwen kunnen wekken. In wezen heeft langdurig blijven, trouw zijn, minder te maken met nooit verhuizen van een bepaalde locatie dan met betrouwbaar blijven, trouw blijven aan wie we zijn, aan de Ik geloof in wat we belijden, in de toezeggingen en beloften die we hebben gedaan, en wat het meest waar is in ons, zodat ons privéleven onze publieke persoon niet gelooft.

De gave van trouw is de gave van een eerlijk geleefd leven. Onze persoonlijke eerlijkheid is de hele gemeenschap tot zegen, net zoals onze persoonlijke oneerlijkheid de hele gemeenschap pijn doet. 'Als je hier trouw bent', schrijft auteur Parker Palmer, 'breng je grote zegeningen.' Integendeel, schrijft de 13e-eeuwse Perzische dichter Rumi: "Als je hier ontrouw bent, richt je grote schade aan."

In de mate dat we trouw zijn aan het credo dat we belijden, aan familie, vrienden en gemeenschappen waarin we ons inzetten, en aan de diepste morele verplichtingen in onze persoonlijke ziel, zijn we trouw aan anderen en in die mate ook op dat niveau. " we zijn al heel lang bij hen "
.
Het omgekeerde is ook waar: voor zover we niet trouw zijn aan het credo dat we belijden, aan de beloften die we aan anderen hebben gedaan en aan de aangeboren eerlijkheid in onze ziel, zijn we ontrouw, distantiëren we ons van anderen, omdat we de toerist zijn en niet de missionaris.

In zijn brief aan de Galaten vertelt St. Paulus ons wat het betekent om samen te zijn, om met elkaar samen te leven voorbij de geografische afstand en andere onvoorziene omstandigheden in het leven die ons scheiden. We zijn bij iedereen, trouw als broeders en zusters, als we leven in naastenliefde, vreugde, vrede, geduld, goedheid, lankmoedigheid, zachtmoedigheid, doorzettingsvermogen en kuisheid. Als we in hen leven, dan "zijn we bij elkaar" en gaan we niet weg, ongeacht de geografische afstand tussen ons.

Omgekeerd, als we daarbuiten leven, blijven we niet "bij elkaar", zelfs niet als er geen geografische afstand tussen ons is. Thuis, zoals dichters ons altijd hebben verteld, is een plek in het hart, niet een plek op een kaart. En het huis, zoals de heilige Paulus ons vertelt, leeft in de Geest.

Dit is, denk ik, dat uiteindelijk trouw en doorzettingsvermogen definieert, een morele missionaris scheidt van een morele toerist en aangeeft wie blijft en wie weggaat.

Als we allemaal trouw willen blijven, hebben we elkaar nodig. Er zijn meer dan één dorp voor nodig; neemt ons allemaal. De trouw van één persoon maakt het voor iedereen gemakkelijker om trouw te zijn, net zoals de ontrouw van één persoon de trouw van iedereen moeilijker maakt.

Dus, in zo'n hoogst individualistische en verrassend voorbijgaande wereld, wanneer het lijkt alsof iedereen voor altijd van je weggaat, is misschien wel het grootste geschenk dat we onszelf kunnen geven het geschenk van onze trouw, om lang te blijven.