Het Vaticaan zegt dat algemene vrijspraak nog steeds is toegestaan tijdens de pandemie
Het aanbieden van algemene absolutie aan de gelovigen zonder eerst persoonlijk hun zonden te belijden. Het kan nog steeds worden gedaan op plaatsen met ernstige of toenemende besmettingen met het coronavirus, zei een functionaris van het Vaticaan.
Terwijl "individuele biecht de gewone manier blijft om dit sacrament te vieren". Ernstige situaties veroorzaakt door de pandemie kunnen worden beschouwd als gevallen van "ernstige nood". Ze laten andere oplossingen toe, zei de regent van de Apostolische Gevangenis, een Vaticaanse rechtbank die zich bezighoudt met gewetenskwesties. Collectieve absolutie, zonder voorafgaande individuele bekentenis. Volgens het Wetboek van Canoniek Recht kan het alleen worden verleend in geval van onmiddellijk doodsgevaar of ernstige noodzaak. De Apostolische Penitentiaire Inrichting heeft op 20 maart 2020 een nota uitgegeven waarin staat dat er gevallen van ernstige nood zullen zijn. Die voldoen aan de algemene vrijspraakcriteria, vooral op de plaatsen die het meest zijn getroffen door de pandemie en de besmetting.
De priester vertelde op 10 maart aan Radio Vaticaan dat het briefje geldig bleef en dat zijn begeleiding bedoeld was voor bisschoppen en priesters "op de plaatsen die het meest zijn getroffen door de pandemische besmetting en totdat het fenomeen afneemt". De indicaties in het document zijn "helaas nog steeds actueel, waar de (verspreiding) van het virus recentelijk een dramatische toename lijkt te zijn geweest", zei hij.
Ernstige situaties veroorzaakt door de pandemie kunnen worden beschouwd als gevallen van "ernstige nood"
De monseigneur zei dat de pandemie betekende dat de Apostolische Gevangenis haar jaarlijkse online training van een week hield. Bijna 900 gewijde priesters en seminaristen van over de hele wereld woonden de cursus van 8-12 maart bij. Wiens thema's betrekking hebben op het belang van het interne forum en de onschendbaarheid van het sacramentele zegel. "Het doel van de cursus is niet om 'specialisten van het heilige' op te leiden, maar op zichzelf gerichte priesters" in het formaliseren van hun juridische en theologische competentie. “Maar dienaren van God, door wie iedereen die zich in de biechtstoel tot hen wendt, werkelijk uit de eerste hand kan ervaren. De grootsheid van goddelijke barmhartigheid en om weg te lopen met een vredig gevoel en nog zekerder van Gods barmhartigheid”, zei hij.
Het radiostation vroeg monseigneur l naar de betekenis en het belang van de onschendbaarheid van het zegel sacramenteel van de biecht. Opnieuw herhaald in een document dat in 2019 is uitgebracht. Dat document is geschreven in het licht van de inspanningen van sommige staten en landen om de geheimhouding van het avondmaal aan te vechten. Als reactie op de kerkelijke seksueel misbruikcrisis van de katholieke kerk. Gezien de "directe aanvallen en pogingen om de principes ervan te betwisten", zei de monseigneur, "is het essentieel dat priesters als bedienaren van het sacrament samen met alle gelovigen goed op de hoogte zijn van de onschendbaarheid van het sacramentele zegel, dat wil zeggen van dat speciale geheim dat beschermt wat er in de biecht wordt gezegd 'als onmisbaar voor de heiligheid van het sacrament en voor het schenken van gerechtigheid en naastenliefde aan de boeteling.
"Laat het echter duidelijk zijn dat als de kerk onder geen enkele omstandigheid een uitzondering wil en kan maken op deze verplichting die de biechtvader bindt, dit op geen enkele manier een vorm van medeplichtigheid of dekmantel voor het kwaad vormt", zei hij. . "Integendeel, het verdedigen van het sacramentele zegel en de heiligheid van de biecht vertegenwoordigen het enige echte tegengif tegen het kwaad."