De kerk erkent Medjugorje als heiligdom en zet haar onderzoeken voort

De huidige positie van de kerk: Medjugorje erkende heiligdom. Het onderzoek naar bovennatuurlijkheid is nog niet voorbij.

Pater Barnaba Hechich stuurt ons dit artikel, dat werd gepubliceerd met de titel "Regurgitatie van verouderde interpretaties en posities" in het katholieke weekblad van de Curia in Zagreb, Glas Koncila (GK = de stem van de Raad), precies in de uitgave van 11 september , de dag van het bezoek van de paus aan de Kroatische hoofdstad.

«In combinatie met de massale hervatting van pelgrimstochten naar Medjugorje, voert het diocesane Curia van Mostar al een paar maanden lang een aanhoudende campagne van desinformatie en verdraaiing van de feiten en officiële verklaringen met betrekking tot de verschijningen van Medjugorje op Glas Koncila. De bedoeling is om pelgrimstochten te ontmoedigen en de gebeurtenissen in Medjugorje te doven en ook zijn toevlucht te nemen tot canonieke druk. We doen een beroep op de laatste beroemde verklaring van Zadar, uitgegeven door de bisschoppelijke conferentie op 10 april 1991 (GK 5.5.91, p.1.). Het wordt gepresenteerd als een negatieve en definitieve uitspraak, zodat het Medjugorje-fenomeen nooit zou hebben bestaan, maar alleen het resultaat zou zijn van uitvinding, van berekende en geïnteresseerde onjuistheid.

Met betrekking tot die verklaring was dit hoe het was: de bisschoppen in Zadar hadden hun aandacht gevestigd op twee feiten: de verschijningen en de pelgrimstochten. Over de verschijningen die zij hadden verklaard: "Op basis van de onderzoeken die tot dusver zijn uitgevoerd, kan niet worden gezegd dat dit verschijningen en bovennatuurlijke openbaringen zijn". Het was een tussentijds, voorlopig oordeel; met andere woorden, de onderzoeken waren nog niet volledig, dat wil zeggen om een ​​definitief oordeel mogelijk te maken. Dus de Verklaring ging verder: "Via haar leden zal de Commissie [van de bisschoppelijke conferentie] het Medjugorje-evenement als geheel blijven volgen en onderzoeken".

Op de pelgrimstochten, die een zeer belangrijk feit zijn voor het spirituele leven van de gelovigen en waarvoor de kerk daarom niet ongeïnteresseerd of vertraagd kan zijn na hun definitieve uitspraak, verklaarden de bisschoppen: "Ondertussen hebben de grote bijeenkomsten van de gelovigen van verschillende delen van de wereld, die naar Medjugorje gaan, gedreven door zowel religieuze als andere redenen [bijvoorbeeld om genezingen te verkrijgen], hebben pastorale zorg en aandacht nodig, allereerst de diocesane bisschop en - samen met hem - ook de andere bisschoppen, omdat in Medjugorje en, in overleg daarmee, wordt gezond medelijden bevorderd richting de BV Maria, volgens de leer van de kerk. Daartoe zullen de bisschoppen ook speciale en geschikte liturgisch-pastorale richtlijnen uitvaardigen ». De leiding van de GK reageerde onmiddellijk positief op de Verklaring van de Bisschoppelijke Conferentie en zei: «Voor veel toegewijden over de hele wereld zal deze Verklaring - binnen hun geweten - een gezaghebbende verduidelijking zijn. Met andere woorden, degenen die voortaan, gedreven door religieuze motieven, naar Medjugorje zullen gaan, zullen vanaf nu weten dat hun bijeenkomsten onderworpen zijn aan voortdurende en verantwoordelijke zorg van de opvolgers van de apostelen "(GK 5.5.91 ). Het is daarom duidelijk dat met deze verklaring alle bedenkingen die aan vele kanten waren geuit ten aanzien van niet-officiële bedevaarten naar Medjugorje, worden opgeheven. Net als in het verleden in Lourdes en Fatima stroomden pelgrims massaal voor de publieke erkenning van die heiligdommen - en het waren onofficiële pelgrimstochten, zelfs als pelgrims werden bijgestaan ​​door priesters - dus vandaag in Medjugorje komen pelgrims massaal bijeen, in grote groepen of en het zijn allemaal onofficiële pelgrimstochten, hoewel ze vaak worden bijgestaan ​​door priesters. Inderdaad, vanaf nu verbindt de Hiërarchie zelf met de plaatselijke Kerk zich ertoe om pelgrims adequate spirituele hulp te organiseren en te verlenen. Dit alles omdat "de Kerk boven alles de feiten respecteert, haar eigen competenties evalueert en in alles zorgt zij voornamelijk voor het spirituele welzijn van de gelovigen" (GK 5.5.91, p.2). De resultaten, hoewel zo duidelijk, van de uitspraak van Zadar passen niet bij de Curie van Mostar. De vicaris-generaal Don Pavlovic ', bij het citeren van de verklaring van bisschoppen, is voorzichtig om de laatste woorden niet te vermelden, waarin werd gesteld dat de commissie van bisschoppen "het onderzoek naar het Medjugorje-evenement als geheel zal blijven volgen en uitvoeren". In zijn toespraken op GK (10.7 en 7.8.94) probeert hij ons op alle mogelijke manieren de uitdrukking «tot dusver uitgevoerde onderzoeken» te laten vergeten. Voor hem worden onderzoeken, in plaats van "tot dusver uitgevoerd", "de meest verantwoordelijke", ze worden "serieus, worden gedurende meerdere jaren uitgevoerd, uitgebreid tot alle aspecten", dat wil zeggen "definitief! »En de voorlopige uitspraak van de bisschoppen wordt voor hem in natuurlijk negatieve zin dwingend en beslissend. En hij concludeert: 'Deze negatieve verklaring van de bisschoppen over de onmogelijkheid om te bevestigen [de bovennatuurlijke verschijning] geeft ons het recht te zeggen dat Onze Lieve Vrouw niet is verschenen en aan niemand verschijnt in Medjugorje' (GK 7.8.94, p.10) . Op dezelfde lijn staat kanselier d. Luburic ': voor hem worden "de onderzoeken die tot dusver zijn uitgevoerd" omgezet in "bekwame onderzoeken", ook hier bestaat de neiging om het voorlopige karakter uit te sluiten en het definitieve karakter van de verklaring te erkennen (...). [Het is toen bekend dat de kerk in deze gevallen nooit een definitieve mening gaf, zolang de verschijningen aan de gang waren -ndr-]. Met betrekking tot de Verklaring van Zadar, veel verantwoordelijker (...) en met zijn gezag als voorzitter van de bisschoppelijke conferentie, Card. Kuharic 'verklaarde: «Wij bisschoppen verwelkomden Medjugorje, na drie jaar van studies uitgevoerd door de bevoegde Commissie, als een gebedsplaats, als een toevluchtsoord ... Wat de bovennatuurlijkheid van de verschijningen betreft, zeiden we dat we voorlopig niet kunnen zeggen dat er bestaat ; we hebben nog steeds belangrijke bedenkingen. Daarom laten we dit aspect over aan nader onderzoek.

Het spijt me te moeten constateren dat terwijl miljoenen mensen, waaronder tientallen bisschoppen en duizenden priesters, Medjugorje met dankbaarheid aankijken omdat ze daar licht, kracht, vrede, genezing, bekering, aanzetten tot een heiliger leven hebben gevonden, en terwijl de hele vraag de authenticiteit van de feiten is toevertrouwd aan de bisschoppelijke conferentie, die zich het recht heeft voorbehouden om de onderzoeken voort te zetten, de Curia van Mostar probeert opnieuw het probleem terug te nemen om het voor huishoudelijk gebruik en consumptie te beheren! We zouden zeker een betere dienst bewijzen aan waarheid, vrede, geloof en het welzijn van de gelovigen als we serener, objectiever, opener en minder onpartijdig waren ».

Bron: Echo van Medjugorje nr.115