DE GROTE BELOFTE van Jezus

DE GESCHENKEN VAN HET HART VAN CHRISTUS EUCHARISTISCHE PARADIJSKERK

"The Great Promise" door A. Serafini en R. Lotito overgenomen van: paus Johannes 6/1992

AANBIDDING AAN HET HEILIGE HART

Men kan zeggen dat de cultus van het Heilig Hart van Jezus het begin op Goede Vrijdag markeert. Jezus manifesteert op die plechtige dag zijn hart en biedt het aan als een voorwerp van aanbidding voor goede zielen.

Het is waar dat de Heilige Kerk in de eerste eeuwen geen directe cultus had naar het Heilig Hart van Jezus, een liturgische cultus, maar ze herinnerde zich altijd de oneindige liefde van de Heiland, die dan het belangrijkste object van de cultus is liturgisch, ontstond later.

Van tijd tot tijd waren er heilige zielen die het mysterie van de liefde van de Heiland betraden, waarvan zijn hart een symbool is. S. Geltrude, S. Bonaventura en S. Giovanni Eudes blinken uit in deze toewijding.

St. Cyprianus schreef: "Vanuit dit hart, geopend door de speer, daalt de bron van levend water af die omhoog stroomt naar het eeuwige leven". St. John Chrysostomus, zingend voor het Heilig Hart, noemde hem "een immense zee van onuitputtelijke genade".

Sint-Augustinus vergelijkt hem met de Ark van Noach en zegt: «Net zoals door het raam van de Ark de dieren binnenkwamen die niet zouden vergaan in de vloed, zo worden in de wond van het Hart van Jezus uitgenodigd om alle zielen binnen te gaan, zodat iedereen zal worden gered ».

St. Pier Damiani zong: "In het schattige Hart van Jezus vinden we alle juiste wapens voor onze verdediging, alle remedies voor de genezing van onze kwalen".

En dus zal de stem van de heiligen door de eeuwen heen ons ervan overtuigen dat er toewijding leefde in de verborgen kerk, wachtend op een plechtige aankondiging aan de wereld.

Wie herinnert zich niet de prachtige uitdrukking van Sint-Bernardus: «O liefste Jezus, welke schat van rijkdom verzamelt u in uw hart; Oh! hoe goed het is en hoe blij het is om in dit Hart te leven ».

«Oh lieve pest riep St. Bonaventure voor u uit, de weg werd voor mij geopend om de intimiteit van het Hart van mijn Jezus te bereiken en mijn huis daar te vestigen».

Een vreselijke eeuw.

Zo konden we van eeuw tot eeuw tot de XNUMXe gaan, wat de glorieuze dageraad van openbare en liturgische aanbidding voor het Heilig Hart markeert, die is gebaseerd op de vooraanstaande openbaringen die aan St. Margaret Maria Alacoque, religieus van de Visitatie in ParayleMonial, zijn verleend.

Het was de koude eeuw van protestantse rebellie en jansenistische ketterij.

De verschrikkelijke eeuw waarin hele naties in opstand kwamen tegen het gezag van de kerk en zich losmaakten van het centrum van het christendom. De ijzige eeuw van Jansenius 'ketterij, die, onder het mom van valse medelijden, zielen distantieerde van kinderlijke liefde voor God.

Vervolgens toont Jezus zijn hart aan de uitverkoren ziel van St. Margaret Mary, als een krachtige magneet die zielen naar zich toe zou trekken, en een vurige fakkel die liefdadigheid in de harten van mensen zou doen ontbranden.

«Ik heb de wereld gered met het kruis dat Jezus tegen haar zei in mijn passie. Nu wil ik hem redden door hem mijn Hart te laten zien, oceaan van mijn oneindige barmhartigheden ».

Jezus vroeg haar om een ​​cultus, niet alleen individuele, maar ook openbare en sociale, een liturgische cultus met de instelling van het feest op de dag na het octaaf van de plechtigheid van Corpus Domini.

De kerk accepteerde, na een rijp onderzoek, de openbaringen van St. Margaret Maria Alacoque en keurde geleidelijk het feest ter ere van het Heilig Hart goed, op de door de Heer gewenste dag, met een eigen mis en officiële dienst.

Aanvankelijk werd het gevierd in de bisdommen van Frankrijk onder de juiste goedkeuring van de bisschoppen, volgens de toen geldende voorschriften.

Later breidde paus Clemens XIII het uit tot de kolonie met een dubbele grote ritus en tot de naties die erom vroegen aan de Heilige Stoel.

In 1856 breidde S. Padre Pio IX het uit tot de hele katholieke wereld. De paus zelf keurde met een decreet van 1873 mei 24 de praktijk van de maand juni gewijd aan het Heilig Hart goed, gaf bijzondere aflaten en keurde in hetzelfde jaar op XNUMX juli de gelofte van de Nationale Vergadering van Frankrijk goed om een ​​Tempel voor het Heilig Hart op de Montmartre heuvel.

Op 12 september van hetzelfde jaar publiceerde hij de stemming van katholieken om een ​​prachtige basiliek in Rome in te wijden ter ere van het Heilig Hart. Paus Leo XIII in de encycliek "Annum Sacrum" riep plechtig het Heilig Hart uit tot een nieuw teken van redding en wilde de toewijding van de mensheid aan het Heilig Hart, met een speciale formule.

De Heilige Vader Pius X schenkt de genereuze plenaire toegeeflijkheid "toties quota" aan de kerken waar de vrome praktijk van juni wordt gehouden en het voorrecht van het Gregoriaanse altaar om de prediker en de rector van de kerk binnen te dringen op de dag dat hij sluit vrome oefening.

Ten slotte verhoogde de Heilige Vader Pius XI, in het jaar van de Verzoening, het feest ter ere van het Heilig Hart tot de maximale plechtigheid die door de liturgie was toegestaan.

Het was de complete triomf van het Heilige Hart, over de tegenstellingen die in het verleden werden ontvangen.

DE GROTE BELOFTE

"Ik beloof jou"

Onder de beloften van het Heilig Hart van Jezus aan S. Margherita Maria Alacoque wordt er een gedaan aan de heilige in 1689, een jaar voor zijn dood, die het verdient om door iedereen bekend te zijn. Het is de twaalfde van degenen die gewoonlijk worden vermeld in de boeken van toewijding en wordt als volgt uitgedrukt:

«Ik beloof je in de buitensporige genade van mijn Hart, dat mijn almachtige liefde aan al degenen die op de eerste vrijdag van de maand communiceren, gedurende negen opeenvolgende maanden, de genade van de laatste boete zal schenken: ze zullen niet sterven in mijn ongeluk of zonder de ontvangen sacramenten, mijn hart zal voor hen zijn, zeker asiel in dat extreme uur ».

Dit is de "Grote Belofte" van het barmhartige Hart van Jezus, die we voorstellen om te weerspiegelen zodat het meest levendige verlangen om de uitnodiging van Jezus te accepteren in alles kan worden gegeven, wat ons een buitengewoon middel biedt om onze ziel te redden.

Authenticiteit van de belofte

Voor degenen die twijfelen aan de realiteit van deze "Grote Belofte", zeggen we dat het echt authentiek is, zoals blijkt uit de geschriften van de bevoorrechte vertrouweling van de SS. Hart van Jezus.

In feite heeft de kerk, met alle ijver die ze gebruikt om haar heiligen tot eer van de altaren op te voeden, alle geschriften van de heilige Margaret zorgvuldig bestudeerd en ze met haar autoriteit volledig bevestigd, en hun openbaarmaking toegestaan.

In het decreet van heiligverklaring vermeldt de paus Benedictus XV woordelijk de 'grote belofte' die erop wijst dat 'dit waren de woorden die de gezegende Jezus tot zijn trouwe dienaar richtte'.

En voor ons is het oordeel van de Kerk, de onfeilbare leraar van de waarheid, meer dan genoeg, omdat we er vrijelijk over kunnen spreken met de diepste overtuiging van geloof.

Deze goddelijke belofte werd bijna verborgen gehouden tot 1869, het jaar waarin pater Franciosi hem bekend begon te maken en de vele angsten ongegrond waren, omdat de gelovigen uit deze praktijk steeds ferventer uit de kast komen in het goede, terwijl theologen hebben aangetoond dat het is volledig in overeenstemming met de leer van de kerk, die ons in het hart van Jezus de oneindige oceaan van goddelijke barmhartigheden wijst. Getroost door zijn authenticiteit en goddelijke werkzaamheid, laten we nu proberen de diepe betekenis ervan goed te begrijpen.

Op deze manier sprak Jezus, die zich manifesteerde in Santa Margherita, deze plechtige woorden: "Ik beloof je", om ons te laten begrijpen dat Hij, als een buitengewone genade, van plan is zijn goddelijke woord te plegen.

En onmiddellijk voegde hij eraan toe: "in de buitensporige genade van mijn hart", zodat we goed kunnen bedenken dat het hier geen kwestie is van een gemeenschappelijke belofte, de vrucht van zijn gewone genade, maar van zo'n grote belofte, die alleen kan komen van oneindige genade.

Christus om ervoor te zorgen dat hij zal weten wat hij belooft, koste wat het kost, doet een beroep op zijn almachtige liefde, op die liefde die alles kan doen voor degenen die op hem vertrouwen.

Wanneer de Heer ons eraan herinnert dat hij de genade van het uiteindelijke doorzettingsvermogen zal schenken, bedoelt hij die laatste genade, het kostbaarst van alles, waarvan de eeuwige redding afhangt; zoals wordt bevestigd door de volgende woorden: "Ze zullen niet verloren gaan in mijn ongeluk", dat wil zeggen, ze zullen het geluk van het paradijs bereiken.

Als de stervende persoon in een doodzonde terechtkomt, zal hij hem toestaan ​​om vergeving te ontvangen door middel van een goede belijdenis, en als een plotselinge ziekte hem niet langer laat spreken, of op de een of andere manier de heilige sacramenten niet kan ontvangen, zijn goddelijke almacht hij zal dan weten hoe hij hem ertoe kan brengen een daad van volmaakte berouw te plegen en zo zijn vriendschap met hem te herstellen; want, zonder uitzondering, zal zijn "aanbiddelijke hart in dat extreme uur als een veilige haven voor iedereen dienen".

VOORWAARDEN VEREIST

1. Maak negen communies. Het is daarom duidelijk dat wie slechts een bepaald aantal communies had gedaan, maar niet alle negen had gedaan, niet in orde zou zijn.

2. Op de eerste vrijdag van de maand. En hier is het goed om op te letten dat deze negen communies absoluut op de eerste negen vrijdag van de maand moeten plaatsvinden, en ze zouden ons geen recht op de "Grote Belofte" geven als ze op een andere dag van de week zouden worden gedaan, bijvoorbeeld op zondag of zelfs op vrijdag, maar dat het niet de eerste vrijdag van de maand was.

3. Gedurende negen opeenvolgende maanden. Dit is de derde voorwaarde; en het betekent dat de negen communies zonder onderbreking op de eerste vrijdag van negen opeenvolgende maanden moeten plaatsvinden.

4. Met 1e verschuldigde bepalingen. Te dien einde is het voldoende dat er in Gods genade communies worden gedaan, zonder speciale ijver.

Maar het is duidelijk dat degene die sommige of al deze communies deed, wetende dat ze in doodzonde waren, niet alleen de hemel niet zou beveiligen; maar door zijn goddeloze genade zo onwaardig te misbruiken, zou hij zichzelf de ergste straffen waardig maken.

DE GROTE BELOFTE

Afkomstig van: paus Johannes 18/5/1985

De apostel van het Heilig Hart

St. Margaret Maria Alacoque is de maagdelijke bezoekster die door God is uitgekozen om een ​​zeer hoge missie in de kerk uit te voeren: het verspreiden van de kennis van het hart van Jezus 'gepassioneerd over liefde voor mensen' en de onuitputtelijke genaden van heiligheid en barmhartigheid omsloten door liefde van de Verlosser, gesymboliseerd in het Heilig Hart.

Ze was 43 toen ze werd geroepen tot de prijs van de rechtvaardigen; ze werd zalig verklaard door Pius IX, heilig verklaard door Benedictus XV.

Pius XII in zijn Encycliek "Haurietis aquas" spreekt over haar als volgt: "Van alle promotors van deze meest nobele toewijding verdient de heilige Margaret Maria Alacoque speciale verlichting, aangezien ze in haar verlichte ijver en bijgestaan ​​door die van haar spirituele leider, de B. Claudio de la Colombière, het moet ongetwijfeld zo zijn dat deze al zo wijdverbreide cultus de ontwikkeling heeft bereikt die vandaag de bewondering van de christelijke gelovigen oproept en de kenmerken van eerbetoon, liefde en herstel omvat, die haar onderscheiden van alle andere vormen van christelijke vroomheid. '

Het belang van de openbaringen van de heilige Margaret Mary, de encycliek, 'bestaat erin dat de Heer, die zijn heiligste hart laat zien, de neiging heeft de geest van mensen op een buitengewone en bijzondere manier aan te trekken tot de contemplatie en verering van de meest genadige liefde van God voor de mensheid.

De beloften van het Heilig Hart "

De beloften van het Heilig Hart zijn talrijk en gevarieerd. Er zijn er die in de geschriften van de Apostel van het Heilig Hart meer dan zestig tellen: nu gericht tot individuen, nu tot religieuze gemeenschappen of fanatici van toewijding, nu tot alle behoeftige mensen die deze bron van genaden met vertrouwen willen gebruiken. .

S .. Margherita M. Alacoque, herhaalt ontroerd en onvermoeibaar de prachtige beloften die Jezus aan alle mannen heeft gedaan en ze blijft verward en verrukt door zoveel goedheid die zich overal verspreidt en verspreidt.

Afgeleid van de beloften van Jezus aan St. Margaret Mary, is er een prachtige verzameling van twaalf, niet bekend gemaakt door wie, en wanneer, wiens verspreiding te wijten is aan het belang van de beloften in zichzelf en aan de ijver van een Amerikaanse katholiek die in 1882 liet hij ze vertalen in 200 talen en verspreid over de hele wereld.

De collectie, algemeen bekend, na een primeur van algemene aard, waarmee het S. Hart van Jezus belooft al zijn toegewijden de genaden te schenken die nodig zijn voor hun staat, doet vier beloften betreffende het aardse leven:

2) Ik zal gezinnen vrede brengen;

3) Ik zal hen troosten in al hun verdrukkingen;

4) Ik zal hun toevlucht zijn in de gevaren van het leven;

5) Ik zal overvloedige zegeningen verspreiden over al hun inspanningen.

Er zijn daarom drie beloften voor het spirituele leven:

6) Zondaars zullen in mijn Hart de bron en de oceaan van genade vinden;

7) Het lauwe zal vurig worden;

8) De vurigheid zal tot grote perfectie stijgen.

Er volgt een sociale belofte.

9) Ik zal de plaatsen zegenen waar het beeld van mijn hart zal worden onthuld en geëerd.

Voor de priesters en de ijver van de toewijding van het Heilig Hart zijn er twee beloften: de tiende en de elfde:

10) Ik zal priesters de gave geven om de meest verharde harten te bewegen;

11) De mensen die deze toewijding uitdragen zullen hun naam in Mijn Hart hebben staan ​​en zullen nooit worden geannuleerd;

12) Eindelijk de twaalfde, die gewoonlijk de 'grote belofte' wordt genoemd, die betrekking heeft op het uiteindelijke doorzettingsvermogen van degenen die de vrome praktijk van de eerste negen vrijdagen van de maand hebben beoefend.

Zoals je kunt zien, was het Heilig Hart van Jezus niet tevreden met het algemeen vermelden van de vruchten die toewijding aan zijn Goddelijk Hart de zielen zou opleveren, maar hij wilde ze specificeren, alsof hij de aandacht van de mensen er meer op wilde vestigen en ze wilde opwekken om zichzelf zonder voorbehoud aan hem te geven.

Ze zullen niet sterven in mijn ongeluk

St. Margaret M. zegt: «Op een dag op vrijdag, tijdens de Heilige Communie, werden deze woorden (van het Heilig Hart) tegen haar onwaardige slaaf gezegd, als ze niet wordt misleid: Ik beloof je, in de buitensporige genade van mijn Hart , die zijn almachtige liefde zal schenken aan allen die de genade van de laatste boete meedelen gedurende negen opeenvolgende eerste vrijdagen. Ze zullen niet sterven in mijn ongeluk, noch zonder hun sacramenten te ontvangen, omdat mijn Hart op dat laatste moment hun veilige toevlucht zal worden ».

Laat u niet verrassen door de uitdrukking van de heilige: "als ze zichzelf niet bedriegt". Ze zijn het nederige en respectvolle antwoord aan de superieur die haar had bevolen de openbaringen die ze ontving nooit in absolute vorm te presenteren.

En de heilige, die nooit twijfelde aan haar missie, die ervoor zorgt dat ze 'alles schrijft wat Jezus haar op papier heeft laten zetten', is altijd trouw gebleven aan het bevel van de meerdere.

Hij is geen onzekerheid, het is gehoorzaamheid.

Het lijdt dus geen twijfel dat dit, zoals alle andere beloften, van goddelijke oorsprong is.

En hoezeer de belofte van een God ook is, maar de hechting die van ons vereist is, hangt volledig af van de morele en intellectuele kwaliteiten van St. Margaret Mary. wat van ons wordt gevraagd, is een menselijke instemming, die instemming dat een redelijke en voorzichtige man nooit weigert aan een persoon die het geloof waard is.

Dit komt omdat de kerk, die Margherita Maria Alacoque heilig verklaarde, niet van plan was met haar onfeilbare autoriteit de openbaringen van het Heilig Hart in ParayleMonial te definiëren. Het was niet zijn werk, het was niet nodig en dat deed hij ook niet. De Kerk, zonder de kwestie in de beloften in het algemeen en in de leerstellige manier van de Grote Belofte in het bijzonder aan te pakken, onderzocht ze met sereniteit, ontdekte dat niemand tegen de door haar onderwezen dogmatische waarheden was, die inderdaad zeer geschikt waren om vroomheid te bevorderen en die zichzelf alle garanties van authentieke goddelijke openbaring boden. En daarom, na ze te hebben onderzocht, keurde hij ze goed, spreidde ze uit en prees ze in als een belofte van overvloedige zegeningen van de Heer.

Haar houding brengt ons ertoe haar te geloven, al was het maar van menselijk geloof.

Wat belooft het Heilig Hart?

Twee dingen: doorzettingsvermogen en de genade om de laatste sacramenten te ontvangen.

Van de twee is zonder twijfel het belangrijkste doorzettingsvermogen, de genade, dat wil zeggen om in vriendschap met God te sterven en daarom gered te worden. Vrucht van de buitensporige genade van een God, triomf van zijn almachtige liefde, werkelijk is deze belofte groot.

God verbindt zich ertoe te voorkomen dat een ziel haar heiligmakende genade op het punt van de dood verliest, of, als ze die eerder had verloren, haar op dat plechtige en allerhoogste moment terugkrijgt.

Jezus belooft niet alleen eeuwige redding aan hen die in het goede volhardden, maar ook aan hen die het ongeluk hadden gehad, na de negen communies van de eerste vrijdag, om terug te vallen in de zonde.

Maar samen met het uiteindelijke doorzettingsvermogen belooft het Heilig Hart ook de genade van de laatste sacramenten.

De sacramenten zijn echter reddingsmiddelen, niet redding zelf. Daarom moet men niet geloven dat wie op de eerste negen vrijdagen van de maand communiceert, wordt behoed voor een plotselinge dood en zeker de laatste sacramenten zal ontvangen: dit is niet nodig.

Vanuit alle context zien we dat het doel van de grote belofte alleen is om de dood in een staat van genade te verzekeren. Als iemand nu al genade had of deze met volmaakte berouw kon verwerven, zouden de laatste sacramenten niet nodig zijn en zeker niet in het doel van de belofte komen.

Vereiste voorwaarden

Je zou kunnen zeggen: voorwaarde vereist.

Maar voor de duidelijkheid verdelen we het in drie delen.

1) Negen communies.

Het is duidelijk dat ze in Gods genade moeten worden gedaan, anders zouden ze heiligschennis zijn. En het is duidelijk dat in dit geval niemand kan verwachten te profiteren van de voordelen van de Grote Belofte.

2) Op de eerste vrijdag van de maand.

Niet op een andere dag. Geen enkele priester kan op vrijdag of zondag pendelen of op een andere dag van de week.

Het Heilig Hart stelt deze toestand precies: negen eerste vrijdagen.

Zelfs de zieken kunnen niet ontsnappen.

3) Negen opeenvolgende maanden.

Zodat wie, of om vergeetachtigheid of om een ​​andere reden, zelfs terecht, er één weglaat, niet voldoet aan de voorwaarde die door het Heilige Hart wordt uitgedrukt.

Het meest angstaanjagende geval is dat van een ziekte. Maar in dit geval is het niet moeilijk om de priester te roepen die graag Jezus bij de zieke wil brengen.

Om in de conditie van de negen opeenvolgende vrijdagen te blijven, is het in dit geval nodig de training nog een maand voort te zetten.

Twee verduidelijkingen

1) Iemand zal zeggen dat er geen verhouding is tussen de kleinheid van de oorzaak en de grootsheid van het gevolg: de redding van de ziel. En het is waar!

Maar hiervoor spreekt Jezus zelf over buitensporige genade van zijn Hart en triomf van zijn almachtige liefde.

Maar juist deze onevenredigheid moet bij ons een levendig gevoel van dankbaarheid jegens het Heilig Hart opwekken en ons ertoe aanzetten deze vrome praktijk zelfs ten koste van opofferingen en verzaking uit te voeren.

De liefde van een God moet weerspiegeld worden in onze liefde en alle beloften hebben geen ander doel dan ons ertoe aan te zetten die God lief te hebben die zoveel van ons houdt en zo weinig geliefd is.

2) Bevordert de grote belofte niet de ontspanning van het christelijke leven met een gevaarlijke illusie van iemands eeuwige redding? Nee, we geloven niet:

Een ziel die in de atmosfeer van het Heilig Hart leeft, kan de zonde niet accepteren met de overtuiging dat het Heilig Hart uiteindelijk zijn belofte zal nakomen.

Ze weet dat het uiteindelijke doorzettingsvermogen in feite geen object van absolute en onfeilbare zekerheid kan zijn, zoals het Concilie van Trente zegt, maar moreel. Morele zekerheid stelt onze ziel in vrede en vertrouwen en bevordert onze liefde voor God. Het is in die zin dat we beide de woorden van Christus in het evangelie over gemeenschap moeten interpreteren: "Degene die mijn vlees eet en het mijne drinkt bloed zal eeuwig leven hebben », zowel die geopenbaard aan de Heilige Margaret Mary en die de Grote Belofte vormen.

Wat zeker is, is dat God, aan degenen die hun "eerste negen vrijdagen zullen hebben gemaakt, op het moment van de dood licht en kracht zal geven, zodat ze niet zullen sterven in zijn ongeluk.

Maar als een ziel op dat moment God weigerde, ondanks de genaden, zou God haar niet dwingen om ze te accepteren.

De morele zekerheid die, hoewel ze roekeloosheid uitsluit, geen echte twijfel toelaat en de ziel in die omzichtigheid houdt die haar verplicht altijd waakzaam te zijn en mee te werken in de genade zelf.

De feiten weerleggen bovendien de geplaatste twijfel. En we zien zielen die, ondanks dat ze de eerste negen vrijdagen hebben gemaakt, ze niet herhalen voor de twijfel dat ze ze niet goed hebben gedaan, niet omdat ze niet geloven in de goedheid van het Heilig Hart, maar omdat ze, verlangend naar hun eeuwige redding, bang zijn niet te corresponderen genoeg voor de genade van God En zonder de vrije reactie op de genade die de Wet van God naleeft, het goede doet en het kwade ontvlucht, weten christelijke zielen dat niemand kan worden gered.

Maar de feiten ontkennen vooral omdat, zo blijkt, waar de praktijk van de eerste vrijdagen bloeit, het christelijke leven ook bloeit. Een parochie waar het altaar op de eerste vrijdag wordt samengesteld, is een gezonde, christelijke parochie; hoe christelijker hoe meer de eerste negen vrijdagen worden beoefend.

Verduidelijking

In feite kan definitief doorzettingsvermogen niet het object zijn van absolute en onfeilbare zekerheid, zoals het Concilie van Trente zegt, maar moreel. Morele zekerheid stelt onze ziel in vrede en vertrouwen en bevordert onze liefde voor God. Het is in die zin dat we beide de woorden van Christus in het evangelie over gemeenschap moeten interpreteren: "Degene die mijn vlees eet en het mijne drinkt bloed zal eeuwig leven hebben », zowel die geopenbaard aan de Heilige Margaret Mary en die de Grote Belofte vormen.

Wat zeker is, is dat God, aan degenen die hun "eerste vrijdag" hebben gemaakt, dank zal uitspreken op het moment van de dood van licht, van kracht, zodat ze niet zullen sterven in zijn ongeluk.

Maar als een ziel op dat moment God weigerde, ondanks de genaden, zou God haar niet dwingen om ze te accepteren.

DE EERSTE VRIJDAG VAN DE MAAND

NUTTIGE BEZINNINGEN VOOR DE EERSTE VRIJDAG VAN DE MAAND

1e VRIJDAG

WAT ZAL ER OVER ONS ZIJN?

Is het ons nooit overkomen om naar het spel te kijken dat kinderen soms spelen en door madeliefjes bladeren om iets over een evenement te leren? Hier is bijvoorbeeld dat meisje dat wil weten of ze naar de hemel of de hel gaat.

Terwijl hij scheurt en een van de witte bladeren weggooit, herhaalt hij: Hemel! ... Hel! ... Hemel! ... Hel! ... tot de laatste, die de zin zal uitspreken. Als het lot goedaardig was en haar, zo eenvoudig, de hemel schonk, verheugt ze zich en viert ze; maar als in plaats daarvan het onschuldige bloemetje het lef had om haar tot de hel te veroordelen, dan maakt ze duizend grimassen en protesten, terwijl ze haar geluk beproeft met andere bloemen, totdat ze het antwoord vindt dat ze leuk vindt.

Welnu, kan ons leven niet worden vergeleken met een bloem die we elke dag doorbladeren, totdat we ons voor de goddelijke Rechter bevinden die de laatste zin over ons zal uitspreken: hemel of hel?

We zijn ons er terdege van bewust dat wanneer kinderen vragen stellen over hun lot, ze alleen een spel spelen. Maar kunnen we ons leven beschouwen als een eenvoudig spel? Leert het geloof ons niet dat het leven een grote plicht voor ons is, vol verantwoordelijkheid? Van alle dingen die we moeten doen, is er één die absoluut noodzakelijk is, wat inderdaad de enige is die echt nodig is, en dat is het redden van onze ziel? Hebben we er ooit serieus over nagedacht? «Zal ik mezelf redden, of zal ik mezelf verdoemen? ... Zal ik op een dag een engel gekleed in licht en onsterfelijke glorie in de hemel zijn, of een demon omgord met vlammen en verscheurd door eeuwige pijnen in de hel?».

Deze gedachte deed de heiligen beven; en we kunnen vreedzaam leven, met een geweten vol zonden? ... Weten we niet dat één enkele doodzonde genoeg is om ons de hel waardig te maken? ... Wat als een plotselinge dood ons treft?

Jezus komt met zijn "Grote Belofte" om ons weg te halen van deze angstaanjagende nachtmerrie en laat ons deze geruststellende belofte voelen: «Je zult de genade hebben van de laatste boete, dat wil zeggen, je zult onmiddellijk naar de hemel gaan, als je negen communies doet op de eerste vrijdag van de maand, gedurende negen maanden opeenvolgende. "

Het is aan ons om te weten hoe we kunnen profiteren van deze buitengewone genade die zijn barmhartige Hart ons biedt.

Laten we, geanimeerd door deze gevoelens, het geloof in heilige gemeenschap naderen en vroom het volgende gebed herhalen:

Gebed:

O heel lief Hart van Jezus, die mijn arme ziel heeft verlost ten koste van je goddelijke bloed, laat me begrijpen hoe kostbaar de genade die je wilt doen met je Grote Belofte, zodat hij door alle obstakels van de boze te overwinnen, kan vervullen met ware gevoelens van geloof, liefde en herstel voor deze negen communies, om een ​​waarlijk christelijk leven te leiden en zo mijn ziel veilig te stellen.

Heilig Hart van Jezus, ik geloof in je liefde voor mij en ik weet zeker dat je me nooit in de steek zult laten.

Giaculatoria: O Heilig Hart van Jezus, hoop op degenen die in jou sterven, ontferm U over ons!

HET KIND JEZUS VERSCHIJNT OP HET ALTAR

Op 20 april 1905, volgens wat destijds door de Spaanse kranten werd gemeld, was er een verschijning van het Kindje Jezus in Manzeneda, een stad in Spanje, in aanwezigheid van alle mensen. In de kerk van de Redemptoristische Vaders werd een cursus van spirituele oefeningen met plechtige herstellende functie afgesloten. De pastoor, Don Pietro Rodriguez, had de SS ontmaskerd. Sacramento en een compacte en toegewijde menigte luisterden, na het opzeggen van de rozenkrans, naar de vermaningen van P. Mariscal, een van de missionarissen.

Plots stopt de prediker abrupt. De gelovigen, tot dan toe attent, leken doordrongen van een mysterieuze opwinding. De zittenden waren opgestaan, op de treden en op de knielen geklommen; de anderen stonden op hun tenen om een ​​beter zicht te krijgen, terwijl in de hele kerk een dof gemompel te horen was.

De prediker die de zaak niet kon uitleggen, gebaarde naar het publiek dat hij niet moest falen in het decorum in de kerk en slaagde er even in om een ​​beetje kalm te worden. Maar hier is een zevenjarig meisje, zekere Eudossia Vega, die met haar Argentijnse stem begint te schreeuwen: "Ik wil ook het Kind zien!".

Bij die kreet konden de gelovigen zichzelf niet langer bedwingen: pater Mariscal wendde zich tot het altaar waar ieders ogen werden gericht, en hij kon het grote wonder zien.

In plaats van de monstrans werd een kind gezien, blijkbaar zes of zeven jaar oud, bedekt met een meer witte jurk dan de sneeuw, die liefdevol naar de gelovigen glimlachte en zijn handjes naar hen uitstak. Met een goddelijk gezicht, allemaal doordrenkt met betoverende schoonheid, heldere lichtstralen uitgezonden, terwijl zijn ogen schitterden als twee sterren. Op zijn borst had hij een wond waaruit een straaltje bloed kwam dat over de witte jurk stroomde, rood gestreept.

Het visioen duurde een paar minuten en verdween toen. De dienst ging die avond door tussen tranen en snikken, en de biechtstoelen waren tot middernacht druk; omdat iedereen verzoend wilde worden om dat mooie Kind te kunnen ontvangen dat de volgende dag op het altaar in de Heilige Communie verscheen.

Dit feit werd ook gemeld door de Boodschapper van het Heilig Hart van 1906.

2e VRIJDAG

JEZUS IS LIEFDE

"God is liefde: Deus charitas est"; en liefhebben betekent jezelf geven. Nu heeft God ons alles gegeven wat we hebben: hier is de schepping.

Liefhebben is het uiten van iemands gedachten, en God sprak door de mond van de profeten en van zijn goddelijke zoon zelf: hier is de openbaring.

Liefhebben is jezelf gelijken met de geliefde, en God heeft zichzelf onze broer gemaakt: hier is de menswording.

Liefhebben is lijden voor de geliefde, en God smeekte zichzelf voor ons aan het kruis: hier is de verlossing.

Liefhebben is altijd dicht bij de geliefde zijn: hier is de eucharistie.

Liefhebben is identificeren met de geliefde: hier is de heilige communie.

Liefhebben is je geluk delen met de geliefde: hier is de hemel.

Bedenk wat Jezus Christus voor ons heeft gedaan. We waren slaven van de duivel en maakten ons kinderen van God; we verdienden de hel en openden de deuren van de hemel voor ons; we waren bedekt met ongerechtigheid en hij waste ons in zijn bloed.

Zijn liefde voor ons heeft geen einde, hiervoor heeft hij zijn grootste wonderen verwezenlijkt door ons allemaal te geven in het aanbiddelijke sacrament van de eucharistie. Zo werd hij onze metgezel, onze dokter, ons voedsel en slachtoffer die zichzelf altijd verheerlijkt in het Heilig Misoffer.

Maar op zoveel liefde reageert een groot deel van de mannen alleen koud en ondankbaar. En hier verschijnt hij dan aan de apostel van zijn liefde en toont hij zijn goddelijk hart dat door de speer is opengereten, en herhaalt hij deze woorden: «Hier is dat hart dat zoveel van mensen hield, totdat het uitgeput en verteerd was om hun liefde te tonen: en in vergoeding ontvangt hij van de meesten alleen ondankbaarheid! ... »

In de manifestatie van zijn goddelijk Hart verschijnt Jezus aan St. Margaret om deze woorden vol verdriet te herhalen: «Mijn dochter, heb medelijden met mij; Ik ben verdrietig omdat ik niet geliefd ben! ... »

… Op een dag sprak Moeder L. Margherita (die stierf in Vische Canavese in 1915) terwijl ze mediteerde over de oneindige liefde van God voor haar schepselen, deze woorden tot Jezus:

Zeg me, Jezus, waarom bevat je hart zoveel liefde en waarom giet je het uit over je onwaardige schepsel?

En Jezus antwoordde haar: Mijn hart is de levende tabernakel van goddelijkheid, het bevat het in zijn volheid en goddelijkheid is liefde. Begrijp je niet dat liefde, altijd actief, zoals een rivier met overvloedige wateren, moet uitstromen en zichzelf moet laten vallen?

Ja, liefde moet uitstromen; maar waarom op mijn ellende?

Je ellende trekt me aan, omdat ik genade ben; uw zwakheid betovert mij, omdat ik de Almachtige ben; uw zonden eisen mij op, omdat ik de zuivere ben en ik mij voor u heb geheiligd ... laat mij het teveel van mijn liefde op uw hart gieten ».

Gebed. O Jezus, ik geloof in je oneindige liefde voor mij! Alles wat ik heb en wat ik ben, ben ik het je verschuldigd!

Het is jouw liefde die me uit het niets heeft getrokken; het is jouw liefde die mij met een continu wonder bewaart; het is jouw liefde die mij heeft bevrijd van de gebondenheid van satan; het is jouw liefde die zichzelf voor mij heeft geofferd op Golgotha ​​en die zichzelf elke dag blijft offeren op onze altaren.

Het is jouw liefde die de wonden van mijn ziel vele malen heeft gewassen; dat voedde me vaak in de SS. Eucharistie; die me voorbereidt op een prijs van onsterfelijke heerlijkheid in de hemel.

«O oneindige liefde, levend in het goddelijke hart van Jezus, maak jezelf bekend door mannen, zodat ze van je houden zoals je geliefd wilt worden» (ML Margherita).

Ejaculatie: O Jezus, zo zachtaardig en nederig van hart, maak mijn hart vergelijkbaar met dat van jou.

HET VERLANGEN OM DE EERSTE VRIJDAG TE MAKEN

In een groot dorp in Piemonte werd een jonge priester gestuurd als plaatsvervangend parochiepriester, die de zielen naar de SS moest leiden. Sacramenti begon te prediken en de 'grote belofte' te verspreiden.

Een man van in de dertig, vader van een gezin, persoonlijk door de priester uitgenodigd om zich bij de andere gelovigen te voegen, antwoordde: Nu ik het goed begrijp, beloof ik je dat ik na de zomermaanden ook mijn negen communies zal beginnen.

Vol gezondheid en kracht bleef hij werken tot de avond van 8 augustus en de volgende dag, zondag, moest hij naar bed. Het leek niets. Maar 's avonds wilde hij dat ze de priester gingen bellen omdat hij de laatste sacramenten wilde belijden en ontvangen. Iedereen was verrast, maar zijn aandrang was zodanig dat de moeder naar de parochie ging om de plaatsvervangende parochiepriester te zoeken.

De priester was niet te laat om naar het bed van de boer te gaan, begroet met een glimlach van onuitsprekelijke vreugde en dankbaarheid. Oh, heel erg bedankt, meneer plaatsvervangend parochie! Ik zuchtte echt om haar te zien. Weet je nog dat ik beloofde de communies van de eerste negen vrijdagen te beginnen? Maar nu moet ik je zeggen dat ik ze niet meer kan doen. Het Heilig Hart van Jezus zei me om haar onmiddellijk te laten halen en de sacramenten te ontvangen, omdat ik ga sterven.

Met grote voorzichtigheid en naastenliefde troostte de vrome priester hem door zijn goede gevoelens te prijzen en hem aan te moedigen om al zijn vertrouwen in het Heilige Hart van Jezus te stellen.

Hij bekende het, en zoals de patiënt erop stond, bracht hij het heilige viaticum bij hem. Het was middernacht. Om vier uur in de ochtend kwam de priester terug om de zieke man te bezoeken die hem met een engelachtige glimlach verwelkomde; hij kneep liefdevol in zijn hand, maar zonder iets te zeggen: kort na middernacht had hij zijn woord verloren en herwon het het niet meer. Hij ontving de heilige zalving met grote toewijding en vloog rond twee uur 's middags naar de hemel. (P. Parnisetti The Great Promise)

3e VRIJDAG

LIEFDE VRAAG LIEFDE

Jezus is liefde. Hij is gekomen om dit goddelijke vuur op aarde te brengen, en heeft geen ander verlangen dan ons hart te ontsteken. Het is deze oneindige liefde die hem uit de hemel deed neerdalen; dat houdt hem gevangen in onze tabernakels.

Het is deze liefde die hem ertoe dwingt zichzelf zonder mate te geven aan degenen die hem zoeken; daardoor rent hij achter het verloren schaap aan.

«De wereld wordt zo verdrietig dat Jezus op een dag tegen moeder L. Margherita zei dat egoïsme harten verstikt, mannen zijn weggetrokken van het hart van naastenliefde en geloven dat ze zijn weggegaan van hun God; en toch ben ik, oneindige Liefde, dicht bij hen ... Ik ben geïncarneerd om mij met de mens te verenigen, ik stierf om hem te redden. Dan neem ik zielen, ik zet mijn passie in hen voort ... en gebruik ze naar de wereld een nieuwe golf van genade en vergeving ».

Bidden voor zondaars, opofferen voor hen, dit is het meest welkome geschenk dat we aan Jezus kunnen geven Dit is het geheim dat St. Teresa van het Kind Jezus tot zo'n uitstekende heiligheid heeft verheven; dit is de uitnodiging die Jezus richt tot alle zielen die weten hoe ze zijn liefde moeten begrijpen.

Laat deze liefdevolle uitnodiging van het liefste Hart van Jezus niet tevergeefs vallen en laat ons bidden en wat offers brengen voor ons allemaal zondaars, en ook voor degenen die met ons verbonden zijn door bloed of vriendschap.

We zijn er zeker van dat ons gebed niet verloren zal gaan. Alles wat we doen is als een daad van liefde, en imiteert ons ook die heilige kleermaker, St. Gerardo Majella, die op elk naaldpunt herhaalde: Heer, ik hou van je; red een ziel!

Zuster Agnese, zus van St. Teresa van het Kind Jezus, vertelt in een boek getiteld "Novissima Verba" deze aflevering in dezelfde woorden als de Heilige.

«Zuster Maria van de eucharistie wilde de kaarsen aansteken voor een processie. Zonder lucifers nadert hij het lampje dat voor de relikwieën staat, maar vindt het halfleeg. Hij slaagt er echter in zijn kaars aan te steken en daarmee die van de hele gemeenschap.

Toen ik dit zag (het is St. Theresa die spreekt), maakte ik deze reflectie: wie kan daarom opscheppen over zijn eigen werken? Een kleine, halfgeblazen lamp kon die prachtige vlammen aansteken, die op hun beurt een oneindigheid van anderen konden verlichten en de hele wereld konden verlichten. Waar kan de eerste vonk van dit licht vandaan komen? Van het bescheiden lampje.

Zo is het ook in de communie van heiligen. Ja, een klein vonkje zou de grote uitblinkers van de kerk, de doktoren en de martelaren kunnen baren. Vaak zonder het te weten, zijn de genaden en verlichting die we ontvangen te danken aan een verborgen ziel, omdat de goede Heer wil dat de heiligen elkaar door gebed genade meedelen, zodat ze een grote liefde in de hemel kunnen liefhebben , veel groter dan die van de familie, zelfs als de meest ideale familie op aarde. "

Gebed. O barmhartig Hart van Jezus, heb medelijden met zoveel arme zondaars die ver van u vandaan wonen, met een ziel vol zonden.

O zielige Verlosser van onze ziel, of Lam van God die de zonden van de wereld uitwist, voor de oneindige verdiensten van uw heiligste wonden en uw kostbaarste bloed, ontferm u erover; zodat u hun zonden kunt aantrekken en door uw oneindige goedheid bekeerd kunt worden.

Ejaculatie: Heilig Hart van Jezus, Verlosser van de wereld, red ons.

Een vrome boer

Een vrome boerin leidde een onschuldig en puur leven op het platteland. De lucht, de velden, alle geschapen dingen brachten het voortdurend naar de Schepper.

Het liefste Hart van Jezus wilde haar allemaal, en om hem beter lief te hebben trok hij zich terug in het klooster van S. Maria in Milaan. Daar gedroeg ze zich als een conversa in alles goed en deed ze er alles aan om ervoor te zorgen dat ze het Hart van Jezus behaagde met volledige naleving van de regel en de beoefening van alle deugden. Ondertussen, niet wetend om te lezen, keek hij met heilige afgunst naar de religieuzen die het ambt in koor reciteerden, en hij wilde het ook reciteren om de Heer beter te verheerlijken.

Een keer terwijl ze aan het verzamelen was: in diep gebed verscheen de Madonna onder de engelen en zei tegen haar:

Dochter, het maakt niet uit of je niet kunt lezen; hoeveel geleerden gaan naar de hel en hoeveel onwetend naar de hemel! U hoeft slechts drie letters te kennen, de ene wit, de andere zwart, de andere rood.

Het wit geeft aan dat je puur en vrij van elke vlek moet zijn, zelfs klein; de zwarte vrouw, die in de wereld moet zijn gestorven; de roodharige, die een leven van liefde moet maken, liefdevol mijn goddelijke Zoon, je liefste Bruidegom, en liefdevol alles in hem, voor hem, met hem.

Ze heeft deze gezonde raden van Zij, die de zetel van wijsheid is, getrouw in praktijk gebracht.

Hij had een engelachtige zuiverheid van geest en hart, lichaam en ziel; hij had een perfecte onthechting van de wereld en van alle aardse dingen; hij had een tedere en vurige liefde voor het Hart van Jezus die iedereen liefhad met ware evangelische naastenliefde, en hij bereikte een hoge mate van perfectie op aarde en heerlijkheid in de hemel.

Dit is Santa Veronica da Binasco.

4e VRIJDAG

ONEINDIGE GOEDHEID VAN JEZUS

Wie kan de oneindige goedheid en tederheid van het Hart van Jezus voor onze ziel beschrijven?

Het is voor onze liefde dat hij naar de aarde kwam, tot dertig jaar leed in de nederige winkel van Nazareth, vele vernederingen en lijden ontmoette in zijn passie, stierf aan het kruis.

Hij bracht zijn leven door met iedereen goed te doen, maar degenen die zijn voorkeuren hadden, waren de kinderen. Hij hield ervan om bij hen te blijven: hij streelde ze, hij zegende ze, hij hield ze dicht bij zijn hart.

En net als toen hij op deze aarde leefde, zo altijd door de eeuwen heen, zijn het de zuivere en onschuldige zielen die hij de mooiste genaden heeft begunstigd.

In het leven van zuster M. Giuseppina, toen ze nog maar een paar jaar oud was, kunnen we lezen: «Mijn Jezus, schrijft ze, kwam me verrassen in mijn werk en in mijn spelletjes. Op een dag, terwijl ik mijn dag in Lusignano doorbracht met stenen voor de bouw, was mijn kruiwagen zo beladen dat ik hem niet naar voren of naar achteren kon duwen.

Ik stond op het punt om op te geven toen ik Jezus naast me zag staan, Jezus naar mij keek ... Verward door die blik zei ik tegen hem: Heer, u die alles kunt doen, wilt u me niet een beetje helpen?

En meteen legde hij zijn hand tegen de kruiwagen, terwijl ik hem naar de andere kant duwde. Het werd zo licht dat het vanzelf verder ging. Verrast, ik kon er niet overheen komen.

Arme jongen, zei Jezus tegen mij, waarom belde je me niet meteen om je te redden? ... Zie je hoe oppervlakkig mannen zijn? In hun extreme zwakte kunnen ze over de kracht bij uitstek beschikken en er geen gebruik van maken ... ».

Als Jezus zo hard voor ons werkt, laten we dan door zijn voorbeeld ook proberen onszelf te vernederen en behulpzaam te zijn voor onze broeders die in een of andere nood verkeren.

Dit is de beste manier om op zijn liefde te reageren en ons zijn Grote Belofte waardig te maken.

We lezen ook dat Jezus zich zo vertrouwd had vermaakt met die lelie van zuiverheid die S. Rosa uit Lima was, totdat hij met haar door de lanen van zijn tuin wandelde, bloemen verzamelde en naar hem bracht.

Op een dag plaatste de kleine heilige, nadat hij een prachtige kroon van deze bloemen had gevormd, deze op Jezus 'hoofd; maar de laatste, die de kroon van zijn hoofd verwijderde en het voorhoofd van het onschuldige kind omhelsde, zei tegen haar:

Nee, mijn kleine bruid, de rozenkroon voor jou: voor mij in plaats daarvan de doornenkroon.

Gebed. O heel lief Hart van Jezus, die de kinderen met zoveel tederheid liefhad voor hun onschuld, heb medelijden met onze jeugd die wordt blootgesteld aan vele gevaren en laat het niet overweldigd worden door de vloed van modder en corruptie eromheen.

Bel terug of Jezus, die arme kinderen die het huis van de Vader zijn ontvlucht, zodat ze op een dag zullen komen om uw lof in de hemel te zingen.

Ejaculatie: O Hart van Jezus, vol goedheid en liefde, ontferm U over ons!

EEN MYSTERIEUZE DROOM

In een kerk in Florence bad een rijke en nobele dame voortdurend, en waar vroeg ze om? de genade van het krijgen van een kind, aangezien ze al jaren getrouwd en steriel was.

Hij verkreeg genade en wijdde de vrucht van zijn baarmoeder aan het Heilig Hart, zelfs voordat hij er geboorte aan gaf.

Tijdens haar zwangerschap had ze een mysterieuze droom, namelijk het baren van een wolf die toen een lam werd.

Toen de tijd van de geboorte aanbrak, baarde ze een kind en omdat ze dat was, op de dag van de apostel Andreas, noemde ze hem bij de doop Andrew.

Allemaal tevreden met de mooie eigenschappen van de baby, dacht ze niet meer aan de droom die ze al had gehad, en deed ze er alles aan om het op een christelijke manier goed te onderwijzen.

Maar toen hij zijn jeugd had bereikt en corrupte metgezellen had bezocht, werd hij indociel, misleid, gemeen, inderdaad ontvluchtte hij het vaderlijk huis en gaf zichzelf een libertijns leven van zonden en wereldse genoegens. De arme moeder huilde en bad voortdurend voor hem het Heiligste Hart van Jezus.

Na een paar jaar ontmoette die moeder haar zoon in een straat in Florence en zei huilend tegen hem: Mijn zoon, mijn fatale droom is uitgekomen. Waar heb je van gedroomd, moeder? Om een ​​wolf te hebben gebaard, en in feite ben je een vraatzuchtige wolf geworden. Ze huilde dus en voegde eraan toe: maar ik droomde ook van iets anders. Welke? Dat deze wolf onder de mantel van de Madonna in een lam was veranderd.

Hij luisterde naar die gestrande jongeman, voelde zich ontroerd, voelde een bewonderenswaardige verandering in zijn hart, ging de kathedraal van Florence binnen, wilde bekennen en huilen van diepe berouw, en stelde voor zijn leven te veranderen.

Het Hart van Jezus werkte op bewonderenswaardige wijze met de genade en liefde in het hart van deze pas bekeerde.

Hij ging de Karmelietenorde binnen, onderging een nieuw leven van boetedoening, deugd, hoge evangelische perfectie, werd priester, werd gepromoveerd voor zijn verdiensten tot het episcopaat van Fiesole, werkte zo goed en glorie van God en ten bate van zielen, die de grote Sant 'reandrea Corsini werd.

5e VRIJDAG

HET MERCIFUL HART VAN JEZUS

Jezus kwam bewogen naar de aarde, bewogen met de arme zondaars. "Ik ben niet gekomen om de rechtvaardigen te roepen, maar zondaars ...". «Ik wil niet de dood van de zondaar, maar dat hij bekeerd en levend moet worden». Zijn goddelijk hart is de toevlucht waarin zondaars redding vinden en is samen de bron en de oceaan van genade.

Hij is de goede herder die, terwijl hij de negenennegentig schapen veilig achterlaat, langs kliffen en kliffen rent, op zoek naar wat verloren is gegaan en het heeft gevonden, als hij het op zijn schouders laadt en het terugbrengt naar de kudde.

Hij is de liefhebbende Vader die huilt over het lot van de verloren zoon en zichzelf geen vrede geeft totdat hij hem ziet terugkeren.

Hij verdedigt de overspelige vrouw tegen zijn aanklagers, tegen wie hij zegt: "Wie van jullie is zonder zonde, gooi de eerste steen"; en toen hij zich tot haar wendde, zei hij die geruststellende woorden: 'Vrouw, niemand heeft u veroordeeld? Nou, ik veroordeel u ook niet; ga in vrede en zondig niet meer ».

Zijn hart is vol mededogen en vergeeft Zacheüs, aan wie hij de eer geeft hem bij hem thuis te bezoeken; vergeef de Magdalena, een openbare zondaar, die zich tijdens een banket aan haar voeten werpt en ze met tranen wast.

Jezus vergeeft de Samaritaanse vrouw en onthult haar fouten; vergeef Peter die hem heeft geweigerd, vergeef vanaf de bovenkant van het kruis zijn eigen kruisbeelden omdat "ze niet weten wat ze doen".

Op een dag zei Jezus, zuster Benigna, hel, tegen haar: «Zie je, Benigna, dat vuur? Op deze afgrond trok ik als een net de draden van mijn genade, zodat de zielen daar niet konden vallen; maar degenen die zichzelf willen verdoemen, gaan daar met hun handen om die draden te openen en vallen erin ... ».

«De deur van barmhartigheid is niet op slot, hij staat alleen op een kier; zo weinig als het aanraakt, gaat het open; zelfs een kind kan het openen, zelfs een oude man die geen kracht meer heeft. De deur van mijn Justitie daarentegen is op slot en ik open hem alleen voor degenen die mij dwingen hem te openen; maar ik zou het nooit spontaan openen ».

Gebed: O Jezus, vriendelijkheid en tederheid voor ons zondaars, ik bied u vandaag mijn nederige gebed aan, wetende dat u iets zult doen wat uw goddelijke hart behaagt dat open wilde worden gereten door de speer van de soldaat, om ons zelfs de laatste druppel bloed te geven.

O Jezus, schud onze woede; ons het verschrikkelijke lot te laten begrijpen dat ons te wachten staat als we ons niet bekeren; en voor de verdiensten van uw meest heilige wonden, laat niemand van ons in de hel verdwalen.

O Jezus, heb genade en barmhartigheid voor iedereen, vooral voor koppige zondaars die op het punt staan ​​te sterven.

Ejaculatie: Hart van Jezus, brandend van liefde voor ons, vul mijn hart met jouw liefde.

"Ik wil dat iedereen weet dat ik spontaan, tot mijn grote troost, terug ben gegaan naar de praktijk van religie, waarin ik in ieder geval nu zal leven, totdat God het mij geeft en waarin ik wil sterven" (Giov. B. Ferrari)

"IK WIL DAT JE IEDEREEN KENT"

Op 14 april 1909 stierf hij in Ventimiglia, zijn geboorteland, waar hij jarenlang een van de meest fervente voorstanders van links, de advocaat, was geweest. Jn. B. Ferrari.

Aangetrokken door de politiek begon hij het onder de arbeidersmassa's zo vurig te verspreiden dat hij al op de middelbare school in de gaten werd gehouden door het politiebureau. Na zijn rechtenstudie wijdde hij zich volledig aan de zaak van het proletariaat en werd hij op zeer jonge leeftijd opgeroepen om deel uit te maken van overheidsdiensten.

Op een dag, pratend met een priester, al zijn prefect van de universiteit, toen hij de toewijding aan het Heilig Hart hoorde herinneren, barstte hij in tranen uit: Ah, Vader, ik ben ongelukkig ... Ik heb een hel hier in mijn hart, ik kan er niet meer tegen.

Tevergeefs probeerde de Vader hem te helpen terug te keren naar God.

Nee, vader, het is onmogelijk! Ik ben te vastgebonden. Wat zouden de metgezellen zeggen? ... Dus bleef hij jarenlang het berouw onderdrukken, waarmee het Hart van Jezus hem voortdurend riep. Maar de dag kwam eindelijk dat hij zich begon over te geven aan de genade van God.Hij maakte zich los van de partij, nam ontslag ..., maar het was met de ziekte dat het Hart van Jezus uiteindelijk volledig in hem zegevierde.

Op 6 mei 1908, toen hij het dossier voor de rechtbank bestudeerde, werd hij verrast door de eerste bloedstromen. In het verpleeghuis, waar hij in het ziekenhuis werd opgenomen, diende hij toegewijd de Heilige Mis en bood hij gewillig de gruwelijke pijnen van het kwaad aan.

Eén detail dient om deze wonderbaarlijke bekering te belichten. Aan het einde van zijn studentenleven had hij voorgesteld om altijd het beeld van het Heilige Hart van Jezus en van Maria bij zich te dragen. wat was geschreven door de overste: Moge de Harten van Jezus en Maria je naar de hemel leiden, en aan zijn hand voegde hij eraan toe: Maria Allerheilig, bid voor mij!

Zelfs in de meest ongelukkige jaren scheidde hij nooit van deze beelden en kuste ze en hield ze vast aan zijn hart, de serene rust van de rechtvaardige maakte zijn ziel tot God.

In de tijd van zijn bekering herhaalde Ferrari vaak: "Ik wil dat bekend is dat ik spontaan, tot mijn grote troost, terugkeerde naar de praktijk van religie, waarin ik in ieder geval nu zal leven, totdat God het mij schenkt en waarin ik wil sterven" . (Libr. Ed. Enter.: "Men of character")

6e VRIJDAG

JEZUS NODIGT ONS UIT OM TE BIDDEN

Het Hart van Jezus is het meest gevoelige en delicate hart, dus het kan niet anders dan worden bewogen door al onze ellende, al onze problemen, al onze pijnen.

En deze tederheid van hem is niet alleen voor de zielen die hem nauwer volgen, die zichzelf voor hem opofferen; maar het omvat alle schepselen, met uitzondering van zijn vijanden.

Niemand is nu meer een vijand van God dan hij die zijn liefde vertrapt en ontheiligt, die de pijn van zijn hartstocht en dood elke dag hernieuwt.

Onze wereld moet, net als in de tijd van Noach, worden gezuiverd, maar het is niet langer met een vloed van water dat God haar wil zuiveren, maar met een stortvloed van vuur: het vuur van zijn liefde.

Laten we met St. Ambrose reflecteren dat het redden van een ziel "een groot werk is, het is een heerlijk werk, het is de zekerheid van het eeuwige leven".

En met Sint-Augustinus: «Heb je een ziel gered? Je hebt de jouwe voorbestemd! ».

We lezen dat B. Capitanio gewillig zijn leven zou hebben gegeven om maar één ziel te redden en dat hij zijn biechtvader toestemming had gevraagd om elke avond op te staan ​​om Jezus Gekruisigd te bezoeken, voor degenen die op dat moment in doodzonde sliepen worden geconverteerd en opgeslagen.

Matteo Crawley zou prediken in een stad waar alle religieuze gevoelens bijna waren uitgedoofd. Toen hij hem uitnodigde, zei de aartsbisschop tegen hem: 'Als ik een man voor de SS zie buigen. Hart, ik zal zeggen dat het een wonder is ».

Om succes te verzekeren, beval pater Matteo zichzelf aan vele goede zielen aan en schreef hij aan de religieuzen van een klooster om gebeden en offers te brengen.

De missie is wonderbaarlijk geslaagd. Iedereen, zelfs de meest perverse mannen, gingen het horen. Tegen de aartsbisschop die niet wist hoe hij zo'n geweldig succes moest verklaren, zei hij: 'Excellentie, het zal niet lang duren voordat u het geheim ervan kent.'

Hij ontvangt zelfs een brief van de religieuzen tot wiens gebeden hij zichzelf aanbeveelde, waarin hij las: "We hebben allemaal gebeden en verzoenende werken aangeboden, maar op een speciale manier zuster Maria, die haar leven met een heroïsche daad heeft gegeven". Zichzelf opofferen voor zielen: dit is het onfeilbare geheim om hun redding en die van ons te verkrijgen.

Gebed. Bedenk, o Jezus, dat u voor ons uit de hemel bent neergedaald; dat je voor ons op de beruchte steiger van het kruis bent geklommen; dat je je bloed voor ons hebt vergoten.

Laat de vrucht van uw verlossing niet verloren gaan en scheur met een wonder van uw almachtige liefde de vele zondaars weg van de klauwen van Satan en bekeer ze met uw genade!

Accepteer hiertoe mijn lijden en ik zal je goddelijke hart voor altijd zegenen. Amen.

Giaculatoria: O Hart van Jezus, slachtoffer van zonden en onze zonden, ontferm U over ons allen!

BEWEGENDE TERUGKEER VAN GELOOF

Het leek onmogelijk, bijna absurd, dat een man die achtenveertig jaar bij de kerk vandaan had gewoond, weliswaar atheïst, de religie vurig benaderde.

Maar toen, op kerstochtend, in de parochiekerk van Cocconato, Asti, waar de gelovigen zich rond de wieg drukten, werd de 61-jarige boer Pasquale Bertiglia gezien die de menigte overstak en nederig knielde bij het altaar om de communie te ontvangen verdween alle twijfel.

Mensen gaven zich over om commentaar te geven op het feit en gaven toe aan de nieuwsgierige zoektocht naar de oorzaken die het hadden bepaald. Niemand kon echter vinden via welke mysterieuze weg Bertiglia het doel van het geloof had bereikt. Niemand had gedacht dat dit gebaar de stralende epiloog van twee jaar was van een progressieve interne crisis.

En er was in deze verandering zijn opzichtige belijdenis van irreligiositeit, een vurig vasthouden aan atheïstische principes.

Bertiglia beloofde het katholieke geloof te omarmen en zei: 'Het was een zomerochtend en ik had de hele nacht niet kunnen slapen. Mijn gedachten waren dicht bij mijn tweejarige neef Walter, die ziek lag in Turijn. Verlamming bij kinderen bedreigde hem en zijn moeder was wanhopig. Ik stierf aan pijn. '

Alsof hij geschud was door een plotselinge elektrische schok, stond Bertiglia op en ging de kast in, eens bezet door zijn moeder. De goede vrouw boven de rugleuning van het bed had een beeltenis van het Heilig Hart van Jezus als bescherming geplaatst: het enige religieuze teken dat in het huis was achtergebleven.

'Als het kind geneest, beloofde hij geknield te hebben, zweer ik dat ik mijn leven zal veranderen.'

Kleine Walter genas en het was het begin van de bekering.

Tegenwoordig is hij zo blij dat hij een apostel is geworden onder zijn oude vrienden en iedereen vertelt de schoonheden en vreugde die het geloof hem heeft gegeven. De kameraden luisteren en niemand durft hem tegen te spreken.

(van de "New People" van Turijn)

7de VRIJDAG '

HEILIG HART VAN JEZUS, IK VERTROUW OP JE!

Een van de meest verschrikkelijke verleidingen van waaruit zelfs vrome zielen vaak worden aangevallen, is die van ontmoediging en wantrouwen, waarbij de duivel God voorstelt als een te strenge meester, een rechter zonder genade.

'Wie weet, de verleider gaat fluisteren als God je heeft vergeven! Weet je ook zeker dat je goed hebt bekend? ... dat je je fouten oprecht hebt verafschuwd? ... dat je in Gods genade bent? ... Nee, nee! ... het is niet mogelijk dat God je heeft vergeven! ...

Tegen deze verleiding is het noodzakelijk om de geest van geloof die God ons voorschotelt, vol goedheid en barmhartigheid, nieuw leven in te blazen.

Zoveel als een zondaar bedekt is met ongerechtigheid, verdwijnen zijn fouten in de afgrond van zijn genade, zoals een druppel verdwijnt in het midden van de zee.

Voor ons gemak, laten we mediteren over wat we in dit verband lezen in de geschriften van de gelukkige zuster Benigna: "Schrijf, mijn Benigna, apostel van mijn genade, het belangrijkste wat ik wil weten is de grote pijn die mijn hart zou kunnen worden aangedaan, zou mijn goedheid betwijfelen ...

Oh! mijn goedaardige, als je zou kunnen weten hoeveel ik van wezens houd en hoeveel mijn hart verheugt dat je in deze liefde gelooft! Er wordt te weinig geloofd ... te weinig! ...

De grootste schade die de duivel aan zielen toebrengt, is wantrouwen. Als een ziel vertrouwt, heeft ze nog steeds de open weg ».

Deze woorden komen overeen met de woorden die Jezus aan de heilige Catharina van Siena heeft geopenbaard:

«De zondaars die op het punt van de dood wanhoop van mijn genade, beledigen me veel ernstiger en beledigen me hiermee meer dan met alle andere gepleegde zonden ... Mijn genade is een oneindig aantal keren groter dan alle zonden die begaan kunnen worden van een wezen ».

Geleerd door deze goddelijke leringen, herhalen ook wij met het grootste vertrouwen het volgende gebed om onbeperkt vertrouwen te verkrijgen

Gebed: «Mijn lieve Jezus, oneindig genadige God. Zeer tedere vader van zielen en in het bijzonder van de meest zwakke, die u met een bijzondere tederheid in uw goddelijke armen draagt, kom ik naar u toe om u te vragen, voor de liefde en verdiensten van uw Heilig Hart, de genade om op te vertrouwen u;

om je te vragen om de genade om lang en voor eeuwig in je liefdevolle goddelijke armen te rusten ».

Giaculatoria: O Hart van Jezus, rijk aan barmhartigheid jegens allen die u aanroepen, ontferm U over ons!

EEN GROOT VERTROUWEN

«In januari vorig jaar bevond een van onze familieleden zich door een complex van ernstige feiten en omstandigheden in een werkelijk rampzalige situatie. De meest complete ruïne bedreigde zijn familie.

Het was een magnifiek verleden dat op het punt stond in te storten, en er was geen glimp van de hoop dat het op de een of andere manier zou lukken zo'n ramp te voorkomen. Met een daad van levend geloof hebben we alles van ons gewijd aan de Madonna van Lourdes; Ik legde de huissleutel in de handen van de prachtige Maagd die we in de tuin hebben, en zij, de heilige en zuivere Maagd, verwaardigde ons gebaar van zelfverzekerd vertrouwen te accepteren en bracht ons naar het hart van haar goddelijke Zoon op een manier die ik bijna wonderbaarlijk zou zeggen.

In augustus, toen we ons in de bergen bevonden, op een dag van de grootste wanhoop, verzamelden we ons allemaal naar de kapel van het dorp, waar Jezus alleen voor die dag in de tabernakel was.

Met levendig geloof lieten we onze twee kinderen klimmen: een van de drie, de andere van vijf jaar, op het altaar om op de deur van de tabernakel te kloppen en met ons te herhalen:

Hoor je ons Jezus? Zeg geen nee tegen je kleine vrienden.

Ondertussen, terwijl we voor Jezus neerknielden, deden we een beroep op het wonder en beloofden we ons leven te wijden aan de verbreiding van het koninkrijk van het Heilig Hart, vooral in de vorm van de eerste vrijdag.

Na die dag was het bij ons thuis een opeenvolging van echte wonderen. Het heiligste Hart van Jezus wilde prachtige dingen voor ons doen, ons uur in uur in zijn armen dragend en ons de kracht geven om elk obstakel te overwinnen.

Er is niets overdreven in deze verklaringen van mij: de mensen die alles van dichtbij hebben gevolgd, weten niet hoe ze zo'n verandering moeten realiseren en voegen zich bij ons om ons verhaal een waar wonder van de genade van de Heer te noemen.

Niet alleen verdween elk gevaar, maar Jezus wist ook hoe hij de warrige streng van ons bedrijf zo goed kon ontrafelen, dat hij ons, op de eerste vrijdag van de maand, tot het einde bracht van een schitterend evenement, werkelijk onverwacht ».

8e VRIJDAG

HET HART VAN JEZUS SA CONVERT

Het is onmogelijk voor het Hart van Jezus om een ​​ziel af te wijzen die met hem verzoend wil worden.

Zacheüs, de Magdalena, de overspelige vrouw, de Samaritaanse vrouw, Petrus, de goede dief, die zo'n genereuze vergeving van hem kreeg, zijn slechts kleine wijzen van die onuitputtelijke bron van goedheid en tederheid die zijn Goddelijk Hart is naar wij.

«Er wordt gezegd dat Jezus op een dag voor het kruisbeeld aan het bidden was, vroeg Jezus hem: Jerome, wil je me een geschenk geven?

Ja, o mijn Heer, ik geef u al mijn boetedoeningen omwille van u in deze eenzaamheid van mij. Je bent gelukkig?

Ik zou iets meer willen.

Wel, ik geef je al mijn werk en al mijn werken geschreven om je bekend en geliefd te maken. Ben je blij, of Jezus?

En zou je nog geen leuker cadeau hebben?

Maar wat kan ik je nog meer geven, o Jezus, ik die vol ellende en zonden ben,

Wel, bevestigde de Heer, geef mij uw zonden, zodat ik ze opnieuw in mijn bloed mag wassen ».

De religieuze heilige, zuster Benigna Consolata, had boven het blad waarop ze schreef een metalen beeldje van Jezus geplaatst, en dit viel voor een lichte beweging naar beneden. Ze tilde haar dan snel op, kuste Jezus en zei tegen hem: 'Als je niet was gevallen, of Jezus, had je deze kus niet gehad.'

Gebed. O goddelijk hart van Jezus, dat je zoveel van ons houdt, arme zondaars dat je, indien nodig, weer naar de aarde zou willen gaan om ons te redden, je krijgt alle genade om onze zonden te rouwen met echte pijn, de oorzaak van zoveel pijn.

Bedenk, o Jezus, dat als het waar is dat de afgrond de afgrond noemt, de afgrond van onze ellende de afgrond van uw genade noemt. Ejaculatie: Hart van Jezus, we vertrouwen op jou!

Ejaculatie: Hart van Jezus, ik vertrouw op jou!

'IK WIL GEEN PRIESTERS! ...'

Verteerd door tuberculose, het gevolg van zijn onrust, op 23-jarige leeftijd, stierf een jonge man langzaam uit onder de angst van zijn familieleden die tevergeefs hadden geprobeerd hem ertoe te brengen de heilige sacramenten te ontvangen voordat ze stierven.

Als jongen bevond hij zich op kostschool en had vroom de devotie van de negen vrijdagen geoefend ter ere van de SS. Hart; maar toen hij de kerk en de sacramenten had verlaten, had hij zichzelf een schandalig leven gegeven. Aanvankelijk werkte hij bij een bank, hij consumeerde wat hij verdiende in de rellen en ondeugden, en verliet vervolgens zijn geboorteland om naar Engeland te gaan, waar hij als ober diende om te leven. Eindelijk, na verschillende wisselvalligheden, getroffen door het kwaad dat hem naar het graf zou leiden, keerde hij terug naar zijn familie.

Een priester, zijn oude studievriend, onder de titel van vriendschap, bewogen door het hart van Jezus, kreeg hem in staat om hem te bezoeken en probeerde hem op een aardige manier te overtuigen zichzelf in vrede met God te brengen.

Als je me niets anders te vertellen hebt, onderbrak de arme stervende man je kunt vertrekken ... Als vriend, ja, ik ontvang je, maar als priester, nee, nee: ga weg, ik wil geen priesters ...

Gods dienaar probeert iets toe te voegen, een paar goede woorden om hem te kalmeren, maar tevergeefs.

Stop ermee, herhaal ik u; Ik wil geen priesters ... ga weg! ...

Nou, als je echt wilt dat ik wegga, groet ik je, mijn arme vriend! en begint uit te gaan.

Maar toen hij op het punt stond de drempel van de kamer over te steken, keek hij weer stervend naar de stervende man en zei:

Dit zal de eerste keer zijn dat de Grote Belofte van het Heilig Hart niet zal plaatsvinden! ...

Wat zeg jij? antwoordde de stervende man met een kalmere stem. En de vrome priester keerde terug naar het bed:

Ik zeg dat het de eerste keer zou zijn dat de Grote Belofte van het Heilig Hart van Jezus niet in vervulling zou gaan, om een ​​goede dood te schenken aan degenen die in het leven op de eerste vrijdag van de maand een noveen van communies hebben gemaakt.

En wat moet ik hiermee doen?

Oh! wat heb je ermee te maken? En herinner je je niet, beste vriend, dat we op de universiteit deze eerste vrijdaggemeenschappen hebben gehouden? Je deed ze toen met oprechte toewijding, want toen hield je van het Heilig Hart van Jezus: en zou je nu zijn genade willen weerstaan, waarmee hij je uitnodigt om te vergeven met oneindige genade?

Terwijl hij praatte, huilde de zieke man en toen hij klaar was, zei hij snikkend:

Vriend, help me! help me: laat deze arme stakker niet in de steek! Bel een van de kapucijnen uit de nabijgelegen kerk, ik wil bekennen.

Ontvangen met opbouwende vroomheid de SS. Sacramenten en vervielen een paar dagen later, zegenend dat Hart vol van zoveel genade dat het hem aldus een bepaald teken van eeuwige redding gaf.

(P. Parnisetti The Great Promise)

9e VRIJDAG

«MIJN NAAM IS GESCHREVEN IN DE HEMEL! »

Vrome ziel van het Heilig Hart, die al negen maanden trouw is in het naderen van de SS. Communie op de eerste vrijdag om het einde van de "Grote Belofte" te bereiken, verheug je vandaag en vier omdat je gelijk hebt.

Maar spreek allereerst, met tranen van dankbaarheid, uit naar Jezus die je inspireerde met zo'n mooie oefening en je hielp om het te voltooien, al je dankbaarheid.

Je hebt je steentje bijgedragen; nu is het aan Jezus om de zijne te maken. Kunt u betwijfelen of hij zijn beloften niet nakomt? Kun je denken dat een ziel die hem heeft vertrouwd, teleurgesteld kan zijn? Natuurlijk niet! Dus geniet van de puurste en meest heilige vreugde die je hart kan voelen bij de gedachte aan het gelukkige lot dat je voor eeuwig wacht.

Het is waar dat hartstochten nog steeds furieus kunnen worden; dat de duivel zijn woedende aanvallen nog steeds zal kunnen vermenigvuldigen; opdat uw kwetsbare natuur nog steeds toegeeft aan de verlokkingen van de zintuigen ... maar vertrouw erop dat Jezus altijd aan uw zijde zal staan ​​en zal kijken, met de tederheid van uw dierbaarste vriend, samen met u, altijd klaar om uw hand te bieden om u op te heffen van uw val.

Hij zal je nooit in de steek laten tot de dag dat hij je veilig de haven van redding ziet binnenkomen.

In het leven van St. Teresa van het Kind Jezus lezen we dat ze, toen ze nog een kind was, op een avond met haar vader een wandeling maakte, stopte om na te denken over de suggestieve show die de blauwe hemelgewelf presenteert, allemaal gewatteerd met sprankelende sterren, en werd getroffen door de Zie dat een groep van hen, van de slimste, zo was gerangschikt dat ze een T vormden (initiaal van de naam). Vervolgens wendde ze zich tot Vader, stralend van vreugde, zei ze tegen hem: "Kijk, papa, mijn naam staat in de hemel!"

Teresa sprak toen met de vindingrijkheid van een klein meisje, maar tegelijkertijd maakte ze onbewust een prachtige profetie. Ja, zijn naam was eigenlijk in de hemel geschreven: hij is altijd gemarkeerd in het boek van bevoorrechte zielen.

Welnu, ook vandaag kunnen we een soortgelijke uitdrukking herhalen: mijn naam staat in de hemel geschreven. Sterker nog, we kunnen nog meer zeggen: «Mijn naam staat geschreven in het schattige Hart van Jezus, en niemand zal het ooit nog wissen! ».

Gebed. Wat een vreugde, mijn lieve Jezus, overspoelt nu mijn ziel! Welke verdienste heb ik ooit gehad, dat je me zo'n buitengewone genade hebt geschonken door de praktijk van de negen vrijdagen te inspireren waarmee, en dankzij je 'Grote Belofte', je me eeuwige redding hebt beloofd?

Alle eeuwigheid zal niet genoeg zijn om u mijn dankbaarheid te betuigen! O mijn liefste Jezus, moge hij altijd in genade leven, de geboden van God en de kerk onderhouden, en misschien nooit meer afstand van mijn hart hoeven te nemen met doodzonde; maar met je goddelijke hulp verdien je de genade om vol te houden tot de dood.

Ejaculatie: Het Heiligste Hart van Jezus verlost ons van elk gevaar, van elke verleiding

kan ons leven en dat van anderen verpesten.

TRIUMPH OF TRUTH

Drie jaar na zijn arrestatie werd mijn vader veroordeeld tot 23 jaar gevangenisstraf als criminele dader. Hij was onschuldig! In de zin waaruit we werden verpletterd en onderdrukt, wendden we ons tot het hart van Jezus, zodat de overwinning van waarheid en gerechtigheid voor ons zou kunnen ontstaan, en we begonnen de praktijk van de negen vrijdagen.

Ik, die het boekje "De grote belofte" in handen had, dat verwijst naar een aantal buitengewone genaden als gevolg van vrome beoefening, voegde de belofte toe om toewijding te onthullen als het Heilig Hart zich had verwaardigd om ons de vrijlating van mijn arme vader te verlenen. Onze hoop werd niet teleurgesteld.

Er waren zes lange jaren van pijnlijke gevangenis verstreken, toen de Cassatie van Rome de straf herzag en het hof van Palermo mijn vader vrijsprak omdat hij geen enkele misdaad had begaan.

De vrijspraak viel samen met de laatste van de eerste negen vrijdag, die we vol vertrouwen hebben gevierd.

Het Heilig Hart kende het geheim van onze overwinning en hij wilde dit geheim in het geheim op onverwachte manieren openbaar maken en de echte boosdoeners werden ontdekt. Maar de vreugde die ons hart overspoelde, stond in contrast met een andere pijnlijke verrassing: onze vader werd vrijgelaten uit de gevangenis en zat vijf jaar op het eiland Ustica.

We verdubbelden ons geloof en onze gebeden, zodat het Heilig Hart de genade definitief en volledig zou maken. En hij antwoordde ons.

Na zes maanden opsluiting werd mijn vader ziek; de plaatselijke arts bracht hem, gezien de ongeneeslijke ziekte, terug naar Palermo.

Van hieruit werd mijn vader, na instemming van de provinciale arts, teruggegeven aan de familie.

Zoals ik beloofde, heb ik de hele maand juni elke dag de communie van dankzegging gehouden. Mijn vader was zeker teruggekeerd naar huiselijke vrede en herstelde zijn gezondheid. (TS van Palermo)

GEBEDEN AAN HET HART SS. VAN JEZUS '

IN HET HART VAN JEZUS

O Jezus, mijn God en Heiland, die u met oneindige naastenliefde tot mens heeft gemaakt en aan het kruis is gestorven, terwijl u uw bloed vergoot om mij te redden, u voedt mij met uw lichaam en uw bloed, en u toont mij een open hart als teken van uw goede doel.

O Jezus, ik geloof in uw liefde en ik vertrouw op u. Ik wijd u mijn persoon en alles wat mij toebehoort, zodat hij over mij kan beschikken zoals u wilt, tot eer van de Vader.

Van mijn kant aanvaard ik graag al uw gezindheid en ik ben altijd van plan me beter aan uw wil aan te passen.

Hart van Jezus, leef en regeer in mij en in alle harten. Amen.

AAN HET AANBIDDELIJKE HART VAN JEZUS

O aanbiddelijk Hart van mijn Jezus, Hart alleen gemaakt om van schepselen te houden, vurig mijn hart.

Sta me niet toe om zelfs maar een moment zonder uw liefde te leven. Laat me je liefde niet verachten, na alle genaden die je me hebt gegeven en nadat je zo van je hebt gehouden. Amen. (S. Alfonso)

O HEEL HEILIG HART

O Allerheiligste Hart van Jezus, stort uw zegeningen uit over de heilige kerk, onze moeder en onze heilige vader de paus, over ons land en over al zijn kinderen.

Heiligen priesters en troosten zendelingen; het bevordert religieuze ordes en vergroot de priesterlijke en religieuze roepingen. Versterk de rechtvaardigen en bekeer zondaars; het troost de getroffenen en geeft rust en werk aan de armen en werklozen.

Bescherm kinderen en moedig ouderen aan; verdedig de gemarginaliseerden en geef vrede en welvaart aan gezinnen.

Wek de zieken op en help de stervenden.

Bevrijd de zielen van het vagevuur en verspreid het zoete rijk van je liefde over alle harten. Amen.

ZIEKTE

O Hart van Jezus, van wie je hield en de zieke mensen ten goede kwam die je in je aardse leven hebt ontmoet, luister naar mijn gebed.

Richt uw vriendelijke blik op ons en verplaats mijn lijden: "Als u wilt, kunt u mij genezen." We herhalen het u vol vertrouwen en tegelijkertijd vertellen we het u

'Je zal klaar zijn.'

Wij bieden u het lijden van lichaam en geest, in boetedoening voor onze zonden. We verenigen ze met uw lijden, zodat ze een bron van heiliging en leven worden.

Geef ons voldoende kracht om niet te verdwalen in de duisternis van wanhoop en ons het gevoel te geven dat jouw aanwezigheid in ons leven voortduurt. Amen.

AANBIEDING AAN HET HART VAN JEZUS

In eendracht met alle toegewijde zielen, bied ik je, o mijn God, voor het onbevlekte Hart van Maria, toevlucht voor zondaars, de verzoeningen en de oneindige liefde van het Hart van Jezus;

als vergoeding voor de zonden, die uw liefde bitterder kwetsen, omdat ze zijn gepleegd door degenen van wie u het meest hield; als vergoeding voor mijn zonden, voor de zonden van degenen van wie ik houd, voor de zonden van de stervenden en voor de bevrijding van de zielen van het vagevuur. Amen.

BLIJF BIJ MIJ, HEER

Blijf bij mij, Heer, want het is noodzakelijk om u in gedachten te houden, om u niet te vergeten. U weet hoe gemakkelijk ik U vergeet ... Blijf bij mij, Heer

Blijf bij mij, Heer, want ik ben zwak en ik heb uw kracht nodig om niet vaak te vallen. Zonder jou schiet ik vurig tekort ...

Blijf bij mij, Heer, zodat ik altijd uw stem kan horen en u met meer trouw kan volgen ...

Blijf bij mij, Heer, want ik wil van u houden met heel mijn verstand, met heel mijn hart, met al mijn kracht ... Blijf bij mij, Heer, zodat ik niet zal falen op het pad dat mij naar u leidt. Zonder jou leef ik in duisternis ...

Blijf bij mij, Heer, zodat ik alleen naar u kan zoeken, uw liefde, uw genade, uw wil ...

Kijk, Vader, naar de immense naastenliefde van het Hart van uw Zoon, zodat ons gebed door u kan worden aangenomen, en dat het aanbieden van ons leven een offer voor u mag zijn en dat we vergeving voor onze zonden kunnen krijgen.

Voor Christus onze Heer. Amen.

LITANIE REPAREREN AAN HET HEILIGE HART

Goddelijke Heiland Jezus! Ver neerklaag om een ​​genadige blik te werpen op de toegewijden van uw Hart die, verenigd in dezelfde gedachte van geloof, herstel en liefde, aan uw voeten komen rouwen om hun ongerechtigheden en die van de arme zondaars, hun broers.

Deh! kunnen we, met de unanieme en plechtige beloften die we op het punt staan ​​te doen, je goddelijke hart bewegen en genade voor ons verkrijgen, voor de ongelukkige en schuldige wereld, voor al degenen die niet het geluk hebben om van je te houden.

Voor de toekomst ja, we beloven het allemaal: we zullen u troosten, Heer.

Van de vergeetachtigheid en ondankbaarheid van mensen, zullen wij u troosten, o Heer.

Van uw verlating in de heilige tabernakel, zullen wij u troosten, o Heer.

We zullen u troosten voor de misdaden van zondaars, o Heer.

Van de haat van de goddelozen, zullen wij u troosten, o Heer.

Van de godslasteringen die tegen u overgeven, zullen we u troosten, o Heer.

Van de beledigingen die aan uw goddelijkheid zijn gedaan, zullen wij u troosten, o Heer.

Van de heiligscholen waarmee uw sacrament van liefde is ontheiligd, zullen wij u troosten, o Heer.

Van de oneerbiedigheden begaan in je schattige aanwezigheid. wij zullen u troosten, o Heer.

Van het verraad waarvan u het schattige slachtoffer bent, zullen wij u troosten, o Heer.

Van de kilheid van het grotere aantal van uw kinderen, zullen wij u troosten, o Heer.

Van de minachting die wordt gemaakt voor uw liefdevolle attracties, zullen wij u troosten, Heer.

Van de ontrouw van degenen die zeggen dat ze uw vrienden zijn, zullen we u troosten, o Heer.

Van ons verzet tegen uw genaden, zullen wij u troosten, o Heer.

Van onze eigen ontrouw, zullen we u troosten, o Heer.

Van de onbegrijpelijke hardheid van ons hart, zullen we u troosten, o Heer.

Van onze lange vertragingen bij het houden van u, zullen we u troosten, o Heer.

Van onze lauwheid in uw heilige dienst, zullen wij u troosten, o Heer.

Van de bittere droefheid waarin het verlies van zielen u werpt, zullen wij u troosten, Heer.

Van uw lange wachttijd voor de deur van ons hart, zullen wij u troosten, o Heer.

Van het bittere afval dat u drinkt, zullen wij u troosten, o Heer.

We zullen u troosten met uw zuchten van liefde, o Heer.

We zullen u troosten voor uw tranen van liefde, o Heer.

Van uw gevangenschap van liefde, zullen wij u troosten, o Heer.

We zullen u troosten voor uw martelaarschap van liefde, o Heer.

Laten we bidden

Goddelijke Heiland Jezus, die deze pijnlijke klaagzang uit uw Hart liet ontsnappen: ik zocht het bij de dekbedden en ik vond er geen ..., verwaardigt u ons met de nederige hulde van onze troost te verwelkomen en ons zo krachtig bij te staan ​​met de hulp van uw heilige genade , dat we voor de toekomst steeds meer alles ontwijken wat je zou kunnen mishagen, we in alle opzichten je trouwe en toegewijde tonen.

We vragen je om je Hart, lieve Jezus, die als God met de Vader en met de Heilige Geest, voor eeuwig en altijd leeft en regeert. Amen

Litanies van het Heilig Hart van Jezus

Heer, heb genade.

Heer, heb genade.

Christus, heb genade.

Christus, heb genade.

Heer, heb genade.

Heer, heb genade.

Christus, luister naar ons.

Christus, luister naar ons.

Christus, hoor ons.

Christus, hoor ons.

Onze hemelse Vader, die God is, ontferm U over ons

Zoon Verlosser van de wereld, die God is, ontferm U over ons

Heilige Geest, dat u God bent, ontferm U over ons

Heilige Drie-eenheid, alleen God heeft genade met ons

Hart van Jezus, Zoon van de eeuwige Vader, ontferm U over ons

Hart van Jezus, gevormd door de Heilige Geest in de schoot van de Maagd Maria, ontferm U over ons

Hart van Jezus, verenigd met de Persoon van het Woord van God, ontferm U over ons

Hart van Jezus, oneindige majesteit, ontferm U over ons

Hart van Jezus, heilige tempel van God, ontferm U over ons

Hart van Jezus, tabernakel van de Allerhoogste, ontferm U over ons

Hart van Jezus, huis van God en deur van de hemel, ontferm U over ons

Hart van Jezus, oven van liefde, ontferm U over ons

Hart van Jezus, bron van gerechtigheid en naastenliefde, heb medelijden met ons

Hart van Jezus, vol goedheid en liefde, ontferm U over ons

Hart van Jezus, afgrond van alle deugden, ontferm U over ons

Hart van Jezus, alle lof waardig, ontferm U over ons

Hart van Jezus, koning en middelpunt van alle harten, ontferm U over ons

Hart van Jezus, onuitputtelijke schat aan wijsheid en wetenschap, ontferm U over ons

Hart van Jezus, waarin alle volheid van goddelijkheid leeft, ontferm U over ons

Hart van Jezus, waar de Vader blij mee was, ontferm U over ons

Hart van Jezus, van wiens volheid we allemaal medelijden met ons hebben ontvangen

Hart van Jezus, geduldig en barmhartig, ontferm U over ons

Hart van Jezus, vrijgevig voor allen die u aanroepen, ontferm u over ons

Hart van Jezus, bron van leven en heiligheid, ontferm U over ons

Hart van Jezus, vol beledigingen, ontferm U over ons

Hart van Jezus, verzoening voor onze zonden, ontferm U over ons

Hart van Jezus, vernietigd door onze zonden, ontferm U over ons

Hart van Jezus, gehoorzaam aan de dood, ontferm U over ons

Hart van Jezus, doorboord door de speer, ontferm U over ons

Hart van Jezus, ons leven en opstanding, ontferm U over ons

Hart van Jezus, vrede en onze verzoening hebben genade met ons

Hart van Jezus, slachtoffer van zondaars, ontferm U over ons

Hart van Jezus, redding van degenen die op u hopen, ontferm U over ons

Hart van Jezus, hoop op degenen die in jou sterven, ontferm U over ons

Hart van Jezus, vreugde van alle heiligen hebben medelijden met ons

Lam Gods, die de zonden van de wereld wegneemt, vergeef ons, Heer.

Lam van God, die de zonden van de wereld wegneemt, hoor ons, Heer.

Lam Gods, dat de zonden van de wereld wegneemt, ontferm U over ons.

Jezus, zachtmoedig en nederig van hart, maakt ons hart vergelijkbaar met het uwe.

Laten we bidden.

O God de Vader, die in het Hart van uw geliefde Zoon ons de vreugde schenkt om de grote werken van zijn liefde voor ons te vieren, laten we uit deze onuitputtelijke bron de overvloed van uw gaven putten.

Voor Christus onze Heer. Amen.

REPARATIE ACT

• Heel lieve Jezus, wiens immense liefde voor mensen wordt terugbetaald met zo veel ondankbaarheid van vergetelheid, verwaarlozing, minachting, hier zijn wij, voor uw altaren neergeworpen, van plan om met bijzondere ereattesten zulke onwaardige koelheid en beledigingen te herstellen aan wie de meest geliefde uw hart is verwond door alle mensen.

• Bedenk echter dat ook wij met zoveel verontwaardiging werden bevlekt en veel pijn ervoeren, smeken we

allemaal voor ons uw genade, klaar om te herstellen met vrijwillige verzoening, niet alleen de zonden die door ons zijn begaan, maar ook die van degenen die, wegdrijvend van de wegen van redding, weigeren u te volgen als een herder en hardnekkig blijven vasthouden aan hun ontrouw en, door de beloften van de doop te vertrappen, schudden zij het zachte juk van uw wet.

• En hoewel we van plan zijn om te boeten voor alle opeenstapeling van zo beschamende zonden, stellen we voor om ze allemaal in het bijzonder te herstellen: de onfatsoenlijkheid en lelijkheid van leven en mode, de vele valkuilen die worden veroorzaakt door corruptie voor onschuldige zielen, de ontheiliging van feestdagen, execratieve beledigingen die naar u en uw heiligen worden gegooid, de beledigingen die tegen uw vicaris en de priesterorde worden uitgevochten, de nalatigheid en de verschrikkelijke heiligschennis waarmee hetzelfde sacrament van goddelijke liefde wordt geschonden en ten slotte de openbare schuld van naties die zich verzetten tegen de rechten en het leergezag van de kerk die je hebt gesticht.

• Kunnen we deze belediging wassen met ons bloed! In de tussentijd, als herstel voor goddelijke eer, presenteren wij u de boetedoening van de Maagd, uw Moeder, van alle heiligen en vrome zielen die handelen die u zelf op een dag aan het kruis aan de Vader hebt aangeboden en die u elke dag op de altaren vernieuwt, veelbelovend met heel mijn hart te willen herstellen, voor zover het in ons zal zijn en met de hulp van uw genade, de zonden die door ons en door anderen zijn begaan en de onverschilligheid jegens een grote liefde, met de standvastigheid van het geloof, de onschuld van het leven , de eerbiediging van naastenliefde en ook om de beledigingen tegen u met al onze kracht te voorkomen en zoveel mogelijk mensen tot uw discipelschap aan te trekken.

• Accepteer alstublieft, lieve Jezus, door tussenkomst van de Heilige Maagdelijke herstel, dit vrijwillige herstel van herstel, en houd ons trouw in uw gehoorzaamheid en in uw dienst tot de dood met het grote geschenk van doorzettingsvermogen waarmee we allemaal op een dag kunnen komen dat thuisland, waar u leeft en regeert, o Heer, voor alle eeuwen. Amen.

BEZOEK AAN SS. SACRAMENT

Mijn Heer Jezus Christus, die uit liefde voor de mensen u brengt,

je blijft dag en nacht in dit Sacrament, allemaal vol van goedheid en liefde, wachtend, roepend en verwelkomend iedereen die je komt bezoeken, ik geloof dat je aanwezig bent in het Sacrament van het altaar, ik aanbid je in de afgrond van mijn niets en ik dank je hoeveel genaden heb je mij gegeven; vooral om mijzelf in dit sacrament te hebben gegeven, om mij als jouw pleitbezorger je SS te hebben gegeven. Moeder Maria en ze belde me om je te bezoeken in deze kerk.

Vandaag groet ik je meest geliefde Hart en ben ik van plan hem te begroeten voor drie doeleinden:

ten eerste, bedankt voor dit geweldige cadeau;

ten tweede, om je te compenseren voor alle beledigingen die je van al je vijanden in dit Sacrament hebt ontvangen;

ten derde, met dit bezoek wil ik je aanbidden op alle plaatsen op aarde waar je sacramenteel minder vereerd en verlaten blijft.

Mijn Jezus, ik hou van je met heel mijn hart. Ik betreur het dat ik uw oneindige goedheid zo vaak heb verontwaardigd. Ik stel voor met de genade niet meer beledigd te zijn voor de toekomst; en nu, hoe ellendig ik ook ben, wijd ik mij volledig aan jou; Ik geef je en doe afstand van al mijn wil, heb liefde voor mijn verlangens en al mijn dingen. Doe vanaf vandaag alles wat je leuk vindt aan mij en mijn spullen.

Alleen vraag ik u en ik wil uw heilige liefde, uiteindelijke doorzettingsvermogen en perfecte vervulling van uw wil. Ik beveel u de heilige zielen van het vagevuur aan, vooral de meest toegewijde van de SS. Sacramento en van de meest heilige Maria.

Ik raad je nog steeds alle arme zondaars aan. Tenslotte, lieve Salvatore, ik verenig al mijn genegenheid met de genegenheid van je meest liefdevolle Hart en zo verenigd bied ik ze aan je Eeuwige Vader aan en ik bid hem in jouw naam dat je ze voor je liefde accepteert en schenkt. Amen.

IN REPARATIE VAN DE BLEMS

God zegene. Gezegend zij zijn heilige naam. Gezegend zij Jezus Christus, ware God en ware mens. Gezegend zij zijn Zijn Heiligste Hart. Gezegend zij zijn kostbaar bloed. Benedict Jesus in de SS. Sacrament van het altaar. Gezegend zij de Heilige Geest Parakleet. Gezegend zij de grote Moeder van God, de meest heilige Maria. Gezegend zij zijn heilige en onbevlekte ontvangenis. Gezegend zij zijn glorieuze veronderstelling. Gezegend zij de naam van de Maagd Maria en Moeder. Benedetto S. Giuseppe, zijn meest kuise echtgenoot. Gezegend zij God in zijn engelen en heiligen.