OLVrouw verschijnt driemaal in Duitsland en zegt wat er moet gebeuren

Het Marian-pad leidt ons naar het heiligdom Marienfried, gelegen in de parochie Pfaffenhofen, een klein dorpje in Beieren, op 15 km afstand van de Duitse stad Neu-Ulm. We kunnen ons niet beperken tot het presenteren van de heilige plaats en de toewijding die het kenmerkt, maar we zullen vertrekken van de gebeurtenis waaruit dit alles is voortgekomen, of van het initiatief van de Madonna die de gelovigen ertoe heeft gebracht de toewijding te ontwikkelen die het heiligdom van Marienfried kenmerkt. Het is dus een kwestie van uitgaan van de verschijningen van de Maagd en van de boodschappen die Ella in 1946 aan de visionair Barbara Ruess heeft overhandigd, om in al haar kracht en urgentie de oproep tot bekering die door Mariefried tot de hele wereld is gericht, te begrijpen. Verschijningen die volgens Msgr. Venancio Pereira, bisschop van Fatima die in 1975 het Duitse heiligdom bezocht, vormt "de synthese van de Mariale devotie van onze tijd". Deze woorden zijn al voldoende om een ​​verband tussen Fatima en Marienfried te benadrukken, volgens een interpretatiesleutel die het mogelijk zal maken deze verschijningen te koppelen aan het bredere Mariale ontwerp van de laatste twee eeuwen, van de Rue du Bac tot nu.

Onze Lieve Vrouw begint tegen haar te spreken: 'Ja, ik ben de Grote Middelaar van alle genaden. Op dezelfde manier dat de wereld geen genade bij de Vader kan vinden, behalve door het offer van de Zoon, zo kan er alleen naar mijn Zoon worden geluisterd door mijn tussenkomst. ' Dit debuut is erg belangrijk: Maria zelf geeft de titel aan waarmee ze geëerd wil worden, of 'Middelares van alle genaden', wat duidelijk herhaalt toen Montfort in 1712 in zijn bewonderenswaardige 'Verhandeling over ware toewijding aan Maria' had gezegd, dat wil zeggen, zoals Jezus zij is de enige middelaar tussen God en mensen, dus Maria is de enige en noodzakelijke middelaar tussen Jezus en mensen. "Christus is zo weinig bekend, omdat ik niet bekend ben. Daarom stort de Vader zijn woede uit over de volkeren, aangezien zij weigerde zijn zoon. De wereld is toegewijd aan mijn Onbevlekt Hart, maar deze toewijding is voor velen een vreselijke verantwoordelijkheid geworden. ' Hier hebben we te maken met twee nauwkeurige historische referenties: goddelijke straf is de Tweede Wereldoorlog, die was uitgebroken zoals in Fatima was bedreigd, het zou zijn gebeurd als mensen zich niet hadden bekeerd. De wijding van de wereld en de kerk aan het Onbevlekt Hart van Maria is wat Pius XII in 1942 deed. 'Ik vraag de wereld om deze wijding na te leven. Heb onbeperkt vertrouwen in mijn Onbevlekt Hart! Geloof me, ik kan alles met mijn zoon doen! "

Onze-Lieve-Vrouw herhaalt duidelijk dat de weg naar het Kruis de weg is om glorie te brengen aan de Allerheiligste Drie-eenheid. Net zoals we ons van egoïsme moeten ontdoen, moeten we ook opmerken dat alles wat Maria doet - zoals al in de Aankondiging - volgens de geest van volledige beschikbaarheid om alleen te dienen en alleen de plannen van God: 'Hier ben ik, ik ben de dienaar van de Heer ". Onze-Lieve-Vrouw vervolgt: "Als u zich geheel tot mijn beschikking stelt, zal ik voor de rest zorgen. Ik zal mijn geliefde kinderen met zware kruisen laden, zo diep als de zee, omdat ik ze liefheb in mijn geïmmolateerde Zoon. Alsjeblieft: wees gereed om het kruis te dragen, zodat er spoedig vrede kan komen. Kies mijn teken, zodat de Drie-enige God spoedig geëerd kan worden. Ik eis dat mensen vroeg in mijn wensen voorzien, omdat dit de wil van onze hemelse Vader is, en omdat dit vandaag en altijd nodig is tot Zijn grootste glorie en eer. De Vader kondigt een vreselijke straf aan voor degenen die zich niet aan Zijn wil willen onderwerpen. " Hier: "Wees klaar voor het kruis". Als het enige doel van het leven is God en Hem alleen heerlijkheid te geven en eeuwige redding te verwerven zodat de ziel haar eeuwig heerlijkheid kan blijven geven, wat kan het de mens dan nog meer schelen? Dus waarom klagen over de beproevingen en moeilijkheden van elke dag? Zijn het niet de kruisen waarvan Maria ons zelf laadt voor liefde? En keren de woorden van Jezus niet terug in onze gedachten en harten: "Wie na mij wil komen, verloochent zichzelf, neemt elke dag zijn kruis op en volgt mij"? Elke dag. Hier is het geheim van perfecte conformatie voor Jezus voor Maria: om elke dag de gelegenheid te maken om de kruisen die de Heer ons geeft te verwelkomen en aan te bieden, wetende dat ze noodzakelijke hulpmiddelen zijn voor onze (en anderen) redding. Door je lieve Madonna, allemaal ter wille van je, lieve Jezus!

Vervolgens nodigde Onze Lieve Vrouw Barbara uit om te bidden en zei: „Het is noodzakelijk dat mijn kinderen de Heer meer loven, verheerlijken en danken. Hij heeft ze precies hiervoor gemaakt, voor zijn Glorie ”. Aan het einde van elke rozenkrans moeten deze aanroepingen worden gereciteerd: "U groot, U trouwe middelaar van alle genaden!". Voor zondaars is veel gebed vereist. Hiervoor is het nodig dat veel zielen zich ter beschikking stellen, zodat ik ze de taak van het bidden kan geven. Er zijn zoveel zielen die wachten tot mijn kinderen bidden. ' Zodra de Madonna klaar was met spreken, verzamelde zich onmiddellijk een immense groep engelen om haar heen, met lange witte gewaden, geknield op de grond en diep buigend. De engelen reciteren vervolgens de lofzang op de Heilige Drie-eenheid die Barbara herhaalt en de parochiepriester, in de buurt, slaagt erin om af te korten en brengt het terug naar de versie die we uiteindelijk samen zullen kunnen bidden, beste vrienden. Vervolgens bidt Barbara de Heilige Rozenkrans, waarvan Onze-Lieve-Vrouw alleen het Onze Vader en de heerlijkheid aan de Vader voordraagt. Wanneer de engelachtige gastheer begint te bidden, wordt de drievoudige kroon die Maria, de 'driemaal bewonderenswaardige', op haar hoofd draagt, stralend en verlicht de hemel. Barbara zegt zelf: 'Toen ze de zegen gaf, spreidde ze haar armen als de priester vóór de wijding, en ik zag toen alleen stralen die door die figuren gingen en door ons uit haar handen kwamen. De stralen kwamen van boven naar zijn handen. Om deze reden werden de cijfers en wij allemaal lichtgevend. Op dezelfde manier kwamen de stralen uit zijn lichaam en gingen ze door alles om hem heen. Ze was volledig transparant geworden en alsof ze was ondergedompeld in een pracht die niet kan worden beschreven. Ze was zo mooi, puur en helder dat ze geen geschikte woorden kon vinden om haar te beschrijven. Ik was verblind. Ik was alles daar vergeten. Ik wist maar één ding: dat ze de moeder van de Heiland was. Plots begonnen mijn ogen pijn te doen van de gloed. Ik keek weg en op dat moment verdween ze met al dat licht en schoonheid. '