Moeder klaagt priester aan na te zeggen dat de zelfmoord van tienerzoon 'tegen God' was
De homilie bij de begrafenis van Maison Hullibarger begon op een vrij typische manier: de priester herkende de angst van de XNUMX-jarige ouders en vroeg God om zijn woorden te gebruiken om hen te verlichten.
Toen nam het bericht van dominee Don LaCuesta een scherpe bocht.
'Ik denk dat we niet hoeven te noemen wat slecht is, wat slecht is,' zei meneer LaCuesta tegen rouwenden in zijn parochie in Temperance, Michigan.
"Aangezien we christenen zijn, moeten we zeggen dat wat we weten de waarheid is: dat iemand van het leven beroven is tegen God die ons heeft geschapen en tegen allen die van ons houden".
Jeffrey en Linda Hullibarger waren verbaasd. Ze maakten niet bekend hoe hun zoon stierf buiten een nauwe kring van vrienden en familie, maar meneer LaCuesta bleef het woord 'zelfmoord' zes keer uitspreken en suggereerde dat mensen die een einde aan hun leven maakten, een Ik sta tegenover God.
Bijna een jaar nadat Mr. zijn toch al verwoeste familie onherstelbaar beschadigd.
De actie die afgelopen woensdag werd gepresenteerd, verheft de voortdurende inspanningen van de hullibargers om meer verantwoordelijkheid te krijgen van het aartsbisdom naar het juridische domein.
'Naar mijn mening heeft hij de begrafenis van onze zoon op zijn agenda gezet.'
Melinda Moore, een co-leider van de taskforce religieuze gemeenschappen bij de National Action Alliance for Suicide Prevention, zei dat religieuze leiders belangrijke partners zijn bij het voorkomen van zelfmoord en reageren als het gebeurt.
Hij zei dat homilieën zoals die van LaCuesta het stigma weerspiegelen dat zelfmoord nog steeds in geloofsgemeenschappen draagt en vaak de gevoelens van verantwoordelijkheid, schaamte en angst van geliefden versterken.
Mevrouw Hullibarger stelt in haar zaak, ingediend bij de Michigan State Court, dat dhr. LaCuesta veroorzaakte dat soort liefdesverdriet nadat zij en haar man voor troost naar hun oude parochie waren gegaan.
De heer LaCuesta toonde geen medeleven toen hij het paar ontmoette om de begrafenis te plannen, zegt de rechtszaak, en ging in plaats daarvan meteen praten over de bereidheid van de kerk.
De Hullibargers vertelden de priester dat ze de begrafenis wilden om het leven van Maison te vieren, een eerstejaarsstudent van de Universiteit van Toledo die strafrecht studeerde. Het echtpaar wilde ook dat de begrafenis een positieve boodschap over vriendelijkheid naar anderen zou verspreiden, en de rechtszaak zegt dat de heer LaCuesta heeft ingestemd met de verzoeken.
Nadat honderden mensen zich in de kerk hadden verzameld voor de dienst, zei de heer LaCuesta in de preek dat God zelfmoord kan vergeven zoals hij alle zonden vergeeft wanneer mensen zijn genade zoeken. Hij zei dat God over iemands hele leven kon oordelen zonder alleen maar te kijken naar "de ergste en laatste keuze die die persoon heeft gemaakt".
"Vanwege het allesomvattende offer van Christus aan het kruis, kan God genade hebben met elke zonde", zei de heer LaCuesta, volgens een kopie van zijn preek gepubliceerd door het aartsbisdom.
"Ja, dankzij zijn genade kan God zelfmoord vergeven en genezen wat gebroken is."
De rouwenden waren zichtbaar van streek toen ze de doodsoorzaak van Maison hoorden, volgens de oorzaak.
Jeffrey Hullibarger liep naar de preekstoel en fluisterde tegen meneer LaCuesta dat hij 'alsjeblieft moet stoppen' over zelfmoord te praten, zegt de rechtszaak, maar de priester is niet van koers veranderd. Hij zou de dienst hebben beëindigd zonder de familie de gekozen Schriften te laten lezen of de laatste woorden over het Huis te zeggen.
Andere mensen vertelden Linda Hullibarger later dat ze van meneer LaCuesta even ongevoelige homilieën over hun dierbaren hoorden, aldus de rechtszaak.
De familie had een ontmoeting met aartsbisschop Allen Vigneron en bisschop Gerard Battersby, maar werd volgens de rechtszaak ontslagen. Meneer Battersby zou Linda Hullibarger hebben gezegd "het los te laten".
De familie vroeg om de verwijdering van de heer LaCuesta, maar de priester vertelde zijn parochianen dat hij er de voorkeur aan gaf om de parochiegemeenschap te dienen. Het blijft vermeld op de website van de kerk.
Linda Hullibarger vertelde The Post dat ze denkt dat de homilie die online is geplaatst een meer doordachte versie is dan wat meneer LaCuesta in feite gaf. Het aartsbisdom weigerde commentaar te geven op deze beschuldiging.
Woordvoerster van het aartsbisdom Holly Fournier weigerde commentaar te geven op de zaak, maar wees op een verklaring die het aartsbisdom in december aflegde om zich te verontschuldigen voor het kwetsen van de familie Hullibarger in plaats van hen te troosten.
"We erkennen ... dat het gezin een preek verwachtte op basis van hoe hun geliefde leefde, niet hoe hij stierf", aldus de verklaring.
"We weten ook dat het gezin verder gekwetst was door de keuze van de vader om de leer van de kerk over zelfmoord te delen, terwijl de nadruk meer had moeten liggen op Gods nabijheid met degenen die rouwen."
De katholieke kerk heeft lang betoogd dat zelfmoord in tegenspraak is met de verantwoordelijkheid van elke persoon om het leven te beschermen dat God hem heeft gegeven.
Tot het Tweede Vaticaans Concilie in de jaren zestig mochten mensen die zelfmoord pleegden geen christelijke begrafenis ontvangen. De Catechismus van de Katholieke Kerk, goedgekeurd door paus Johannes Paulus II in 60, stelt dat zelfmoord "ernstig in strijd is met de juiste zelfliefde", maar erkent dat veel mensen die hun leven beëindigen een psychische aandoening hebben.
"Ernstige psychische stoornissen, angst of ernstige angst voor ongemak, lijden of marteling kunnen de verantwoordelijkheid van degenen die zelfmoord plegen, verminderen", zegt de catechismus.
Veel geestelijken zijn niet goed getraind in zelfmoord en weten niet hoe ze de familie en vrienden van een overleden persoon moeten helpen, zei mevrouw Moore, die ook hoogleraar psychologie is aan de Eastern Kentucky University.
Hij zei dat religieuze leiders naar verdriet moeten luisteren, condoleances moeten betuigen, de Schriften moeten raadplegen voor advies en moeten praten over hoe de overledene leefde, niet alleen hoe hij stierf.
"Zeggen dat het een zonde is, het is een daad van de duivel, om je gedachten hierover op te leggen en niet echt naar de leringen van je kerk hierover te kijken, is iets wat ik denk dat leiders van het geloof niet zouden moeten doen," zei mevrouw Moore.
De Washington Post