De nonnen steunen de bisschop die heeft gevraagd om stemrecht voor vrouwen tijdens synodes

In een recent interview kwam aartsbisschop Eric de Moulins-Beaufort, voorzitter van de Franse Bisschoppenconferentie (CEF), naar voren als een uitgesproken voorstander van vrouwenrechten. Hij zei dat hij “verbijsterd” was dat vrouwelijke religieuzen niet het recht hebben om op synodes te stemmen.

Zuster Mina Kwon, een non die in 2018 de bisschoppensynode over de jeugd bijwoonde – waar niet-gewijde mannelijke religieuze mannen mochten stemmen, maar vrouwelijke religieuze vrouwen niet – zei dat ze het met Beaufort eens was en prees zijn ‘moed’ bij het spreken over de vrouwenrechten. vraagstukken binnen de katholieke kerk.

In een gesprek met Noosphère, het tijdschrift van de Franse Vereniging van Vrienden van Pierre Teilhard de Chardin, zei Beaufort dat hij de empowerment van leken in het algemeen steunt: “De stem van alle gedoopte leken moet, vanaf het moment dat ze proberen het christendom te omarmen, evenveel kunnen tellen als die van de geestelijkheid. “

Over vrouwen benadrukte hij dat “niets hen ervan weerhoudt veel belangrijkere functies in het functioneren van de instelling uit te oefenen”, en zei dat hij geloofde dat het herstel van het vrouwelijke diaconaat zou kunnen leiden tot een “meer gedecentraliseerde en meer broederlijke” Kerk. .

“De uitdaging voor de hervorming van de Kerk is dat we op alle niveaus synodaliteit beleven en dat deze geworteld moet zijn in broederschap”, zei hij, eraan toevoegend dat “onze bestuursorganen altijd gevormd moeten worden door een concrete broederschap waarin er mannen en vrouwen zijn. , priesters en leken”.

“Totdat er vooruitgang is in de broederschap, vrees ik dat het aanpakken van de kwestie van de gewijde bedieningen de structuur omslachtiger zal maken en de vooruitgang zal belemmeren”, zei hij, eraan toevoegend dat hij zich op een dag een situatie kan voorstellen waarin de Heilige Stoel “geleid wordt door Paus omringd door een college van kardinalen waarin ook vrouwen zullen zitten."

Echter, “als we niet eerst hebben besproken hoe mannen en vrouwen moeten samenwerken in de structuren van de Kerk die in broederschap zijn samengesteld, zal het nutteloos zijn”, zei hij, eraan toevoegend dat als de Kerk werkelijk “synodaal” wil zijn, de stem van Er moet vooral meer naar vrouwen worden geluisterd, aangezien de apostolische opvolging is voorbehouden aan mannen.

Beaufort zei dat hij verbijsterd was dat vrouwen werden uitgenodigd om deel te nemen aan recente bisschoppensynodes, maar dat ze geen stemrecht kregen.

“Het lijkt logisch om te zeggen dat alleen de stemming van de bisschoppen nodig is. Maar aangezien priesters en niet-gewijde religieuze broeders mogen stemmen, begrijp ik niet waarom religieuze vrouwen niet mogen stemmen”, zei hij, en voegde eraan toe: “Het laat me volledig verbijsterd achter.”

Hoewel het stemrecht in een synode doorgaans alleen wordt toegekend aan gewijde geestelijken, heeft de USG tijdens de bisschoppensynode over de jeugd van oktober 2018 twee lekenbroeders als vertegenwoordigers gestemd: broeder Robert Schieler, generaal overste van de De Brothers La Salle en broeder Ernesto Sánchez Barba. , algemene overste van de Broeders Maristen. Ondanks synoderegels die de wijding van USG-vertegenwoordigers vereisten, mochten de twee mannen stemmen in de synode.

Het interview van Beaufort werd op 18 mei gefilmd, maar werd pas een paar dagen geleden openbaar gemaakt.

Kwon, directeur van het Counseling Center van het DAEGU College of Medicine van de Katholieke Universiteit, steunde de opmerkingen van Beaufort en zei dat ze ervan overtuigd was 'dat de Heer verandering in de Kerk wil'.

Kwon, deelnemer aan de Bisschoppensynode over de Jeugd van 2018, zei dat hij bij die gelegenheid al een proces zag van ‘samen wandelen’ met mannen en vrouwen, jong en oud, gewijde geestelijken en leken, en dat hij door deze ervaring ervan overtuigd raakte dat “het synodale pad de hoop is op bekering en hervorming” in de Kerk.

“Vrouwen in de toekomstige Kerk moeten een stem krijgen in de Bisschoppensynode”, zei ze, waarbij ze benadrukte dat dit niet alleen een vrouwenkwestie is, maar een kwestie van “gelijkheid en inclusiviteit”, gebaseerd op de leringen van Jezus.

“Historisch en spiritueel omvatte de vroege gemeenschap van Jezus mannen en vrouwen en behandelde iedereen gelijk”, zei hij.

Hij benadrukte een ontmoeting tussen leden van de Internationale Unie van Algemene Oversten (UISG), een overkoepelende groep voor vrouwelijke religieuzen, en de Unie van Algemene Oversten (USG), een overkoepelende groep voor mannelijke religieuze mannen, tijdens de synode van 2018.

Tijdens deze bijeenkomst – die volgens Kwon een voorbeeld was van samenwerking tussen mannen en vrouwen – waren alle betrokken partijen het er volgens haar over eens dat “de stemmen van vrouwen meer gehoord moeten worden, en dat ook de kwestie van de aanwezigheid van nonnen in de synode aan de orde moet worden gesteld. Wat een hoopvolle samenwerking! ”

Hij citeerde St. Oscar Romero en benadrukte dat hij niet ‘anti-iemand, tegen wie dan ook’ wil zijn, maar eerder ‘de bouwer wil zijn van een grote bevestiging: de bevestiging van God, die van ons houdt en die ons wil redden. .”

Kwon prees Beaufort en andere figuren zoals kardinaal Reinhard Marx uit München, die zich uitten over de opname van vrouwen in de Kerk, en zeiden dat hij “hun moed” erkent omdat ze de vrouwenkwesties “resoluut” hebben aangepakt.

Sprekend over haar lokale context in Zuid-Korea zei Kwon dat zusters meer initiatief moeten nemen en dat de durf bij het zoeken naar vernieuwing vaak wordt onderdrukt door de ‘oude gewoonten en rigide hiërarchie’ in de kerk in Korea.

‘Klericalisme of verouderde tradities leiden vaak tot de afwezigheid van religieuze vrouwen in leiderschap of besluitvorming’, zei hij, terwijl hij de Koreaanse martelaren in herinnering bracht als voorbeelden van hoe de eerste christenen in het land ‘de risico’s van een nieuw avontuur namen om de houding en het gedrag te hervormen. mentaliteit tegen een rigide statushiërarchie van de samenleving.”

“Helaas hebben hun nakomelingen na een lange periode van vervolging het andere type hiërarchie opnieuw opgebouwd”, zei ze, waarbij ze opmerkte dat “nog steeds niet alle vrouwen religieus onder gelijke omstandigheden werken.”

“Wij, religieuzen, hebben meer initiatieven nodig om de kwestie van vrouwen en kinderen in de Kerk te verbeteren,” zei Kwon, en benadrukte dat “alle dingen worden uitgenodigd in het evolutieproces. Niemand is vrijgesteld van de verplichting om te groeien in volwassenheid, en zelfs de katholieke kerk vormt geen uitzondering op deze regel.”

Deze volwassenheid, zo stelde hij, ‘is een intrinsieke vereiste van de Kerk. We moeten ons allemaal afvragen: wat zijn de plaatsen waar religieuze vrouwen binnen de kerk kunnen gedijen? En wat zou Jezus doen in onze moderne tijd?