Brief van een zondaar aan een priester

Geachte Vaderpriester, gisteren, na jaren van afwezigheid van de kerk, probeerde ik naar u toe te komen om te bevestigen en de vergeving van God te zoeken, u die zijn dienaar bent. Maar mijn hart wordt bedroefd door uw onverwachte antwoord "Ik kan uw zonden niet vrijgeven volgens de dogma's van de kerk". Dat antwoord was het ergste wat me had kunnen overkomen, ik had de laatste zin niet verwacht, maar na de bekentenis te voet ging ik naar huis en dacht aan veel dingen.

Ik dacht dat toen ik naar de mis kwam en je de gelijkenis las van de verloren zoon die zei dat God als een goede Vader wacht op de bekering van elk van zijn kinderen.

Ik dacht aan de preek die je hield over het verloren schaap dat in de hemel wordt gevierd voor een bekeerde zondaar en niet voor negenennegentig rechtvaardigen.

Ik dacht aan alle mooie woorden die je zei over de barmhartigheid van God toen je de passage van het evangelie plaste, waarin werd beschreven dat de overspelige vrouw niet stenigde naar de woorden van Jezus.

Beste priester, je vult je mond met je theologische kennis en maakt prachtige preken op de preekstoel van de kerk en komt dan en vertel me dat mijn leven in strijd is met wat de kerk zegt. Maar je moet weten dat ik niet in de canonieke huizen of in de beschermde gebouwen woon, maar soms krijgt het leven in de jungle van de wereld lage klappen en daarom worden we gedwongen ons te verdedigen en te doen wat we kunnen.

Veel van mijn houdingen of beter gezegd dan de onze dat we "zondaars" worden genoemd, is te wijten aan een reeks dingen die in het leven zijn gebeurd en die ons pijn hebben gedaan en nu vragen we u om de vergeving en barmhartigheid die u predikt, de vergeving die Jezus mij wil geven maar wat je zegt tegen de wetten.

Ik kwam uit uw kerk, lieve priester, na uw mislukte vrijspraak en alle verdrietig, ontmoedigd, liep ik urenlang in tranen en merkte dat ik na een paar kilometer wandelen in een winkel met religieuze artikelen. Mijn bedoeling was niet om iets te kopen, maar om op zoek te gaan naar een religieus beeld om mee te praten, aangezien ik met het gewicht van de zin uit je kerk kwam.

Mijn blik werd gevangen door een kruisbeeld met één nagel en één neergelaten hand. Zonder iets te weten, bad ik in de buurt van dat kruisbeeld en keerde de vrede terug. Ik begreep dat ik kon vertellen dat Jezus van me hield en dat ik onderweg moest doorgaan tot ik een perfecte gemeenschap met de kerk bereikte.

Terwijl ik aan het nadenken was, kwam er een verkoper naar me toe die zei: “goede man, ben je geïnteresseerd in het kopen van dit kruisbeeld? Het is een zeldzaam stuk dat niet gemakkelijk te vinden is. ' Vervolgens vroeg ik om uitleg over de bijzonderheid van dat beeld en de winkelbediende antwoordde: 'zie, de Jezus aan het kruis heeft een hand losgemaakt van de spijker. Er wordt gezegd dat er een zondaar was die nooit de absolutie van de priester ontving en daarom was een boeteling in tranen nabij het kruisbeeld Jezus zelf om zijn hand van de spijker te halen en die zondaar vrij te geven ".

Na dit alles begreep ik dat het geen toeval was dat ik dicht bij dat kruisbeeld stond, maar Jezus had naar mijn wanhoopskreet geluisterd en wilde het gebrek aan die minister van hem goedmaken.

CONCLUSIE
Beste priesters, ik kan u niets anders leren dan wanneer een getrouwe die iets verkeerds heeft gedaan u nadert, probeer niet naar zijn woorden te luisteren maar zijn hart te begrijpen. Het is waar dat Jezus ons morele wetten gaf die gerespecteerd moesten worden, maar aan de andere kant van de medaille predikte Jezus zelf oneindige vergeving en stierf het kruis voor zonde. Wees dienaren van Jezus die vergeeft en geen rechters van wetten.

Geschreven door Paolo Tescione