Paus Franciscus 'volledige hulde aan de buitengewone Urbi et Orbi

'Als de avond is gekomen' (Mk 4:35). Het evangeliepassage dat we zojuist hebben gehoord, begint zo. Al weken is het avond. Dichte duisternis heeft zich verzameld op onze pleinen, in onze straten en in onze steden; heeft ons leven overgenomen en alles gevuld met oorverdovende stilte en een angstige leegte, die alles stopt als het voorbijgaat; we voelen het in de lucht, we merken in de gebaren van mensen, hun uiterlijk geeft ze. We zijn bang en verloren. Net als de discipelen van het evangelie werden we overrompeld door een onverwachte en turbulente storm. We realiseerden ons dat we op dezelfde boot zitten, allemaal kwetsbaar en gedesoriënteerd, maar tegelijkertijd belangrijk en noodzakelijk, allemaal geroepen om samen te roeien, ieder van ons moet de ander troosten. Op deze boot ... wij allemaal. Net als die discipelen, die angstig met één stem spraken en zeiden: "We gaan dood" (vs. 38),

In dit verhaal zijn we gemakkelijk te herkennen. Wat moeilijker te begrijpen is, is Jezus 'houding: terwijl zijn discipelen nogal gealarmeerd en wanhopig zijn, bevindt hij zich achterin, in het deel van de boot dat als eerste zinkt. En wat doet het? Ondanks de storm slaapt hij diep, vertrouwend op de Vader; dit is de enige keer in de evangeliën dat we Jezus zien slapen. Als hij wakker wordt, nadat hij de wind en het water heeft gekalmeerd, wendt hij zich met verwijtende stem tot de discipelen: 'Waarom ben je bang? Heb je geen vertrouwen? "(V. 40).

Laten we proberen het te begrijpen. Waaruit bestaat het gebrek aan geloof van de discipelen, in tegenstelling tot het vertrouwen van Jezus? Ze bleven maar in hem geloven; ze hebben hem zelfs uitgenodigd. Maar laten we eens kijken hoe ze het noemen: 'Meester, maakt het u niet uit of we omkomen?' (vs. 38). Het kan je niet schelen: ze denken dat Jezus niet in hen geïnteresseerd is, het kan ze niet schelen. Een van de dingen die ons en onze families het meeste pijn doet als we ze horen zeggen: 'Geef je niets om mij?' Het is een uitdrukking die stormen in ons hart pijn doet en loslaat. Hij zou Jezus ook hebben geschud, omdat hij, meer dan wie ook, voor ons zorgt. Inderdaad, als ze hem eenmaal hebben uitgenodigd, redt hij zijn discipelen van hun ontmoediging.

De storm legt onze kwetsbaarheid bloot en ontdekt die valse en overbodige zekerheden waarrond we onze dagelijkse programma's, onze projecten, onze gewoonten en prioriteiten hebben opgebouwd. Het laat ons zien hoe we dezelfde dingen hebben gemaakt die ons leven voeden, ondersteunen en versterken en dat gemeenschappen saai en zwak worden. De storm legt al onze voorverpakte ideeën bloot en de vergetelheid van wat de zielen van ons volk voedt; al die pogingen die ons verdoven met manieren van denken en doen die ons vermoedelijk 'redden', maar in plaats daarvan niet in staat blijken ons in contact te brengen met onze wortels en de herinnering levend te houden aan degenen die ons zijn voorgegaan. We ontnemen onszelf de antistoffen die we nodig hebben om tegenslag te verwerken.

In deze storm is de façade van die stereotypen waarmee we onze ego's hebben gecamoufleerd, altijd bezorgd over ons imago, gevallen, en opnieuw ontdekt dat (gezegende) gemeenschappelijke behoren, waarvan we niet kunnen worden beroofd: ons behoren als broers en zussen.

"Waarom ben je bang? Heb je geen vertrouwen? 'Heer, uw woord raakt ons vanavond en betreft ons, wij allemaal. In deze wereld, waar je meer van houdt dan van ons, zijn we razendsnel gegaan, hebben we ons krachtig gevoeld en kunnen we alles. Hebzuchtig naar winst, laten we ons door dingen meeslepen en door haast worden aangetrokken. We zijn niet gestopt bij uw smaad tegen ons, we zijn niet geschokt door oorlogen of onrechtvaardigheden over de hele wereld, noch hebben we geluisterd naar de roep van de armen of van onze zieke planeet. We gingen hoe dan ook door, denkend dat we gezond zouden blijven in een zieke wereld. Nu we in een stormachtige zee zijn, smeken we u: "Word wakker, Heer!".

"Waarom ben je bang? Heb je geen vertrouwen? 'Heer, u roept ons en roept ons tot geloof. Dat is niet zozeer om te geloven dat je bestaat, maar om naar je toe te komen en op je te vertrouwen. Deze vastentijd weerklinkt dringend: "Bekeer u!", "Keer met heel uw hart naar mij terug" (Joël 2:12). U belt ons om dit testmoment als keuzemoment te beschouwen. Het is niet het moment van uw oordeel, maar van ons oordeel: een tijd om te kiezen wat belangrijk is en wat er over gaat, een tijd om te scheiden wat nodig is en wat niet. Het is tijd om ons leven weer op de rails te krijgen met betrekking tot u, Heer en anderen. We kunnen kijken naar zoveel voorbeeldige metgezellen voor de reis, die, hoewel bang, reageerden door leven te geven. Dit is de kracht van de Geest die is uitgestort en gemodelleerd in moedige en genereuze zelfverloochening. Het is het leven in de Geest dat kan verlossen, verbeteren en demonstreren hoe ons leven met elkaar verweven en ondersteund wordt door gewone mensen - vaak vergeten - die niet in de krantenkoppen van kranten en tijdschriften verschijnen of op de grote catwalks van de laatste show, maar die ongetwijfeld in deze dagen schrijven de beslissende gebeurtenissen van onze tijd: artsen, verpleegsters, supermarktmedewerkers, schoonmakers, verzorgers, transportleveranciers, wetshandhavers en vrijwilligers, vrijwilligers, priesters, religieuze mannen en vrouwen en zoveel anderen die ze begrepen dat niemand alleen redding bereikt. Ondanks zoveel lijden, waar de authentieke ontwikkeling van onze volkeren wordt geëvalueerd, ervaren we Jezus 'priesterlijk gebed: "Mogen ze allemaal één zijn" (Joh.17, 21). Hoeveel mensen oefenen geduld uit en bieden elke dag hoop, en zorgen ervoor dat ze geen paniek zaaien, maar een gedeelde verantwoordelijkheid. Hoeveel vaders, moeders, grootouders en leraren laten onze kinderen met kleine dagelijkse gebaren zien hoe ze een crisis het hoofd kunnen bieden door hun routines aan te passen, op te zoeken en het gebed aan te moedigen. Degenen die bidden, offeren en voorbede doen voor het welzijn van iedereen. Gebed en stille dienst: dit zijn onze zegevierende wapens.

"Waarom ben je bang? Je hebt geen geloof "? Geloof begint wanneer we ons realiseren dat we verlossing nodig hebben. We zijn niet zelfvoorzienend; wij stichters alleen: we hebben de Heer nodig, zoals de oude zeevaarders de sterren nodig hadden. We nodigen Jezus uit in de boten van ons leven. We geven onze angsten aan hem door zodat hij ze kan overwinnen. Net als de discipelen zullen we ervaren dat er geen schipbreuk met hem aan boord zal zijn. Omdat dit de kracht van God is: om alles wat ons overkomt te veranderen in goede, zelfs slechte dingen. Breng rust in onze stormen, want met God sterft het leven nooit.

De Heer vraagt ​​het ons en nodigt ons midden in onze storm uit om die solidariteit en hoop te wekken en in praktijk te brengen die deze uren kracht, steun en betekenis kunnen geven wanneer alles lijkt te haperen. De Heer ontwaakt om ons paasgeloof te doen ontwaken en nieuw leven in te blazen. We hebben een anker: met zijn kruis zijn we gered. We hebben een roer: met zijn kruis zijn we verlost. We hebben hoop: met zijn kruis zijn we genezen en omarmd zodat niets en niemand ons kan scheiden van zijn verlossende liefde. Te midden van isolement, wanneer we lijden aan een gebrek aan tederheid en de mogelijkheid om elkaar te ontmoeten, en we het verlies van zoveel dingen ervaren, luisteren we opnieuw naar de aankondiging die ons redt: hij is opgestaan ​​en leeft voor onze kant. De Heer vraagt ​​ons vanaf zijn kruis om het leven dat ons wacht te herontdekken, om te kijken naar degenen die naar ons kijken, om de genade die in ons leeft te versterken, te erkennen en te begunstigen. Laten we de wankelende vlam niet doven (vgl. Jes. 42: 3) die nooit wankelt en de hoop nieuw leven inblaast.

Het omarmen van zijn kruis betekent het vinden van de moed om alle moeilijkheden van de huidige tijd te omarmen, waarbij we even ons enthousiasme voor kracht en eigenschappen opgeven om ruimte te maken voor de creativiteit die alleen de Geest kan inspireren. Het betekent de moed vinden om ruimtes te creëren waar iedereen kan herkennen dat ze geroepen zijn en nieuwe vormen van gastvrijheid, broederschap en solidariteit toe te staan. Met zijn kruis werden we gered om hoop te omarmen en het alle maatregelen en alle mogelijke manieren te laten versterken en ondersteunen om ons te helpen onszelf en anderen te beschermen. Omarm de Heer om hoop te omarmen: dit is de kracht van geloof, die ons van angst bevrijdt en ons hoop geeft.

"Waarom ben je bang? Je hebt geen geloof "? Beste broeders en zusters, vanaf deze plek die het solide geloof van Petrus vertelt, wil ik jullie vanavond allemaal aan de Heer toevertrouwen, op voorspraak van Mary, People's Health en Stormy Sea Star. Van deze zuilengalerij die Rome en de hele wereld omarmt, moge Gods zegen op je neerkomen als een troostende omhelzing. Heer, moge u de wereld zegenen, ons lichaam gezond maken en ons hart troosten. Je vraagt ​​ons om niet bang te zijn. Toch is ons geloof zwak en zijn we bang. Maar u, Heer, laat ons niet aan de genade van de storm over. Vertel ons nog eens: "Wees niet bang" (Mt 28, 5). En wij, samen met Peter, "projecteren al onze angsten op u, omdat u zich zorgen om ons maakt" (vgl. 1 Pt. 5, 7).