Lourdes: de grootsheid van kleine Bernadette

De grootsheid van de kleine Bernadette

Ik zal je niet gelukkig maken in deze wereld, maar in de volgende!

Dit was wat ze had gehoord van de "Dame in het wit gekleed" die op 11 februari 1858 in de grot van Massabielle aan haar verscheen. Ze was een meisje van nog maar 14 jaar oud, bijna analfabeet en in alle opzichten arm, zowel vanwege de beperkte economische middelen waarover het gezin beschikte, zowel vanwege haar beperkte intellectuele capaciteiten als vanwege de extreem slechte gezondheid die, met haar voortdurende astma-aanvallen , liet haar niet ademen. Als baan weidde ze schapen en haar enige tijdverdrijf was de rozenkrans die ze dagelijks reciteerde en daarin troost en gezelschap vond. Toch was het juist aan haar, een meisje dat volgens de wereldse mentaliteit blijkbaar ‘afgedankt moet worden’, dat de Maagd Maria zichzelf presenteerde met de naam die de Kerk nog maar vier jaar eerder als dogma had afgekondigd: Ik ben de Onbevlekte Ontvangenis, ' zei hij tijdens een van de achttien verschijningen die Bernadette had in die grot bij Lourdes, haar geboortestad. Opnieuw had God in de wereld gekozen voor “wat dwaas is om de wijzen in verwarring te brengen” (zie 18Ko 1), waarmee hij alle criteria van evaluatie en menselijke grootsheid omverwierp. Het is een stijl die zich in de loop van de tijd heeft herhaald, ook in die jaren waarin de Zoon van God zelf uit nederige en onwetende vissers de apostelen koos die zijn missie op aarde zouden voortzetten en leven zouden schenken aan de eerste Kerk. “Bedankt, want als er een jonge vrouw was geweest die onbeduidender was dan ik, zou je mij niet hebben gekozen...” schreef de jonge vrouw in haar Testament, zich ervan bewust dat God zijn “bevoorrechte” medewerkers uitkoos onder de ellendige en de minsten.

Bernadette Soubirous was het tegenovergestelde van een mysticus; hij was, zoals gezegd, slechts een praktische intelligentie met een slecht geheugen. Toch sprak hij zichzelf nooit tegen toen hij vertelde wat hij had gezien en gehoord "in de grot bij de Dame, gekleed in het wit en met een lichtblauw lint om haar middel gebonden". Waarom haar geloven? Juist omdat hij coherent was en vooral omdat hij niet op zoek was naar voordelen voor zichzelf, noch naar populariteit, noch naar geld! En hoe wist hij dan, in zijn verschrikkelijke onwetendheid, die mysterieuze en diepgaande waarheid van de Onbevlekte Ontvangenis die de Kerk zojuist had bevestigd? Het was precies dit dat zijn pastoor overtuigde.

Maar als er voor de wereld een nieuwe pagina werd geschreven in het boek van Gods barmhartigheid (de erkenning van de authenticiteit van de verschijningen in Lourdes kwam slechts vier jaar later, in 1862), begon voor de zieneres een reis van lijden en vervolging die haar vergezelde. tot het einde van zijn leven. Ik zal je niet gelukkig maken in deze wereld... De Dame maakte geen grapje. Bernadette werd al snel het slachtoffer van verdenkingen, spot, ondervragingen, allerlei soorten beschuldigingen en zelfs arrestaties. Bijna niemand geloofde haar: was het mogelijk dat de Madonna haar had uitgekozen?, werd er gezegd. Het meisje sprak zichzelf nooit tegen, maar om zichzelf tegen zulke woede te beschermen kreeg ze het advies zichzelf op te sluiten in het Zenuwenklooster. “Ik kwam hier om me te verstoppen”, verklaarde ze op de dag van haar inhuldiging en vermeed zorgvuldig het zoeken naar privileges of gunsten alleen omdat God haar op een heel andere manier had uitgekozen dan de anderen. Er was geen gevaar. Het was niet wat Onze Lieve Vrouw hier op aarde voor haar had voorzien...

Zelfs in het klooster moest Bernadette een voortdurende reeks vernederingen en onrechtvaardigheden ondergaan, zoals zij zelf in haar Testament getuigt: “Bedankt dat u het te tedere hart dat u mij gaf, met bitterheid hebt vervuld. voor het sarcasme van de moeder-overste, haar harde stem, haar onrechtvaardigheden, haar ironie en voor de vernederingen, dank u. Bedankt dat u het bevoorrechte voorwerp van verwijten bent, waarvoor de zusters zeiden: Wat een geluk dat ik geen Bernadette ben! Dit was de gemoedstoestand waarmee ze de behandeling aanvaardde die haar was overkomen, inclusief de bittere uitspraak die ze de overste had horen zeggen toen de bisschop haar een taak wilde opdragen: ‘Wat betekent het voor haar dat ze goed is? voor niets?". De man van God, helemaal niet geïntimideerd, antwoordde: "Mijn dochter, aangezien je nergens goed voor bent, geef ik je de taak van het gebed!".

Onwillekeurig vertrouwde hij haar dezelfde missie toe die de Onbevlekte Ontvangenis haar al in Massabielle had gegeven, toen ze via haar aan iedereen vroeg: bekering, boetedoening, gebed... Gedurende haar hele leven gehoorzaamde de kleine zieneres dit testament, bad ondergedoken en verdroeg alles. in eenheid met het lijden van Christus. Hij bood het in vrede en liefde aan voor de bekering van zondaars, volgens de wil van de Maagd. Een diepe vreugde vergezelde haar echter gedurende de lange negen jaar die ze in bed doorbracht, voordat ze op 35-jarige leeftijd stierf, gevangen in de greep van een ziekte die steeds erger werd.

Op degenen die haar troostten antwoordde ze met dezelfde glimlach die haar verlichtte tijdens haar ontmoetingen met de Madonna: "Maria is zo mooi dat degenen die haar zien graag zouden willen sterven om haar weer te zien". Toen de fysieke pijn ondraaglijker werd, zuchtte ze: “Nee, ik ben niet op zoek naar verlichting, alleen naar kracht en geduld.” Zijn korte bestaan ​​verliep daarom in de nederige aanvaarding van dat lijden, dat diende om vele zielen te verlossen die behoefte hadden aan het vinden van vrijheid en verlossing. Een genereus antwoord op de uitnodiging van de Onbevlekte Ontvangenis die aan haar verscheen en met haar sprak. En zich ervan bewust dat haar heiligheid niet zou afhangen van het feit dat ze het voorrecht had gehad de Madonna te zien, besloot Bernadette haar Testament als volgt: “Dank U, mijn God, voor deze ziel die U mij hebt gegeven, voor de woestijn van innerlijke dorheid, voor uw duisternis en voor je openbaringen, voor je stiltes en je flitsen; voor alles, voor jou, afwezig of aanwezig, dank U Jezus”. Stefania Consoli

Bron: Eco di Maria nr. 158